Жертвоприношение Мансура

Нина Ассалам

mevlevi_71Тот, Кто любим – есмь Я,

Дух о двух ликах,

телом скрыт от глаз.

Его ты видишь, когда смотришь на меня,

А зришь Его - обоих видишь нас.

(Мансур Аль-Халладж, перевод Ассалам, здесь и далее)

Мансур Аль-Халладж – один из суфийских святых, чьей кровью оплачена цена Учения для многих поколений дервишей. Он был казнен ортодоксальным духовенством в 922 г. как еретик, за слова «Я Есмь Истина!» («Ана аль-Хакк!»), сказанные в порыве мистического слияния. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Основные разделы, Суфизм

Князь Цицианов, или по стопам барона Мюнхгаузена.

Сергей Эдуардович Цветков

Tsitsianov_newУ барона Мюнхгаузена была масса учеников и последователей в других странах. В России начала XIX века вдохновенными рассказами небылиц особенно прославился князь Дмитрий Евсеевич Цицианов, грузин по происхождению.

Однажды рассказывал он, что за ним бежала бешеная собака и слегка укусила его в икру. На другой день камердинер прибегает и говорит:
— Ваше сиятельство, извольте выйти в уборную и посмотрите, что там творится.
«Захожу я и что же вижу? — продолжал Цицианов: — Вообразите, мои фраки сбесились и скачут».

В другой раз он преспокойно уверял своих собеседников, что в Грузии очень выгодно иметь суконную фабрику, так как нет надобности красить пряжу: овцы родятся разноцветными, и при заходе солнца стада этих цветных овец представляют собой прелестную картину. Читать дальше »

Теги:, , Категории:История, Основные разделы, Юмор

О Франциске Ксаверии, крестителе Востока.

Алексей Шатров

Происходя из знатного баскского рода, Франциск с рождения имел неограниченные карьерные перспективы… (Впрочем, на самом деле, выбор у средневекового дворянина был невелик – меч, либо сутана). Увы, после некстати случившейся войны между Наваррой и Кастилией, дела семьи пошатнутся (вплоть до потери фамильного замка Хавьер) – и девятнадцатилетнего молодого человека, от греха, отправляют в Париж, учиться на священника…

Случилось так, что его соседом по комнате станет земляк, Игнатий Лойола. (Как говорится: «неисповедимы пути…» – хотя до встречи их взгляды на жизнь сильно разнились!.. Тридцатипятилетний Лойола успел повоевать, едва не лишился ноги – и уверовал, вынужденно читая духовную литературу во время лечения… Помыслы же тогдашнего Франциска были всё больше о выгодной церковной должности где-нибудь в родных краях… Так что, по собственным словам Игнатия, младший товарищ станет «…самым крутым куском теста, который ему случилось перемесить». (К слову – обоих канонизируют в один день – и менее чем через столетие. Но мы забежали вперёд). Читать дальше »

Теги:, Категории:История, Основные разделы, Религии мира

Семь долин Аттара

Нина Ассалам

Не вечный образ твой, не преходящий.
Лик подлинный свой человек не знает,
Зрит облик в зеркале ненастоящий –
Мираж, что гладь металла отражает.

Пред зеркалами тяжело вздыхаешь,
Поверхность гладкую дыханием туманя.
Дыханье скрой – как если ты ныряешь,
Подобно перл ловцу, в безбрежном океане.
Читать дальше »

Теги:, , Категории:Основные разделы, Суфизм

Мир фантазии

Валерий Аллин

11014472684_043d933438"Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел..." (Иоанн. XVIII, 38).

"Истина - информация, адекватно передающая суть (идею) от одной части (субъекта) реальности другой"

Истина - сущая правда, Бог. Это легко проследить по качествам человека, растущего духовно (то есть по направлению к Богу). Такие люди, чем они ближе к Богу, тем правдивее, добрее и светлее. В максимуме развития они достигают просветления, любви-Агапе и начинают видеть сущность вещей. Говорить правду - приближаться к сущности, в том, что говоришь. Максимальную правду как раз и может сказать тот, кто видит сущность. Бог есть истина, поскольку он не только видит сущность всего (и знает сущую правду), он сам творит всё, а опыт - критерий истины. Тот, кто творит вещь, точно знает суть вещи. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Художник Антонио Трави

Тихон Токарев

Антонио Трави, прозванный иль Сестри (1608-1665) родился в Сестри Поненте около Генуи. За всю жизнь он не покидал Лигурии (во всяком случае об этом ничего не известно). В начале своей карьеры сотрудничал с Бернардо Строцци. Около 1630 г. на него оказал влияние Гоффредо Валс, и он отошёл от создания многофигурных сюжетных композиций и обратился к пейзажу. Указывают на его связь с группой художников "Сатурнини" (Агостино Тасси, Филиппо Наполетано, Жак Калло, Дезидерио Монсу, Сальватор Роза, Джованни Бенедетто Кастильоне (Гречетто)), однако, здесь, скорее можно говорить о параллелях, чем о прямом влиянии, хотя на Кастильоне он действительно похож, скорее тут можно говорить об общих тенденциях в искусстве сеиченто, когда маньеризм ещё не был изжит окончательно. У Трави ярко выраженная индивидуальная манера письма, его можно рассматривать как предтечу великих ведутистов и каприччистов 18 столетия. Есть общее и с Клодом Лорреном, с которым Трави связан через Гоффредо Валса.

 

К сожалению, точные даты большинства работ Антонио Трави неизвестны. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделы

Гурджиев о двух видах сознания

Нина Ассалам

Ни один Искатель не может надеяться на реальные изменения, пока не начнет работу с той частью себя, которую называют сущностью или внутренним существом. Все, через что он проходит до этого момента – увлеченность идеями, сбор информации, чтение и размышление над концепциями - лишь прелюдия, «ослик, который подвозит к двери»... хотя и без «ослика» не обойтись.

В книге «Взгляды из реального мира» Г.И.Гурджиев писал: Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм