Дата: 04.07.2019

Народный гимн и его автор

Сергей Эдуардович Цветков

P.F._Sokolov_00Князь Алексей Фёдорович Львов был сыном директора придворной певческой капеллы. С семи лет он обучался игре на скрипке, штудировал труды по теории музыки, в зрелом возрасте выступал с концертами как скрипач-виртуоз. Роберт Шуман, послушав его игру, написал: «Если в России играют на скрипке так, как играет г-н Львов, то нам надлежит ехать туда не учить, а учиться».

До поры до времени карьера его была связана с государственной службой. В 1826 году Алексей Фёдорович был определен старшим адъютантом в штаб корпуса жандармов, который возглавлял известный граф Бенкендорф. На этой должности Львов приглянулся самому императору Николаю Павловичу, и тот повелел брать Львова «для выполнения всех дел, до вояжей относящихся».

В 1833 году Алексей Федорович сопровождал Николая I в его заграничной поездке, во время которой русского государя повсюду приветствовали звуками английского монархического марша, ибо собственного национального гимна у России не было. Царю это показалось ненормальным и по возвращении он поручил Львову сочинить русский гимн. Читать дальше »

Категории: Библиотека, Искусство, История, Основные разделы

Коломенский кремль. Путеводитель.

Владимир д'Ар

6514354335416Коломенский кремль - одна из самых больших и мощных крепостей своего времени, которая строилась в 1525-1531 годах в Коломне, во времена царствования Василия III. Московское царство к тому времени уже присоединило Новгородскую республику, Псков и стремилось укрепить южные границы в борьбе с татарами - Казанским и Крымским ханствами. Помимо этого, разгром Коломны крымским ханом Мехмедом I Гиреем в 1521 году ускорил замену деревянных городских укреплений каменными, задуманную ещё после пожара 1483 года, опустошившего город. Коломенский кремль неоднократно разрушался во время набегов татар на Русь. Практически ни один поход ханов Золотой Орды тогда не обходился без захвата Коломны. В XVI веке, после строительства каменных стен, врагам ни разу не удавалось взять приступом Коломенский кремль. Читать дальше »

Теги: , , , , Категории: Библиотека, Искусство, История, Основные разделы, Религии мира

Связь с Наставником

(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)

mevlevi_150В Ордене Накшбанди придается особая важность регулярным собраниям (Сохбетам). Шах Накшбанд (Да смилуется над ним Аллах) говорил: "Tarīquna al-Suhbah, что значит ‘Наш Орден, наш Путь', это наше сообщество". Имеется ввиду и духовная связь с Шейхом и с другими членами Тариката Накшбанди.

Шейх контактирует со своими учениками путем общения с маленькими группами, отвечая на вопросы, иногда он обращается с короткими лекциями к довольно большой группе людей. Однако существует фундаментальная разница в лекциях, даваемых Исламскими учеными, не являющимися духовными лидерами или университетскими профессорами, и теми лекциями которые дает духовный Наставник. Когда совершенный духовный проводник обращается к людям, самое главное, что он обращается в соответствии с их уровнем понимания. Пророк (Да пребудет с ним Аллах) говорил: "Говорите с людьми так чтобы они поняли". Как далеко зашли многие ученые в ораторском искусстве: речи их изящны и красивы, но непонятны - философскую основу их длинных дискуссий не смогут понять большинство слушателей. В некоторых странах такие речи стали своеобразной традицией, и людей злит тот факт, что они не могут понять того, что было сказано. Когда Духовный Наставник обращается к людям, он говорит как представитель Пророка на Земле (Да пребудет с ним Аллах), и его речь соответствует интелектуальному и духовному пониманию аудитории. Если среди слушателей есть только трое Аулия и сотня людей, которые ещё совсем новички на духовном пути, Шейх в основном будет говорить на примитивном уровне. Многие люди не могут понять, что духовный контакт с Шейхом, это как айсберг, и мы видит только его верхушку (другими словами, это внешнее содержание лекции), и зачастую это не столь важно, в отличие от тонких духовных движений, которых никто просто не заметит. Этот процесс служит прекрасной возможностью для передачи духовной энергии на всех присутствующих, и каждому даётся своя, строго отмеренная норма.

Если вы присутствуете на такой беседе, будьте расслаблены и спокойны насколько это возможно, сконцентрируйтесь на том, что было сказано и СЛУШАЙТЕ! Очень часто в вашем сердце будут возникать вопросы, которые вы очень хотите задать; ваш Наставник просто вложит ответы в ваше сердце во время такого общения. Время от времени Шейх может пристально смотреть в ваши глаза, или спрашивать вас о чем-то; это признак того, что он передает вам духовную энергию в этот момент. Внимание к внешнему аспекту лекции тоже важно, вы можете узнать какие-то новые вещи; если же, например, Шейх ведёт беседу о вещах, которые вы уже знаете, не надо думать: «О, это мне не нужно! Я это уже знаю!». Слушайте внимательно: каждая крупица знания имеет много граней, и даже если вы слышали что-то уже сотню раз, но каждый раз всё новые и новые грани могут открываться вам. Будьте осторожны со своей гордыней возвеличивающей вас и шепчущей вам на ухо, что вы такой умный, что вы так много знаете.

Вы должны предстать перед своим наставником как пустой кувшин, который нужно наполнить; если вы придёте наполненные до краев своей важностью, желанием поразить его, других и даже самого себя, тогда вам было бы лучше остаться дома!

Вам нужно принять тот факт, что вам есть чему учиться, и, даже если вы уже что-то знаете, это может быть неверным или требовать подтверждения от того, кто на самом деле знает. Когда человек только начинает своё духовное путешествие, очень часто у него возникает много вопросов, и, чтобы не произошло, должны быть ответы на них. Вы должны быть терпеливыми: ждите, пока ответы сами придут к вам в свое время, или у вас будет возможность спросить Шейха или кого-то из его близких последователей. Когда вы спрашиваете Наставника о чём-то, будьте при этом максимально вежливы и корректны, с твёрдым намерением узнать что-то, но ни в коем случае ни с целью высказать возражение по этому вопросу. Надеюсь, вы получите исчерпывающий ответ. Если ответ не удовлетворил вас, или данный Шейхом ответ на ваш взгляд не имеет отношения к делу, тогда самым правильным будет ещё подождать и повторить вопрос позже.

Снимок Андрея Саликова (обсуждение в ЖЖ)

Теги: , Категории: Библиотека, Основные разделы, Религии мира, Суфизм, Тексты

Доунская пастораль Чарльза Дарвина

Сергей Эдуардович Цветков

36514365413Поселившись в 1842 году в Доуне, Дарвин провёл здесь 40 лет спокойной и деятельной жизни.

Он никогда не отступал от заведённого порядка — черта, присущая всем много работающим людям.

В его привычки входило раннее вставанье, короткая прогулка и затем — около восьми часов — завтрак, после чего учёный садился за работу. Работал немного — примерно до полудня, с перерывом, и, если занятия шли успешно, говорил с удовольствием: «Сегодня я хорошо поработал». Читать дальше »

Теги: Категории: История, Основные разделы

“Я есть” или тушение пожара встречным огнем

(Генри Трэкол, перевод Андрея Коклина)
 
"... Тогда, - сказал Трэкол, - вы должны бороться очень упорно, мобилизуя все возможные усилия в вашей работе. Это настоящая война. Необходимо понять для себя это и осознать с предельной ясностью. И вы должны знать как сражаться — да, по настоящему сражаться с вашими негативными эмоциями".

[ м-р A. попытался на это сказать о своих усилиях по остановке мыслей и расслаблению.. ]

Трэкол ответил резко: "Вот этого сейчас как раз недостаточно. Вы уже знаете, что помощи вам необходимо искать в 'Я', но надо также знать, как этого достичь.

Представьте себе следующую картину. Вы находитесь в горящем доме, пожар уже охватывает одну из его частей, и ваша первейшая задача сейчас — суметь остановить пожар... Читать дальше »

Теги: , Категории: Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты