По тегу: психология

Психолог Анна Демешина

Анна Демешина

Юнгианская литература.
В чем состоит особенность юнгианской психологии.
Представление о бессознательном в юнгианской психологии.
Юнгианское толкование сновидений. Читать дальше »

Теги: , , , Категории: Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Юнгианское толкование сновидений

Анна Демешина

Толкование сновидений - занимает важное место в психоаналитической работе. В самом обобщенном виде, в юнгианском анализе сновидений можно выделить следующие этапы:

Первый этап

Поиск ассоциаций, связанных с образами из сновидений

Ассоциация — это любое слово, изображение, чувство, картинка из памяти, приходящие на ум в связи с образом сновидения. Ассоциации могут быть связанны как с историей вашей личной жизни, так и с развитием культуры и цивилизации всего человечества в целом.

При этом важно помнить, что несмотря на существующие общепринятые значения тех или иных символов, у каждого человека есть свои ассоциации, свой собственный уникальный "сонник" образов сновидения. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Это интересно

В чем состоит особенность юнгианской психологии

Анна Демешина

В основе любого психологического направления лежит теория строения и развития личности. Строение - это, проще говоря, то, из чего состоит личность. Развитие — как она разворачивается во времени. В зависимости от того, какие представления лежат в основе направления, и будет двигаться процесс психотерапии.

Юнгианская психология относится к направлению глубинной психологии.

Это означает, что структура личности в данном направлении включает в себя сознание («поверхность») и бессознательное («глубину»). Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Это интересно

Представление о бессознательном в юнгианской психологии

Анна Демешина

1. Направленность бессознательного на будущее
windtravel_141Юнгианская психология не разделяет редуктивного подхода, считающего, что все проявления психики являются отголоском событий раннего детства. Не отрицая влияния прошлого, юнгианский подход так же учитывает влияние будущего, считая, что у психического развития есть цель, сподвигающая индивида продолжать движение вперед. Юнг считал, что в образах бессознательного (сновидениях, фантазиях, оговорках) кроме причинной связи, присутствует направленность, нацеленность на будущее. Это допущение позволило ему ввести в свою психологическую систему такие понятия, как предназначение и судьба, придающие смысл отдельной человеческой жизни и всей истории человечества в целом. Это краеугольный камень всей юнгианской психологии. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Это интересно

Понятие Тени с точки зрения эзотерики

Алёна Левашова

b568ae89_b«Тень - это моральная проблема, которая бросает вызов «я» целиком, никто не может осознать её присутствие без значительных нравственных усилий. Чтобы осознать это, нужно признать существование и реальность тёмных сторон человека. Этот акт является самым первым условием для любого вида самопознания.» Карл Юнг, «Эон» (1951)

Тень - это тёмная сторона человека, вытесненные аспекты личности, то, что отвергается и подавляется человеком, воспринимается им, как нечто аморальное, недопустимое. Спрашивается, куда они вытесняются? В подсознание. Вернее даже было бы сказать, что любой неосознанный аспект психики изначально является частью подсознания, но контакта именно с этими табуированными своими частями человек избегает особенно тщательно. При этом именно эти вытесненные части несут в себе огромный потенциал, который ещё более вытеснен, потому увидеть его ещё сложнее, и который так же оказывается вне доступа человека до тех пор, пока не осознана Тень. Чтобы обнаружить и осознанно вступить в контакт со своими вытесненными частями, нужно иметь достаточную мотивацию и уметь общаться со своим безсознательным. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

«Тот, кто не попробует, — не узнает» (Руми)

(Из книги Лео Яковлева "Суфии: Восхождение к истине")

DSC_5740Для суфиев не было ничего нового в том, что дали Западу психологические теории Фрейда и Юнга. Суфийский шейх Га-зали в своей работе «Алхимия счастья», написанной более 900 лет назад, указывает на то, что выводы относительно секса, к которым позднее пришел Фрейд, уже в то время были хорошо известны мусульманским теологам. Как отмечает проф. Ром Ландау в своей книге «Философия Ибн Араби», К. Г. Юнга нельзя считать первооткрывателем теории архетипов, ибо она была уже сформулирована суфийским мастером Ибн-аль-Араби.

Суфии всех орденов досконально изучают «Алхимию счастья» Газали и труды Ибн-аль-Араби, поэтому они хорошо знакомы с этими направлениями мышления, которые считаются современными, и с их ограниченностью. Читать дальше »

Теги: , , , , , , Категории: Библиотека, Книги, Основные разделы, Суфизм