Валерий Лукьяненко |

Автор: Валерий Лукьяненко

Родился я в СССР в 1961 году. Учился, работал, служил в армии, затем окончил Ленинградский Государственный Университет и аспирантуру при Академии Наук СССР. По специальности я - биофизик. Последние 19 лет живу в США. У меня счастливая семья - жена и трое детей. Всё, что описано в моих автобиографических произведениях, происходило со мной на самом деле и описано мною максимально близко к действительности.

Старая женщина и деревянный конь

(Джоанн Харрис; перевод W.M.)

(рождественская история)

artvalentine_96 Жила-была маленькая девочка, которая очень хотела деревянную лошадку-качалку. Но только мальчикам дозволялось играть с такими игрушками, поэтому она сидела и играла в куклы, мечтая о деревянных лошадках. У её брата были деревянная лошадка-качалка и деревянный меч, иногда девочка гладила гриву этой лошадки, но никогда на ней не каталась.

Прошло время и девочка выросла. Она вышла замуж за человека, который держал лошадей. Но она была так занята заботами о детях, что так и не научилась ездить верхом. Вместо этого она смотрела в окно на лошадей в полях и думала на что это может быть похоже - просто взять и уехать верхом далеко-далеко. Читать дальше »

Категории: Библиотека, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Териоморфные боги иудеев

27.03.2017
Валерий Лукьяненко

Сергей Петров

Керувы

По всей видимости, еврейское слово kəruḇ (множественное число которого kəruḇim послужило основой для русского слова «херувим») заимствовано из аккадского языка, в котором kāribum/kurībum (производное от глагола karābum «молиться», «благословлять», «приветствовать», «посвящать») означает особого духа-хранителя. Несмотря на важность керувов в Еврейской Библии (они упоминаются в ней около 90 раз) их описание, ставшее в иудаизме и христианстве каноническим, имеется только в Книге пророка Иезекииля: «Вот вид их: подобие их было, как у человека, и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла, а ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца... И руки человеческие были под крыльями их, на четырёх сторонах их... Подобие лиц их – лицо человека и лицо льва с правой стороны у всех их четырёх, а с левой стороны лицо тельца у всех четырёх и лицо орла у всех четырёх» (Иез. 1, 5-7, 10). Описывая керувов как элемент украшения будущего храма, Иезекииль упоминает только два лица (вероятно, потому, что остальные два не видны): «У каждого керува два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме – лицо львиное» (Иез. 41, 18-19).
Читать дальше »

Категории: История, Основные разделы, Религии мира

Иконы иноземных богов в допленном иудаизме

27.03.2017
Валерий Лукьяненко

Сергей Петров

В искусстве Израильского царства IX-VIII вв. до н.э. и Иудейского царства VIII в. до н.э. широчайшее распространение имела египетская религиозная символика. На произведениях искусства из израильской столицы Самарии из человекообразных египетских божеств чаще всего встречается изображение египетского Солнечного бога в виде сидящего в цветке лотоса ребёнка. На резной слоновой кости он представляется подносящим одну руку к губам, а другою держащим символ власти – плеть.
Читать дальше »

Категории: История, Основные разделы, Религии мира