По тегу: литература

«Братья Карамазовы» как роман о счастливом браке

Татьяна Касаткина

Сказать, что «Братья Карамазовы» – это семейный роман, наверное, в некотором смысле, банальность. Но высказывание: «Роман “Братья Карамазовы” – это роман о счастливом браке», - возможно, не столь очевидно. Эту неочевидность я бы сравнила с неочевидностью Алексея Федоровича Карамазова в качестве главного героя романа. Да они, пожалуй, и связаны друг с другом напрямую – этот неочевидный герой и эта неочевидная тема произведения… Известно, что к посвящениям своих произведений Ф.М. Достоевский относился очень серьезно. «Когда посвящаешь, то как будто говоришь публично тому, кому посвящаешь: “Я о Вас думал, когда писал это”», - объясняет он в письме к Софье Ивановой свой отказ посвятить роман «Бесы» другой просившей его об этом племяннице[1]. Роман «Братья Карамазовы» посвящен Анне Григорьевне Достоевской. А когда Достоевский думал об Анне Григорьевне, он думал прежде всего и по большому счету не об умершем маленьком сыне и, уж тем более, не о каких-то особенностях поведения и речи, подмеченных у нее и (как часто отмечают исследователи, анализируя это посвящение) послуживших материалом для романа, - он думал о счастливом браке. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Религии мира

Клятва эфеба

(Валерий Аллин)

"Некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, – не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь её." (Лука 13:6-9)

ads3154ssЭфеб — в древнегреческом обществе — юноша, достигший возраста (около 17 лет), когда он обретал все права гражданина. Именно эфебы в первую очередь допускались к участию в Олимпийских играх, которые в каком-то смысле были общегреческим смотром выпускников образовательных заведений - цвета нации.

Существует несколько переводов клятвы эфеба на английский. Я взял на себя смелость из нескольких собрать один на основе уже имеющегося русского перевода из книги "Воспитание и обучение у греков и римлян" Йохана Уссинга: Читать дальше »

Теги: , , Категории: История, Основные разделы

Остатки языческих обрядов в Белоруссии

(Записки виленского этнографа Л. Киркора, 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

Купала
Вечером, накануне праздника святого Иоанна, крестьяне вбивают большой кол, обкладывают его соломой, а на верху привязывают сноп. Это называется у них Купала. В сумерки зажигают его, и вдруг множество поселян, наряженных в праздничные одежды, собираются к огню, неся березовые прутья. Эти прутья они бросают в огонь, приговаривая: «Чтобы мой лён был так высок, как эта хворостина!». Некоторые ещё прежде, чем бросят их, три раза оббегают вокруг костра. Женщины и молодые мужчины поют: Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Сказки и притчи, Это интересно

Пребывание Наполеона в Вильно в 1812 году

(Воспоминания записаны А. Бронским и изданы в 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

Сколько уже писали и печатали о 1812-м и Наполеоне, но всё-таки ещё пишут и печатают. О, с каким торжеством вступает во врата вечности этот 1812-й год, залитый кровью и отягчённый несчастиями! Он несёт минувшим векам весть о сокрушении того, кто хотел быть властелином всей Европы.

В начале мая 1812 года Император Александр стоял с гвардией в древней столице Князей Литовских (прим. Вильно). Наполеон не открывал ещё тогда своих великанских намерений, хотя, может быть, и обсуждал их в своём кабинете. Государь Александр, хотя и проникал в планы честолюбивого Императора французов, однако по виду был в дружбе с ним. Читать дальше »

Теги: , , , , , , Категории: История, Основные разделы, Это интересно

Гендерная война: победителей не будет.

Анна Демешина

windtravel_27Война с противоположным полом — это по сути, война с собой. С точки зрения юнгианской психологии в каждом из нас есть и мужская и женская составляющая, у мужчин - внутренняя женщина (Анима), у женщин — внутренний мужчина (Анимус). Не принимая или обесценивая качества противоположного пола, мы вступаем на тропу войны, бессмысленной и беспощадной. В этой битве невозможно одержать победу, так как невозможно вычеркнуть второй полюс существования. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно

Кризис среднего возраста: путешествие во чреве кита.

Анна Демешина

rider7_57Часто во время кризиса среднего возраста во сне или фантазии возникает образ поглощённости каким-то огромным существом. Этот период нахождения в утробе большой рыбы (как, например в легенде об Ионе) называется «путешествие по ночному морю». Это метафорическое изображение человека, находящегося в состоянии неопределенности, аморфности жизненных целей и устремлений, депрессивного настроения и критических мыслей. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно

Жизненный кризис: сочиняем сказку.

Анна Демешина

«Я достигла всего, чего хотела, мне за 50, чего хотеть дальше?», и «Мне 35 и я не помню, на что я потратила свою жизнь и не знаю, на что потратить оставшуюся часть».

В первой женщина рассказывает о том, что ставила перед собой целью получение профессии, достижение карьерного роста. Все получилось, но уже не греет, достигнут предел роста, не ясно, чего хотеть дальше. Во втором случае молодая женщина не смогла вовремя пройти этапы сепарации, завязла в негативном родительском сценарии, ничего не достигла (как считает) и не знает, что делать дальше. Эти женщины по-разному строили свою жизнь, но пришли в итоге к одинаковому результату: они уперлись в невидимую стену, которая называется «кризис смысла жизни» или «кризис жизненных целей». Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно