"Понятие «рай» «включает в себя две основные категории:
1) Рай-Эдем - состояние до познания добра и зла, прародина человечества - неосознанный рай;
2) Рай-Небеса - «Царство Небесное». Часто противопоставляется аду. В переносном смысле - состояние абсолютного совершенства и блаженства" (Wikipedia)
Я ни в коем случае не отрицаю существование Царства Небесного и даже уверен, что в результате множества перерождений и соответствующего духовного развития мы все там будем. В тоже время я считаю, что в Библии смешаны понятия о Небесном и земном Рае. То есть Библия хоть и в искажённом виде, но сохранила представление о конкретной местности, сыгравшей огромную роль в развитии человечества. Вполне научный (то есть толковый и материалистический) рассказ о ней я видел в программе, показанной скорее всего по каналу «История» (History Channel) в США, лет 12 назад. Возможно я путаю, но на сайте этого канала я не нашёл нужную передачу, как нет её и на других вероятных каналах ("Discovery","BBC"...). В ходе поисков я пересмотрел массу программ на эту тему, но не нашёл той самой, в которой была озвучена, на мой взгляд, наиболее вероятная версия. Читать дальше »
Категории:Библиотека, История, Не для всех, Основные разделы, Фильмы
«От красивых образов мы перейдем к красивым мыслям, от красивых мыслей - к красивой жизни и от красивой жизни - к абсолютной красоте» (Платон)
«Каждый художник в некотором роде святой» (В. Набоков)
«Как дерево не может расти, не напившись чистой воды, так и душа не может расти, не испив небесной сладости» (Святой Антоний)
На уровне отдельного человека (индивида) развитие - это процесс изменения к более лучшему, стабильному состоянию. Под более лучшим состоянием развития обычно понимается любой уровень развития в направлении, дающем человеку преимущество перед окружающими в силе (физическое развитие), уме (интеллектуальное развитие) или мудрости (духовное развитие). Из этих трёх направлений развития только духовное может сделать человека по-настоящему счастливым.
По моему глубокому убеждению, дающее мудрость духовное развитие - не только залог настоящего счастья, но и одна из главных задач каждого человека. При этом я говорю не об одной человеческой жизни и не о человеке-теле, а об истинном человеке-душе. Я думаю, что для выхода из колеса перерождений душа должна совершенствоваться в направлении, выраженном тремя божественными качествами: Любовь, Истина и Свет. Это процесс улучшения качеств души (проявляющихся в доброте, правдивости и светлости человека) в направлении (их божественных аналогов:) Любви, Истины и Света, и есть духовное развитие. К сожалению, это определение неудачно, так как ничего не говорит о том, что же является предметом такого развития, и каким образом можно его совершенствовать. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты
Диларам, чьё имя в переводе с персидского означает «сердечный покой» ("Дил" - "сердце", "ором" - "место, где душа обретает покой", другими словами - "рай", тадж.), была любимой наложницей знатного и богатого купца, который слыл очень азартным игроком и всем остальным развлечениям предпочитал игру в шатрандж (прим. в отличие от шахмат, слон ходит только через одно поле, которое может быть занято).
Однажды он имел неосторожность сесть за одну доску с партнером, не уступающим ему по классу, причём игра, как и было принято в то время, шла на ставку. Силы были примерно равны, но в результате купец раз за разом проигрывал более удачливому сопернику. Однако, в надежде отыграться он вновь и вновь начинал заново. Ставки увеличивались, и вот к противнику перешло уже почти всё состояние незадачливого купца. Но последний не сдавался: Читать дальше »
Категории:Не для всех, Основные разделы, Сказки и притчи, СуфизмМухаммад Сулейман
Горе постигнет любого, кто попытается судить о Шейхе по людям которые окружают его! Вы должны понять, что люди тянутся к Шейху потому что они духовно больны, и видели ли вы когда-нибудь великого врача не окруженного больными и немощными? И чем более квалифицирован и опытен доктор, тем с более сложными и неординарными случаями к нему приходят. Именно это можно наблюдать вокруг многих Шейхов; вы будете удивлены узнав с насколько ненормальными людьми ему приходится иметь дело изо дня в день, но духовная болезнь часто является результатом умственной неустойчивости, и до тех пор пока эти люди не поправятся, вероятно, они так и будут находится в этой «больнице» - Мечети Шейха или в его центре. Те же чье здоровье улучшится будут отосланы в другие места, некоторые могут быть задействованы в работе с другими пациентами, иные же могут выполнять какие-то каждодневные дела Шейха. Время от времени все эти люди могут возвращаться к Наставнику для духовной проверки и подзарядки. Читать дальше »
Мухаммад Сулейман
Некоторые начинающие искатели истины ухватывают из книг по Суфизму понятие об энергетических центрах человеческого тела называемых Латаифы, это понятие очень близко к Чакрам в Индийской философии. Такие вещи часто интригуют их, и они начинают ударяться в расспросы об этих мистических точках и о способах их активизации. Читать дальше »
Приписывается Булату Шалвовичу Окуджаве:
- Поехал я как-то отдохнуть на Ленинские горы. Впрочем, нет, на эти... как их... Воробьевы. Хотя нет, на Ленинские, на Ленинские. Сижу я там на лавочке и тут ко мне подлетает воробей. Впрочем, нет, этот... как его... Хотя нет, воробей, воробей... Читать дальше »