О мудрости и хитрости

Валерий Аллин

«Умный знает, как выпутаться из положения, в которое мудрый никогда не попадает» Фаина Раневская

skaznov_3Мудрость – одно из тех слов, которому люди обычно придают своё собственное значение. Между тем, в сложной ситуации хорошо бы было не ошибиться и оказаться рядом с мудрым человеком. Википедия даёт следующее определение мудрости: «Мудрость - способность грамотного применения знаний. Большой, глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт. Способность находить решение различных проблем, в том числе жизненных, опираясь на свой и чужой опыт, избегая порой непосредственных логических операций и понимание онтологии происходящего. Понятие «ум» не является синонимом понятия мудрость. Умный человек не обязательно является мудрым, но мудрый уже подразумевает под собой умный». Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

О сути религии

Валерий Аллин

11014302335_c47a6fa084_oНа мой взгляд, есть некая суть, открытая мне Юнгом (см. «Письмо Леонхарду» от 05.12.59), согласно которой религия всегда была, есть и будет необходима: в подсознании человека она - естественный противовес государственной власти. Карл Юнг говорил, что при ослаблении одного из этих институтов (государства или религии), другой начинает брать на себя его функции, при этом извращая свою сущность и порождая фанатиков, доказывающих, что так и надо. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Религии мира, Тексты

Духовное постоянно влияет на материальное

Валерий Аллин

4556850742_03214ff412_bМышление человека находится под влиянием его души. Более того, я считаю, что духовный мир постоянно и активно вмешивается в мир физический. В случае конкретного человека это вмешательство происходит где-то на уровне передачи нервных импульсов. Знаменитый нейрофизиолог Джон Экклс, помнится, говорил: «Бог - в синапсе». Синапсы – нейрональные контакты, за работу на которых Эклз получил Нобелевскую премию в 1963 году. Передача нервного сигнала через тысячи связанных между собой синапсами нервных клеток, его затухание или усиление зависит от суммации работы сотен тысяч таких синапсов и «одному Богу известно» пройдёт ли сигнал дальше, и в каком виде (усиленном или ослабленном). И это только один сигнал (например, команда на движение пальца), тогда как элементарное мышление вовлекает тысячи сигналов и миллионы нейронов. Где-то там, на уровне контактов нервных клеток мозга наша душа меняет направление наших мыслей. Влияние это ничтожно слабо. Его легко сломить любой доминантной мыслью, но опытная душа знает «за какие ниточки дёргать». Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Поэт Иноян

Иноян

еряю над собой контроль," -
Лодка морю говорила.
Море отвечало: "Я с тобой.
Управимся мы и одной моею силой".
И всей водой и ветрами шальными
Накрывало море лодку волной
И становилось с ней целым - единым! Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Поэзия

Рисунки Леонардо да Винчи

(подборка Валерия Аллина)

An Allegory 1513small Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство

Из жизни птиц

Джебран Халиль Джебран (авторский перевод Игоря Сивака)

in-fa_02Около двенадцати лет назад в Паблик Гарденз, в Бостоне, я видел воробья, кормившего своего слепого собрата. По обыкновению я часто ходил туда. Я покупал четверть фунта или пол фунта обогащённой пшеницы, которую сирийцы готовили для того, чтобы кормить голубей и воробьёв. Однажды, когда птицы собрались вокруг меня на кормёжку, я заметил одного воробья, который каждый раз улетал со своим зёрнышком, вместо того, чтобы проглотить его и ждать следующего, как делали все остальные. Я стал наблюдать за ним. Он отлетел примерно на тридцать футов в траву к сидевшему там другому воробушку. Ждущий воробей поднимал свою головку – с невидящими глазами, - и мой воробей клал зёрнышко в его клювик и летел обратно за следующим. Осторожно, мало-помалу я стал двигаться, пока не оказался в пределах четырёх или пяти футов возле сидящей птицы. Сидящий воробей был так же велик, как и мой – а тот был довольно упитанным. И он был взрослым – с развитыми крыльями. Я подождал, пока они все не улетели. Зрячий воробей приблизился к слепому и подтолкнул его в плечо, словно слегка коснувшись локтём, и они поднялись в воздух вместе с остальными. Они держались чрезвычайно близко друг к дружке. Это было самым волнующим из всего, что я видел среди животных. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Основные разделы, Тексты, Это интересно

О способах типизации у Толстого и Достоевского

Татьяна Касаткина

 
Часть 1.
in-fa_01Говоря о теории творчества Достоевского, невозможно избежать вопроса о его способе типизации, о том, как он сам его видит и чем обосновывает. И здесь нагляднее будет говорить не об одном Достоевском, но о нем в сопоставлении с писателем, воплощающим в своем творчестве как бы общее движение и общие принципы литературы этой эпохи, писателем, достаточно огромным, чтобы определить собой русло основного потока литературы и культуры, - Л.Н. Толстым. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Книги, Не для всех