Лунная соната

Виктор Олсуфьев

Был вечер пятницы. Как обычно, написание рассказа было оставлено на последний вечер. Темой должна была быть "Луна". В этом было что-то родное и волнующее, сам не знаю почему, и поэтому особенно трудно было писать. Я лёг на диван отдохнуть и расслабиться в надежде, что сюжет придет сам собой. Наверное, я слегка задремал, потому что в сознаниии начали мелькать какие-то смутные образы, связанные с Луной. В них было что-то до странности знакомое, как будто я вспоминал нечто, что знал когда-то, но почему-то забыл; нечто, как бы запрятанное или замурованное где-то глубоко внутри меня самого. Внезапно я проснулся, как от толчка. Я вспомнил. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

О тайнах эзотеризма и их раскрытии

Виктор Олсуфьев

"Среди всех народов и во всех странах существует предание
о тайной, скрытой, специальной, высшей форме знания, доступного
человеку после прохождения через трудные обстоятельства" Декларация Людей Традиции

Недавно была опубликована тема (с последующей дискуссией) о эзотеризме, в которой, в частности, был сделано Вайтером утверждение, что в современном эзотеризме тайны уже особо не скрываются. Прежде чем высказывать свои соображения по этому вопросу, считаю нужным обсудить терминологию.

Итак, говоря о «раскрытии тайн эзотеризма» необходимо выяснить, что понимать под «эзотеризмом», а также что - под «тайной» и ее «раскрытием» (*1).

 

I. ЭЗОТЕРИЗМ Читать дальше »

Теги: Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

О типах сущности

Виктор Олсуфьев

Утверждения о том, что существует определённое количество человеческих типов (например, 12 или 28 и др.) не противоречат друг другу. Типов существует и 12, и 28, и 6, и 7, и т.д. И типов существует гораздо, гораздо больше.

Мне известны четыре эзотерических СПОСОБА классификации человеческих сущностей (*1). Я буду перечислять их в порядке от низшего к высшему. Попробую изложить предмет по возможности конспективно.

I. Первым способом пользуется наш самый низший и медленный познавательный механизм, работающий на H48: наш т.н. разум. Он, как известно, использует логику. Это способ вычислений.

Действительно, знающий и добросовестный астролог, пользуясь, по возможности, максимально точными (вплоть до минуты) данными, может составить довольно точный гороскоп, или «карту» человека. Конечно, по настоящему хорошим делает астролога не только (а может и не столько) составление, но и ЧТЕНИЕ гороскопа. Чем больше развита интуиция, тем более глубокий анализ астролог может провести и тем, соответственно, точнее будет результат. Но это уже начинает выходить за сферу обычного разума. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Суфизм и астрология

Виктор Олсуфьев

I. КСТАТИ, О ПТИЧКАХ
В известной притче Руми (*1, "Наставление пойманной птицы") человек получает советы от птицы лишь для того, чтобы тут же о них забыть. Смысл притчи (или, во всяком случае, один из смыслов) в том, что человек проявляет невнимательность. Почему же он сразу забывает о советах? По-видимому, из-за жадности: ему жаль (воображаемого) упущенного богатства. Однако, при более внимательном рассмотрении можно заметить, что жадность – не единственная причина невнимательности человека. Другая психологическая причина того, что человек попадает в ловушку (как и птица до него) – это то, что он слепо, некритически принял слова птицы о жемчужине. Хотя дрозд только что предупредил его о том, что тот не должен верить бессмыслице ни в чьих устах, в человеке срабатывает психологический механизм: раз слова птицы заслуживают доверия (во всяком случае, настолько, чтобы выслушивать ее советы), значит и другое, что она говорит, можно принять на веру. То есть, можно сказать, что срабатывает авторитет и … ловушка захлопывается. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Новости с Альдебарана

Виктор Олсуфьев

Мустафа писал: «Нужно полагать, Олсуфьев, что Вы хотя бы ОДИН раз непосредственно воспринимали Реальность, судя по тому, как категорично Вы об этом судите. Если это так, может быть Вы сошлётесь на собственный опыт, опровергая воображаемые миры вейтера? Это было бы полезно с любой точки зрения.» (*1)
------------------
Да, у меня был такой опыт (несколько раз). Именно этот опыт в сочетании с идеями Школы ясно свидетельствует, что идеи Вайтера, извините за выражение, высосаны из пальца. Однако, МОЙ опыт не может опровергнуть (как и подтвердить) что-либо для Вас. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

О «нахождении» Школы

Виктор Олсуфьев

appassionata-lr_65

«Укажи мне только лишь на глобусе
Место скорого свидания с тобой» (Советская песня)

Всякая аналогия имеет границы применимости. В Вашем примере то, что справедливо для школ эзотеризма, не применимо для школ боевых искусств. Так же, как материальный (денежный) фактор, имеющий столь большое значение для «боевых» шопов, гораздо менее важен для эзо-шопов. (И более важен для ложных эзотерических школ).

Что касается «эзотерического» аспекта Вашего вопроса, то здесь работает все тот же принцип «Был бы готов ученик. Учитель всегда готов». То есть, если кандидат готов, он может встретить своего учителя как сидя дома, так и в дальнем путешествии. Если же он не готов, то он не встретит его сколь далеко бы ни путешествовал.

Если ученик «находит» настоящую школу в путешествии, то это только ОН думает что встреча школы явилась результатом его поездки и усилий найти. На самом деле наоборот: он потому и поехал на поиски, что он был готов и школа его уже нашла. Хотя может встретить и «сидя дома». Читать дальше »

Теги:, , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Цварнохарно

Виктор Олсуфьев

Можно сказать, что Цварнохарно – это частный случай закона трансформации веществ. В конкретной ситуации Георгия Ивановича Гурджиева (Г.И.) это означало следующее:

Георгий Иванович в своей деятельности сознательно пользовался сильнодействующим средством, а именно: в целях «пробуждения» людей он вызывал у них отрицательные эмоции (недовольство, раздражение и пр.). Он писал об этом, называя «наступанием на любимые мозоли». Эта методика работала, но имела и побочный эффект, им не учтенный или недооцененный. Дело в том, что поскольку воздействию такого рода подвергалось довольно большое количество людей, в течение достаточно долгого времени, и эмоции были сильными, то имел место эффект в виде направленного (на него) выделения некоей материальной субстанции (или энергии, если хотите). Не вдаваясь в детали скажу, что эта субстанция накапливалась и оседала в определенной части яйцеобразной энергетической оболочки, окружавшей планетарное тело Г.И. (*10). Сам метод придумал не Гюрджиев, это, как известно, один из суфийских (и не только) приемов, но Г.И. пользовался им настолько «концентрированно», что результат стал представлять определенную угрозу для него лично. «Давление» этой субстанции на оболочку могло стать настолько сильным, что у Г.И. могло не хватить силы его уравновешивать и тогда могла произойти катастрофа. Читать дальше »

Теги:, , , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм