Автор: Валерий Лукьяненко

Родился я в СССР в 1961 году. Учился, работал, служил в армии, затем окончил Ленинградский Государственный Университет и аспирантуру при Академии Наук СССР. По специальности я - биофизик. Последние 19 лет живу в США. У меня счастливая семья - жена и трое детей. Всё, что описано в моих автобиографических произведениях, происходило со мной на самом деле и описано мною максимально близко к действительности.

Изображение ада в виде чудовища в православной иконографии «Воскресения Христова»

Елена Наумова
Воскресение, или Сошествие во АдФормирование представлений об аде в христианском богословии происходило на протяжении полутора тысяч лет, обрастая все более колоритными деталями и сочными подробностями. Тогда как в канонических новозаветных текстах (равно как и в ветхозаветных пророчествах) ничего особенного по этому поводу не сказано, кроме того, что Христос на второй день после распятия спустился в ад, чтобы донести свою проповедь душам находившихся там праведников.

Живописное изображение ада в восточнохристианской традиции появляется только к IX веку на иконах типа "Воскресение Христово, или Сошествие во Ад". Именно так в православии изображается Воскресение и до сих пор: Христос, попирающий сломанные адские врата и протягивающий руки выходящим из гробов Адаму и Еве; в отличие от западнохристианской традиции, где Воскресение представлено спящими у саркофага стражниками и Христом, торжественно и величественно выходящим из гроба, держа в руке белое знамя, на котором начертан красный крест, - символ победы Жизни над Смертью. Читать дальше »

Категории: Библиотека, Искусство, История, Основные разделы, Религии мира, Тексты

Короткие притчи

Басе, Мастера дзэн, спросили:
– Вы говорите: «Тот, кто знает, тот молчит!» Но ведь вы не молчите! Как это понять?
Басе ответил:
– Говорят другие, я цвету!
Читать дальше »

Категории: Буддизм, Основные разделы, Сказки и притчи

Подсолнух и Художник

Ирина Азаренкова

azarenia_02Пронзительно завывал ветер, срывая нарядную осеннюю листву.

В саду – свежо и прохладно, как бывает только осенью. Воздух жe настолько нереально прозрачен, что под солнцем светится каждый лист.

"Как же не хочется покидать этот прекрасный мир!" – думал высоченный Подсолнух, переливаясь золотистыми лепестками.

Он посмотрел вниз на своих собратьев. Те болтали между собой, задрав лохматые головы к солнцу. О чем они говорили, наш великан слышать не мог, поскольку был переростком. Его могучий ствол с жилистыми листьями трепал бродяга–ветер. Того и гляди сломает!
Читать дальше »

Категории: Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Притча

Голиб Саидов

DSC_1087Будучи, в очередной раз, в Бухаре, я находился в гостях у старшего брата, когда внезапно нашу беседу нарушил телефонный звонок. Звонил один из товарищей брата, который сообщил о том, что на днях скончалась тёща их общего знакомого.

- Надо сходить... - коротко сказал брат, положив трубку.

Я согласно кивнул: поминки на Востоке - дело святое. По мусульманским предписаниям, ты можешь не пойти на свадьбу, но игнорировать похороны и поминки - непростительно. Читать дальше »

Категории: Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Заметка по поводу суфизма

Голиб Саидов

DSC_4691Просмотрев за последние сайты и странички интернета, посвященные суфийской тематике, я поймал себя на мысли, что у меня давно уже чешутся руки написать статью, а если быть точнее - высказать свое мнение по данному вопросу. Меня поражает и несколько настораживает тот факт, что данная суфийская тема становится чем-то вроде модного течения: удивительные суждения и определения иных авторов (часто довольно поверхностные и заштампованные) можно наблюдать на многих страницах интернета.

Для начала, в качестве "холодного душа", хотелось бы привести высказывания самих Учителей Мудрости из недавнего прошлого. Шейх Абу-ль-Хасан Фушнаджи сказал: "Раньше быть суфием было реальностью без названия. Сегодня это название без реальности".

Или взять, к примеру, другого Мастера, который говорил примерно следующее: "Ты можешь быть одним из нас, пока не говоришь о суфизме, но ты не можешь быть одним нас, как только ты начинаешь говорить о нем".
Читать дальше »

Категории: Основные разделы, Суфизм

Мат Диларам

Голиб Саидов

10719408866_0ba2c634da_cДиларам, чьё имя в переводе с персидского означает «сердечный покой» ("Дил" - "сердце", "ором" - "место, где душа обретает покой", другими словами - "рай", тадж.), была любимой наложницей знатного и богатого купца, который слыл очень азартным игроком и всем остальным развлечениям предпочитал игру в шатрандж (прим. в отличие от шахмат, слон ходит только через одно поле, которое может быть занято).

Однажды он имел неосторожность сесть за одну доску с партнером, не уступающим ему по классу, причём игра, как и было принято в то время, шла на ставку. Силы были примерно равны, но в результате купец раз за разом проигрывал более удачливому сопернику. Однако, в надежде отыграться он вновь и вновь начинал заново. Ставки увеличивались, и вот к противнику перешло уже почти всё состояние незадачливого купца. Но последний не сдавался: Читать дальше »

Категории: Не для всех, Основные разделы, Сказки и притчи, Суфизм

Как узнать есть ли у меня духовный прогресс?

(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)

флажки на фонарях DSC_0319-2
Однажды из Каира к Шейху Назиму приехал профессор чтобы задать ему несколько вопросов; один из них касался его собственного духовного прогресса: «Шейх Назим, я с вами у же почти десять лет, и я стараюсь выполнять все что вы говорите мне с усердием и постоянством и до сих пор я не вижу никакого духовного прогресса. Не могли бы вы сказать, в чем причина?» Шейх улыбнулся и ответил: "Помню как несколько лет назад я путешествовал и мой путь лежал через Швейцарию, мы въехали в тоннель проходящий сквозь горы. Это очень длинный тоннель, один из самых длинных в мире. Я сидел в машине и смотрел по сторонам, но всё что я видел это стены и свет; один метр от другого ничем не отличались. Это было как будто я ехал сквозь ничто, но надо мной, над туннелем были высокие горы, леса, ледники которые я, конечно, не видел, и о которых ничего не знал, а когда мы вынырнули с другой стороны, я был уже в Италии – в пункте моего прибытия. По аналогии и в Тарикате Накшбанди - у вас может быть ощущение, что вы не движетесь, не развиваетесь, но на самом деле вы продвигаетесь очень быстро, но этот процесс может быть скрыт от вас. Читать дальше »

Категории: Основные разделы, Суфизм