Человек как «многослойное существо»

Валерий Аллин

15014779282_a1163dc50c_zМеня иногда спрашивают, признаю ли я существование астрального тела и других “оболочек” человека (все: физическая, астральная, эфирная (флюиды астрального тела), ментальная (мир мыслей), каузальная (кармическое тело), буддхическая (высший духовный разум) и атмическая). И да, и нет: они, вероятно, существуют, но скорее всего не являются автономными.

На сегодняшний день я признаю у человека наличие только двух основных составляющих: тела и души. Остальные – их продукт, а продукт всегда вторичен. Например, интеллект независим, но он – продукт тела (мозга) и функционально всего лишь прослойка между душой и телом, которой душа может в какой-то степени манипулировать. Я хочу сказать, что даже интеллект, с моей точки зрения, – не оболочка и не тело, а проявление жизни в теле. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Бесконечность против Вечности

Валерий Аллин

chiften59_08"Молись Вечности" (Даниил Андреев)

Не даёт мне покоя Густав Майринк с его противопоставлением бесконечности и вечности. Не логично: понятие противоположное бесконечности – точка, а вечности – мгновение. Вероятно, Майринк (и не он один) имел в виду что-то совсем другое. Если речь шла о противопоставляемых божествах, то и Бесконечности и Вечности можно бы было дать более простые имена: Везде и Всегда, поскольку владеть они должны один - пространством, другой - временем. Один – хозяин материального, другой – сама Жизнь, ибо какая жизнь без времени? Так, не жизнь, а безвременье…

Они действительно выглядят как противники: время, разрушает материальное, а бесконечность поглощает время. Милорад Павич в «Другом теле» высказывает мысль, что жизнь возникает в пересечении пространства и времени, а после смерти мы уходим или в бесконечное пространство (Ад), или в вечность (Рай). Может быть поэтому древние считали Славу необходимым признаком ухода в вечность, но Слава бывает разная... Читать дальше »

Категории:Библиотека, Книги, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Сон о материальном мире

Валерий Аллин

Последнее время я много думал о необходимости «спуститься на землю» (очень уж я оторвался от материального мира: живу как в медитации). Вчера начал думать, что надо бы пробудить у себя интерес к материальному миру, снова полюбить его - ведь было же в нём раньше нечто привлекательное для меня. Ночью мне приснился сон «с выходом». Я оказался со своей близкой подругой на границе «свободного мира». Трудно подбирать слова, когда речь идёт о духовном мире – много солнца, света, лёгкость во всём. Мы будто ехали с ней на её дачу вдоль огромного озера или моря. Она была за рулём, а я посмотрел в окно на озеро и … произошёл «выход». Там, вдалеке, за кромкой воды виднелась полоска голубых, как бы ажурных, полупрозрачных гор невероятной красоты. Они были так красивы, так гармоничны, что меня это привело в восторг. При этом «горы» издалека напоминали изморось на небе (если так можно выразиться) и были структурированы, как структурированы иней или снежинки. Первая мысль была – «Невероятно, что же я не взял с собой фотоаппарат». Вторая – «Надо всмотреться и запомнить». Я видел «горы» всё чётче и чётче и вдруг разглядел их структуру: они были «сложены» из зданий. Храмы, заводы, жилые дома – всё, как бы покрытое изморозью, составляло суть этих «гор». Гимн архитектуре…  Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

О представителях Нижнего и Верхнего миров на Земле

Валерий Аллин

chiften59_03Я встречал мнение, что тема «Бесконечность против Вечности» - вторая в литературе после темы «Любовь». Сам я этого не замечал, но вот, в дополнение к предыдущим, ещё два литературных примера, которые действительно производят впечатление:

1. «Снежная королева» Г.Х. Андерсен. «Вечность» – «то самое слово, которое задала сложить Каю Снежная королева. Сложив его, он мог … получить от нее в дар весь свет …» (несомненно, что сама представительница холодной Бесконечности получила бы взамен нечто неизмеримо большее). Она как будто бы хочет подчинить Вечность руками живого Кая, но у него не получилось сложить слово «Вечность» из льдинок, пока к нему не вернулась Любовь. Вернее, оно сложилось само, поскольку является неотъемлемой частью мира Любви. То есть, Андерсен, вероятно, под словами Вечность и Бесконечность тоже понимал два полярных мира с противоположными характеристиками. Предположительно, одни из них принадлежат Богу (Любовь, Истина и Свет), а другой - Снежной королеве (или Исаис, или Пиковой Даме). Но, если исходить из пассивности холода и тьмы (недостаток света), то основными качествами Исаис должны быть Безразличие, Неясность и Тьма. То есть, Любви противостоит Безразличие, Истине – Неясность, Свету - Тьма. У человека Светлые качества проявляются как способность к состраданию, правдивость и оптимизм, а Тёмные качества - как душевная чёрствость, равнодушие ко лжи и пессимизм. Тёплая Герда спасает заиндевевшего Кая. На мой взгляд, в этом кроется одна из миссий Светлых женщин. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Книги, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Послесловие к фильму «Матрица»

Валерий Аллин

skaznov_11Первая «Матрица», безусловно, фильм этапный, ставший классикой буквально уже на следующий день после выхода в прокат. Он привлёк к себе внимание не только великолепной компьютерной графикой, удачными актёрами и увлекательным сюжетом, но и каким-то особым мировоззрением, ломающим привычные представления и о материальном, и о духовном мире. В своё время вокруг «Матрицы» шли бурные споры. Сейчас, можно взглянуть на этот фильм более объективно. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Фильмы

Девушка и единорог, или «шестое чувство»

Валерий Аллин

"Много лет назад Редьярд Киплинг выступил с речью в Университете Макгилла в Монреале. Предостерегая студентов от чрезмерной зацикленности на деньгах, власти или славе, он сказал так: "Однажды вы повстречаете человека, для которого всё это не имеет значения. И тогда вы поймете, как вы бедны" (Гай Кавасаки)

Знаменитая серия фламандских гобеленов, объединённых общим названием «Девушка и единорог» (фр. La Dame à la licorne) была изготовлена во Фландрии в конце 15 века. Сейчас они хранятся в The Musée National du Moyen-Age в Париже. Загадочные гобелены привлекли к себе внимание Жорж Санд, а затем и множества толкователей изображения «шестого чувства», и были прославлены в нескольких известных романах (например, "The Lady and the Unicorn" by Tracy Chevalier, и "The Seventh Unicorn" by Kelly Jones). Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство, Нью-эйдж, Основные разделы

Послесловие к фильму Ингмара Бергмана «Лицо» (Ansiktet, 1958)

Валерий Аллин

11128538746_8ec2a047be_oДавно не пересматривал этот чудесный фильм, но вот вспомнился, когда начал думать о святости-светлости. Сюжет фильма простой: в город приезжает труппа известного якобы немого фокусника, о котором идёт слава, что он - волшебник. Городские власти задерживают труппу и требуют для допуска к выступлениям в городе показать представление им. Представители местного высшего общества собираются разоблачить шарлатана. На их взгляд во время представления фокусник не продемонстрировал никаких сверхъестественных способностей, на основании чего и был посажен в тюрьму. Дальше - счастливый конец, но это не так важно. Важно то, что представление он давал без слов (немой) и просто сидя перед комиссией, а те по очереди демонстрировали свою сущность. Он её «высвечивал»! Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Фильмы