Острыми крючьями вопросов
выдераю я из своего сердца
куски истины.
Мои руки в тёплом и липком...
Я - твоё зеркало, ибо для тебя нет никакого меня, кроме той карикатуры, которую ты создал в своём воображении. По сути, тот я, о котором ты говоришь, это ты.
Категории:Библиотека, ТекстыБыл бы он умнее, не умничал бы.
***
Разговаривают два старичка:
- Я завидую тем, кто помнит, кто что кому говорил 30 лет назад.
- Я помню.
- Завидую!
- Зато я не помню, что говорил неделю назад.
- А я вообще ничего не помню.
- Завидую.
***
- Петрович, человек должен себя любить, но это при условии, что не только себя самого.
- Безусловно!
***
С козлами жить - по волчьи выть.
***
День нетрадиционной профессиональной ориентации.
***
Светлое будущее вступило во что-то тёмное из прошлого.
*** Читать дальше »
(Омар Али-Шах; отрывок из книги "Суфизм как терапия"; перевод Нины Ассалам)
Сущность разговаривает, или общается, с другой сущностью посредством совершенно неизвестного, иного, нежели привычный нам, языка. В этой коммуникации не может быть сознательного недопонимания или искажения, поскольку она осуществляется на иной частоте и не в обличии слов обычного языка. Фактически это вибрация, передача на уровне истинной человеческой природы в форме волны с общей для всех людей частотой.
Когда я говорю «общей», я имею в виду, что не существует различий в частоте этой волны между бразильцами, аргентинцами, немцами, французами и т.д. В противном случае мы имели бы дело с полной путаницей. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Основные разделы, Суфизм, Тексты
«Тот, кто смотрит правде в глаза, … гораздо реже падает в яму, чем слепой» (Карл Юнг «Современный миф»)
«Человек - животное стыдящееся» Даниил Гранин
В «Мастере и Маргарите» Булгаков говорит, что Кант доказал, что в области разума не может быть доказательств существования Божия, но создал вместо существовавших ранее пяти ещё одно. Конечно оно не из области разума, а значит - иррационально. Какое? На мой взгляд, намёк на него содержится в знаменитой фразе Канта: «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Это «доказательство» - наличие совести, голоса души. Другими словами - наличие души, существование которой не имеет рациональных доказательств, проявляющееся в голосе совести. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, ТекстыДжебран Халиль Джебран (перевод Игоря Сивака)
Аль Мустафа молчал, он смотрел вдаль на холмы и на широкие просторы, и борьбою полнилось его безмолвие.
И он сказал:
«Друзья мои и спутники, пожалейте народ, который богат верованиями, но беден религией.
Пожалейте народ, который носит одежду, которую не ткёт, ест хлеб, который не жнёт, пьёт вино, которое струится не из-под его точила.
Пожалейте народ, который провозглашает героем тирана, и считает доблестным помпезного завоевателя. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, ТекстыГеннадий Добрушин
(рассказ)
Мы пьём пиво с Ариком. Точнее, пью – я, а он меня морально поддерживает, проникается, так сказать, флюидами. Вот никогда не любил пиво, но что не сделаешь ради друга! Тем более - ради мёртвого друга.
К тому же пиво хорошее, потому и жертва моя мне легка и приятна.
Арик - мой друг, а еще он ангел-хранитель, я когда-то уже вспоминал его историю. Мы общаемся изредка, когда звезды становятся в нужном порядке и правильно ложится карта.
- А у вас самоубийства бывают?
- У нас всё бывает. Называется, правда, по-другому.
- А расскажи. Или - нельзя? Читать дальше »
Самое главное моё впечатление от книги Майкла Ньютона «Предназначение Души» – не смотря на множество недостатков, она заслуживает того, чтобы её читали и перечитывали. Книга одновременно и гораздо слабее его первой книги («Путешествия души»), и гораздо интереснее. Интереснее она попытками дать конкретное и подробное описание отдельных мест и процессов в «Мире Душ». Слабость книги - в её недостаточной продуманности и в недостаточной обоснованности многих важнейших выводов. Читать дальше »