По тегу: эзотерика

Как определить развитость души

Валерий Аллин

Согласно информации от потусторонней сущности Михаила, полученной ченнелером Гудвином, живущие на Земле души можно разделить на семь категорий по уровню развития. Он называет их возрастами. Здесь я привожу упрощённые характеристики людей с соответствующим возрастом души. При этом надо помнить, что каждая из категорий имеет в себе семь подобных же уровней. Например, душа может быть старой/младенческой и младенческой/старой. Будучи похожими, они, тем не менее, будут принципиально отличаться по массе признаков. Читать дальше »

Теги: , Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

О феномене прилепления души умершего

Валерий Аллин

«Ди́ббук (на иврите - «прилепившийся») - в еврейском фольклоре злой дух, являющийся душой умершего злого человека. Диббук не может расстаться с земным существованием из-за своих преступлений (например, самоубийства) и ищет живой организм, в который может вселиться. Предполагается, что душа, которая в своей земной жизни не закончила своё предназначение, может завершить его в форме диббука. Концепция диббуков упоминается в каббалистической литературе с XVII века» (Википедия).

Еврейская мифология и её влияние на иудаизм и христианство - отдельная тема для разговора. Феномен же «прилепления» умершей души интересен сам по себе. Мы уже говорили с Вами о возможности замещения души в теле живого человека. Это практически невозможно, если не происходит в самом раннем возрасте. Читать дальше »

Теги: , Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Как избежать самой страшной смерти

Валерий Аллин

Написано на основе мистических источников, которым я доверяю. Это в основном: мой собственный эзотерический опыт, "Тибетская книга мёртвых", книги Майкла Ньютона и Роберта Монро, труды Платона и Пифагора, а так же рассказы тех моих родственников, друзей и знакомых, опыту которых я не могу не доверять.

За свою истории человечество изобрело массу невероятных по своей жестокости казней, но речь пойдёт не о способе умерщвления, а о том, что будет с душой после смерти. Казалось бы, нет для человека ничего страшнее бесконечного перерождения. Но в это колесо сансары можно вообще не попасть - застрять на выходе из тела или заблудиться в окружающем пространстве - не знаю, что хуже. Мои источники говорят, что человек после смерти находится в том мире, который сам себе вообразил. Естественно, поначалу этот мир полностью соответствует привычному: человек уверен, что он должен ходить по земле, не может летать и проходить сквозь предметы. Из этого следует две возможные ловушки, которые объясняют известные мне представления о потустороннем аде.

Итак, после смерти мы можем (1) не выйти из тела или (2) выйти, но заблудиться. Начнём с первого. Читать дальше »

Теги: , Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

спаситель

Валерий Аллин

- Дурацкий город, - сказал Джим. – Мучаюсь с тех пор, как я здесь оказался. Даже пива попить негде. Зато на каждом углу объявления и эти зазывалы с ангелоподобными голосками: «Христос зовёт, идите к Свету, группы собираются...», - пропел Джим фальцетом.
- А мне русской баньки не хватает, - поддержал беседу Игорь. – Сейчас бы попариться и пива.
- Сауна? Да, сауна это хорошо. У нас в Германии в этом году такая холодная зима, что от одного воспоминания кости сводит. Кстати, я видел тут одну сауну буквально в паре кварталов отсюда, – поддержал беседу товарищ Джима Андреас. – Хотите покажу? Только там, наверно, не то что пива, воды горячей нет...
- Попытка – не пытка, - улыбнулся Игорь. - Пошли. Надо хоть кровь смыть. Может и бельишко удастся поменять. Вон мы как изгваздались...

По пути к ним присоединилось ещё несколько приятелей Андреаса в таких же испачканных кровью лохмотьях. Никто не видел, чтоб из бани выходили люди, но все сошлись во мнении, что если есть вывеска, то должно быть и обслуживание. Через пару минут компания дружно ввалилась в сауну и застыла в недоумении. Паром там и не пахло: воздух был так же чист и прохладен, как и снаружи, покрытые белым кафелем стены были холодны, из кранов еле капала холодная вода...

- Давай к начальству заглянем. Может, даст воду. У нас в России так бывает, - сказал Игорь. – Если очень хочется, а нельзя, то можно...
- Здесь тебе не Россия, но делать всё равно нечего, - сказал Джим и поплёлся по тёмному коридору к полоске света от приоткрытой двери.

За дверью в такой же белой комнате сидел моложавый старичок неопределённого возраста и парил в тазике ноги.

- Привет, мужики! - сказал он. – Какими судьбами? Читать дальше »

Теги: , Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Не навсегда

Мария Махова

vgannaa_115Встретила старую знакомую, очень пожилую уже женщину, давно не виделись. Год назад она похоронила мужа. Семья у них была дружная, жили хорошо и ничего, в общем, не предвещало – а тут вдруг у него неожиданно обнаружили болезнь, и через два месяца его не стало.

Перед этим его забрали в больницу «понаблюдать и сделать анализы», но какие анализы, было и так понятно всё. Она, конечно, всё время была около него.

– Ты знаешь… – сказала она мне. – Ни в Бога, ни в «мир иной» мы с мужем не верили никогда... Но вот какая вещь произошла с ним в больнице… Сначала пришла собака…
– Какая собака? – не поняла я. – Куда пришла?
– Я сидела рядом с его кроватью, и вдруг он посмотрел на дверь и сказал: «Смотри, наш (он назвал имя собаки, умершей несколько лет назад) пришёл. Вон, стоит у двери». Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Остатки языческих обрядов в Белоруссии

(Записки виленского этнографа Л. Киркора, 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

Купала
Вечером, накануне праздника святого Иоанна, крестьяне вбивают большой кол, обкладывают его соломой, а на верху привязывают сноп. Это называется у них Купала. В сумерки зажигают его, и вдруг множество поселян, наряженных в праздничные одежды, собираются к огню, неся березовые прутья. Эти прутья они бросают в огонь, приговаривая: «Чтобы мой лён был так высок, как эта хворостина!». Некоторые ещё прежде, чем бросят их, три раза оббегают вокруг костра. Женщины и молодые мужчины поют: Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Сказки и притчи, Это интересно

Старинные белорусские народные песни

(Собраны в Минской губернии юными этнографами, изданы в 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

I.
Был на Руси Чёрный бог,
Перед ним стоял Туров рог;
Он на Киев поглядывал да
с ведьмами разговаривал;
Владимир наш Святой,
Чёрна бога сбросил,
А мученица Варвара
Всех ведьм разогнала,
Ведьм, что в ночную пору
Слетались на Лысую гору. Читать дальше »

Теги: , , , Категории: История, Основные разделы, Сказки и притчи