По тегу: эзотерика

О триединстве образа Коровьева-Фагота-Рыцаря в Романе Михаила Булгакова

Валерий Аллин

«- Вы не Достоевский, - сказала гражданка, сбиваемая с толку Коровьевым.
- Ну, почем знать, почем знать, - ответил тот.» («Мастер и Маргарита» М. Булгаков)
Мне кажется, что вместо Достоевского здесь должен был быть Диккенс. Достоевский, конечно, ближе русскоязычному читателю, и должен бы быть знаком «гражданке», но, по воспоминаниям мужа сестры М.А. Булгакова Варвары
Афанасьевны, «дома он отдыхал ... Читал и перечитывал Гоголя и Диккенса, особенно восторгался "Записками Пиквикского клуба", которые он считал непревзойденным произведением» («Михаил Булгаков. Жизнь и творчество»). Действительно, по словам сестры Булгакова Надежды Афанасьевны, с гимназических лет любимыми писателями Михаила Афанасьевича были Гоголь и Салтыков-Щедрин, «а из заграничных - Диккенс» («Воспоминания о Михаиле Булгакове», с. 57). В.А. Лёвшин вспоминал, что «удивился, когда узнал, что писатель номер один для Булгакова — не Достоевский, не Шекспир, а Гоголь» (с. 173) В период написания «Мастера и Маргариты» Булгаков ещё ближе знакомится с Диккенсом - «работая и в качестве актера (роль председателя суда в спектакле «Пиквикский клуб» по Диккенсу).» (с. 40) Более того, «... когда он смотрел на себя в зеркало, было ясно, что он видит перед собой уже не себя, Булгакова, а диккенсовского Судью.» (с. 278)

Все официальные объяснения образа Коровьего и его происхождения не выдерживают никакой критики. Булгаков был очень хорошим эзотериком, и главные образы у него вряд ли случайно разложены на три составляющие, соответствующие трём слоям нашего мира: материальному (в Москве), интеллектуальному (бал-фантазия Воланда) и духовному (потусторонний мир). При этом, центральное событие Романа, бал, является точкой истины – местом, где проявляется результат борьбы земных и духовных сущностей каждого героя. Например, Бегемот там остаётся «котом», а Воланд – Сатаной (своей ипостасью в потустороннем мире). Коровьев же там уже не шут Коровьев, а Фагот, ведущий себя вполне благородно.

В Романе Коровьев - единственный, кто совершенно однозначно предстаёт нам в трёх как бы параллельных, не пересекающихся образах: Читать дальше »

Теги: , , , Категории: Библиотека, Книги, Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно

Об ощущении нереализованности возможностей

Валерий Аллин

Смысл жизни человека обычно начинают объяснять с духовной точки зрения. Это правильно, ибо цель есть именно у души, а уж она направляет наши помыслы, диктует желания (не те, которые называются низменными, конечно). То есть, смысл жизни можно вывести из вот этой духовной мотивации. Конечно, её трудно отделить от физиологической, но на пороге жизни и смерти это возможно. Что, если мы все подсознательно знаем смысл человеческой жизни? Давайте попробуем. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Путь Души, или Тень Леопарда

Владимир д'Ар

Читать дальше »

Теги: Категории: Библиотека, Книги, Нью-эйдж, Основные разделы

Последняя книга Мира Полудня – не последняя.

Валерий Аллин

“Мир Полудня — литературный мир, в котором происходят события, описанные братьями Стругацкими в цикле романов, «представительской» книгой которого является «Полдень, XXII век» (от которого и произошло название мира), а последней — «Волны гасят ветер».” (Википедия)

Начиная с книги «Полдень, XXII век», Стругацкие начали вводить в текст «связующих героев, иногда возникающих на самом дальнем плане». Эти герои, и описанные Стругацкими места событий, и объединяют ряд романов Стругацких в так называемый Мир Полудня. Довольно цельный мир этот хорошо описан, а загадкой в нём остаётся только недописанный Стругацкими роман «Белый Ферзь». Бытует мнение, что «после смерти Аркадия Стругацкого Борис Стругацкий не решился самостоятельно продолжать работу над романом» и дал разрешение на его дописание Ярославу Верову, в результате чего на свет появился последний роман Мира Полудня «Операция „Вирус“» (2009).

Роман читается легко и большей частью, действительно, неотличим от стиля Стругацких, но оставляет двойственное ощущение: хронологически, согласно описываемым событиям жизни Максима Каммерера, роман этот должен бы быть не последним, а предпоследним. С другой стороны, роман действительно ставит многие точки над «i» в Мире Полудня, разъясняя якобы неточности и несовместимости в романах Стругацких. Например, объясняется, как спаслось население «Далёкой Радуги», и почему на всех планетах Мира Полудня живут люди с одинаковым геномом. Плюс в романе Верова заканчивается объяснение устройства мира Саракша.

То есть, после романа «Жук в муравейнике» должен был появиться именно роман «Белый Ферзь» (он же «Операция „Вирус“»), но 5 лет спустя вышел роман «Волны гасят ветер», где Максим Каммерер уже очень стар, а первые герои Мира Полудня и вовсе начинают уже умирать по старости. Более того, в течение этих 5-ти лет появился и другой, вовсе не относящийся к Миру Полудня роман, «Хромая судьба», где авторы как бы общаются с великим Михаилом Булгаковым.

Мне кажется, что в данном случае в работу Стругацких как-то вмешался творческий кризис: авторов стало больше беспокоить своё место в этом мире. Так, Михаил Булгаков в «Хромой судьбе» советует им всё же опубликовать давно написанный ими мистический роман «Град обреченный». Самокопание, возможно, и привело Стругацких, минуя более не интересный им «Белый Ферзь», к роману «Волны гасят ветер», в ходе написания которого они осознали себя людэнами и потеряли интерес к прогрессорству так же, как его теряли и людэны.

(Обсуждать в ЖЖ)

Теги: , , , Категории: Библиотека, Основные разделы, Тексты, Это интересно

ПсихоТЕРРАпия д-ра Грея

Валерий Аллин

Мне представляется, что умирающий человек подобен превращающейся в бабочку гусенице, но не только в общепринятом смысле (душа вылетает из тела). Он обновляется, расставаясь со своим постаревшим «костюмом», очищается, оставляя в нём часть своих недостатков. Может, для того мы и живём на земле, чтоб сродниться с телом, начать считать его собой, отразить в его представлении о себе все свои душевные недостатки, а потом избавиться от них вместе с телом. Конечно, и само узнавание своей недоразвитости в странном поведении тела – это тоже терапия, но сбросить хотя бы часть овеществлённых недостатков – это может быть вполне реальным механизмом очищения души. Читать дальше »

Теги: , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Стыд

Валерий Аллин

Однажды осенью ("был обычный серый Питерский вечер") я немного позже чем обычно возвращался домой из университета. Автобус, на котором я ехал к Витебскому вокзалу, был переполнен, а едущий с работы уставший народ - раздражён. Мне повезло, и я забился в задний угол автобуса прямо за дверью, где меня почти не толкали. Обычно я во время езды просто смотрел в окно на любимый город, но в тот вечер моросил дождь - видно было плохо, и я развернулся в сторону салона. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Ведьма

Валерий Аллин

Не знаю, как где, а в нашей части молодому солдату практически невозможно было попасть в санчасть, если только с ним не случалась беда. Солдаты же второго года службы могли лечь в санчасть и с обычным гриппом. Неудивительно, что их там было большинство. Я «отдохнул» таким образом лишь однажды. Через 2-3 дня температура перешла в субфебрильную, и я просто наслаждался относительной свободой выздоравливающего: спал, смотрел допоздна телик, болтал с «товарищами по несчастью». Там-то и встретился мне Сашка. В армию призвали его из глухого села, расположенного среди болот то ли Псковской, то ли Новгородской области. Этого я уже не помню. Всё село состояло из одной улицы в 20-30 домов, в которых доживали свой век старики. Молодежь поразъехалась и только присылала своих детей на летние каникулы. Сашка же жил там с бабушкой постоянно, поскольку рано лишился родителей. Как-то в наших вечерних разговорах мы затронули с ним тему ведьм, и оказалось, что он с одной из них был знаком: она жила в последнем доме той единственной их улицы. Дальше её дома был только полуразвалившийся никому не нужный сарай… Читать дальше »

Теги: , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы