Warning: First parameter must either be an object or the name of an existing class in /srv/disk1/1576900/www/vectork.org/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack/inc/general/aioseop-robots-meta.php on line 132

Warning: First parameter must either be an object or the name of an existing class in /srv/disk1/1576900/www/vectork.org/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack/inc/general/aioseop-robots-meta.php on line 136

Warning: First parameter must either be an object or the name of an existing class in /srv/disk1/1576900/www/vectork.org/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack/inc/general/aioseop-robots-meta.php on line 132

Warning: First parameter must either be an object or the name of an existing class in /srv/disk1/1576900/www/vectork.org/wp-content/plugins/all-in-one-seo-pack/inc/general/aioseop-robots-meta.php on line 136
  • Новый

  • Новый

  • Новый

Петля времени

Валерий Аллин

(Фантастический рассказик)

IMG_2363bВ далёком-далёком будущем два брата, Чек и Гук, готовились к очередному кандидатскому экзамену в аспирантуре Планетарной Академии Наук.

- Как хорошо было бы замедлить время - успели бы к экзаменам получше подготовиться, - сказал Чек.
- Можно попробовать, - охотно откликнулся Гук. - Для начала нужно хорошо заморозить какую-нибудь комнату...
- Не проблема, но (!), во-первых, мы замёрзнем, а, во-вторых, это хоть и замедлит химические процессы, что будет со стороны восприниматься, как замедление времени, но на самом-то деле всё получится наоборот: за час в комнате мы успеем выучить раз в 10 меньше. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Валерий Агафонов. Романсы.

Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Музыка

Путь к свободе

(Джон Беннет, цикл поздних (1970-1974) лекций; перевод Андрея Коклина)

"Оглядываясь назад, я осознаю,  что мало что из себя представлял бы без Гурджиева и в основном именно благодаря его совершенно экстраординарному поиску и жертвам получили свой шанс как я сам, так и другие. Не всё конечно пришло от него, но даже самой возможностью использовать найденное мной я во многом обязан ему.  Это вовсе не означает, что он не совершал ошибок или что он нашёл наилучший способ, как помочь людям в наше время. Но безусловно он был пионером необычайного мужества — можно даже смело сказать — он пытался делать такие вещи, которые люди никогда не делали до него, причём делал это в гораздо более трудных жизненных обстоятельствах, чем те, в которых мы находимся сейчас. Именно благодаря его готовности подвергнуть себя крайним опасностям и страданию такого рода, которое нам трудно даже представить себе, многие вещи открылись для нас. Но совершенно глупо, конечно, думать о нём как о ком-то непогрешимом. Даже совершенный человек несвободен от ошибок. И чем дальше мы заходим, тем больше ловушек….” (Джон Беннет)

 

ЧАСТЬ Первая
Смерть

xotaka_72Перед лицом смерти нет места эмоциям. Смерть лежит далеко за пределами любых эмоций и наших сетований. Cо смертью необходимо сжиться. Невозможно освободиться от нашего собственного эгоизма, пока мы не будем постоянно жить со смертью. Но мы не должны жить с ней, как с чем-то, вызывающим в нас жалость или печаль. Всё далеко не так.

Когда умирает кто-то знакомый, это чувство приближается к нам. Но почему же требуется приход смерти в наш дом, если она и так со всех сторон окружает нас, как неизбежное условие самого способа нашего существования? Десятки миллионов людей умирают ежедневно! Причина такой нашей невосприимчивости заключается в отсутствии у нас подлинного воображения. В нас есть лишь субъективное воображение. Лишь когда мы видим кого-то знакомого, лежащего мёртвым перед нами, тогда эта смерть обретает реальность для нас. Когда же люди умирают где-то "там", смерть их нереальна для нас. Человечество целиком оказалось схвачено безжалостными тисками такой позиции, бегство из которой практически невозможно. Лишь когда мы видим нечто прямо перед собой, когда испытываем шок от всех последствий нашей собственной глупости, тогда мы начинаем что-то осознавать. В этом смысле, можно сказать, что всеобщая глупость или безрассудство является частью общих условий нашего существования. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Граф Виельгорский

Татьяна Коропец

ads6514"Граф Виельгорский прошёл незамеченный в русской жизни; даже в обществе, в котором он жил, он был оценен только немногими. Он не искал известности, уклонялся от борьбы и, несмотря на то — или, может быть, именно потому, — был личностью необыкновенной: философ, критик, лингвист, медик, теолог, герметик, почетный член всех масонских лож, душа всех обществ, семьянин, эпикуреец, царедворец, сановник, артист, музыкант, товарищ, судья, он был живой энциклопедией самых глубоких познаний, образцом самых нежных чувств и самого игривого ума."

В. Соллогуб

Особой страстью Михаила Виельгорского была музыка, он был прекрасным исполнителем и композитором, и хотя дилетантом, но по отзыву Шумана, «гениальным дилетантом». Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Искусство, История, Музыка, Основные разделы

Французские сюиты Баха

Играет Андрас Щиф

Категории: Библиотека, Музыка

Телепатия

Виктор Олсуфьев

 

mevlevi_175 Я знаю человека, который умеет читать мысли. Когда я говорю «читать мысли», я имею в виду, что он в состоянии читать мысли практически любого человека, практически в любое время.

Впрочем, для меня в этой его способности нет ничего экстраординарного. Почему? Ну, я знаю этого человека более пятнадцати лет. К тому же, все эти годы мы были близкими друзьями. Так что у меня было достаточно времени привыкнуть к этому факту. Прочитать дальше

Категории: Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Смерть вещего Олега

Сергей Эдуардович Цветков

Конец княжения Олега описан в знаменитой летописной новелле, помеченной 912 г.: «И жил Олег в мире со всеми странами, княжа в Киеве. И приспела осень, и вспомнил Олег о своем коне, которого когда-то поставил кормить, решив никогда не садиться на него. Ведь однажды он спросил волхвов и кудесников: «От чего я умру?» И сказал ему кудесник один: «Княже! Есть у тебя любимый конь, на котором ты ездишь, – от него ты и умрешь». Запали эти слова в душу Олегу, и сказал он: «Никогда не сяду на него и не увижу больше». И повелел кормить его и не водить к нему, и так прожил несколько лет, не видя его, пока не пошел на греков. И после его возвращения в Киев (по летописи в 907 г. — С. Ц.) прошло еще четыре года, и пошло пятое лето, когда вспомнил он о своем коне, и призвал старшего конюха, и сказал: «Где мой конь, которого я приказал кормить и беречь?» Тот ему ответил: «Умер». Олег же усмехнулся и укорил того кудесника: «Неправду говорят волхвы, но все их слова есть ложь: вот конь мой умер, а я жив». И приказал оседлать коня: «Да увижу кости его». И приехал на то место, где лежали его голые кости и голый череп, и сошел с коня, и посмеялся, сказав: «От этого ли черепа смерть мне принять?» И ступил ногою на череп; и выползла из черепа змея, и ужалила его в ногу. И от этого заболел и умер он. И плакали все люди плачем великим, и отнесли и погребли его на горе, называемой Щековица; есть его могила и до сего дня, слывет могилой Олеговой». Прочитать дальше

Категории: История, Основные разделы