Лесной разговор

Валерий Аллин

IMG_9124rrОтец-олень отдыхал под огромным дубом, когда к нему подошёл его оленёнок и сказал:
- Отец, как я люблю наш уютный тёмный лес! Я здесь абсолютно счастлив. Лес бесконечен?

Отец-олень на секунду задумался, но решил, что оленёнок уже достаточно вырос для серьёзного разговора и, посмотрев ему прямо в глаза, ответил:
- Нет, там за горой есть залитое светом поле с невероятными большими цветами и сочной травой. Я был там много раз. Выйти из леса - вот что такое настоящее счастье!

- У тебя там были враги?

- У таких мощных оленей как мы там нет врагов.

- Почему же ты возвращался в лес? Читать дальше »

Категории:Библиотека, Детское развитие, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Вольтер: знакомство с Бастилией.

(Сергей Эдуардович Цветков)

Nicolas de Largillière, François-Marie Arouet dit Voltaire (vers 1724-1725) -002-transparent.pngВ 1717 году он ещё носил свое настоящее имя — Франсуа Мари Аруэ. В этом году появился анонимный стихотворный памфлет «Я видел», направленный против регента герцога Орлеанского и его любовницы герцогини Беррийской, славившейся невероятным распутством. В памфлете были такие строки: «Я видел то, видел это, видел все злоупотребления, совершенные и предполагаемые... Я видел это зло, а мне только двадцать лет». Аруэ было немногим более двадцати, он был уже известен при дворе, как поэт и остроумец, чувствовавший себя как рыба в воде на весёлых ужинах в Версале — этого оказалось достаточным, чтобы счесть его автором сатиры. Примечательно, что друзья поэта, находившие поэму превосходной, подтвердили, что видели, как Аруэ писал её. Между тем впоследствии выяснилось, что её настоящим автором был поэт Лебрюн. Справедливости ради надо заметить, что Аруэ был не совсем безгрешен — его перу принадлежала другая сатира: «Регент-Пьеро», появившаяся почти одновременно с «Я видел». Читать дальше »

Категории:Детское развитие, История, Основные разделы

Сказка и быль Ганса Христиана Андерсена

(Сергей Эдуардович Цветков)

Как это ни странно, но великий сказочник недолюбливал свою фамилию. «Из тех, чье имя кончается на -сен никогда ничего не выйдет путного», — говорит одна из его сказочных героинь. Возможно, это следует приписать тому, что Ганс Христиан Андерсен был типичный ипохондрик. Его самочувствие особенно ухудшалось, если ему отказывали в признании: «Моя душа счастлива только тогда, когда все мною восхищаются. Достаточно одного сомневающегося голоса, как я падаю духом!»

В детстве ему не хватало признания со стороны сверстников, которые нещадно били будущего писателя и стягивали с него штаны. Маленький Андерсен окончательно ушёл в себя. Его лучшими друзьями стали деревянные куклы. Он шил им платья, придумывал для них смешные и грустные истории, в которых куклы оживали. Ему почему-то не хотелось, чтобы его принцы и принцессы говорили на датском языке. Для своих героев он придумал новый язык, смесь датского, немецкого, английского и французского. Читать дальше »

Категории:Детское развитие, История, Основные разделы

Человек с поющим сердцем

Алексей Казанцев

В одном городе жил кукольных дел мастер. Он держал небольшую лавку, одновременно служившую ему мастерской. Жил он очень скромно, и единственным его сокровищем был сын Арман.
Мать мальчика умерла, когда тому не исполнилось и года. Отец обожал ребёнка и не отпускал от себя ни на шаг. Да и сам Арман любил смотреть, как трудится отец, как из небольшого куска дерева, в кружевной пене стружек, словно по волшебству, появляются на свет прекрасные творения. Он и сам напоминал херувимчика: белокурые завитушки обрамляли его нежное личико, а голубые глаза открыто и озорно смотрели на мир.
После работы над очередной поделкой отец сажал Армана к себе на колени, и они, разговаривая и веселясь, вместе раскрашивали куклу.
Едва малыш подрос, отец, желая приучить сына к ремеслу, стал разрешать ему рисовать лица, и мальчику казалось, что с каждым прикосновением кисточки кукла оживает - у неё появляется свой характер, своя неповторимая судьба.
Играя целыми днями в лавке, Арман частенько придумывал какие-нибудь истории, не подозревая, что однажды сам станет участником одной из таких «кукольных» историй… Читать дальше »

Категории:Библиотека, Детское развитие, Основные разделы, Тексты

Приключения маленькой звёздочки

Алексей Казанцев

Часть Первая. Пояс Ориона.

Глава 1

Ночное происшествие.

xotaka_74 На окраине города, в доме с красивым садом и вьющимся виноградом, который плёлся до самой крыши, жил звездочёт Ми́лий. Каждый вечер он поднимался на чердак, где была его обсерватория, усаживался перед телескопом и наблюдал движение звёзд. За этим занятием он проводил всю ночь, а кода приходил рассвет, спускался в столовую, пил чай с ароматным клубничным джемом, и, совершенно счастливый, шёл спать.

В эту ночь Ми́лий, как обычно, сидел у телескопа. Было начало лета, и звездопад в это время года дело не редкое, но одна звезда как бы танцевала по совершенно непонятной траектории, отклоняясь то в одну, то в другую сторону, кружилась, описывая петли, словно сплетая невидимый узор. Он за всю свою жизнь не видел ничего подобного, поэтому прильнул к окуляру ещё плотнее, пытаясь при помощи специальных колёсиков удержать непоседу в фокусе. И в тот самый момент, когда ему это почти удалось, на него кто-то посмотрел так, будто заглянул в телескоп с другой стороны. От неожиданности Ми́лий отпрянул назад, но не удержался на вращающемся стуле и брякнулся на пол, а по всему чердаку разнёсся тоненький смех, похожий на перезвон крошечных колокольчиков. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Детское развитие, Основные разделы, Тексты

О чём мы можем узнать из русских народных сказок

Валерий Аллин

17000535652_f487754
"Происхождение сказок из мифа у большинства исследователей не вызывает сомнения" (Бобурова А. А. "Сказка и миф: различия и единство")

В отличие от былин, русские народные сказки не отражают конкретные исторические события. Даже такое глобальное событие как христианизация Руси практически не нашло в них своего прямого отражения. Разве что под давлением христианства в сказках начинается борьба с прежними культовыми героями: например, в сказке “Добрыня и Змей” Змея Горыныча удаётся убить шапкой "греческой земли".

Сейчас известно, что многие сказки были изначально гораздо длиннее. Так, например, сказка о колобке на самом деле описывает все фазы луны и, возможно, роль пращуров (дед да баба) в этом круговороте. Соответственно, в изначальной сказке каждое встреченное животное откусывало от колобка кусочек. Это - целое мировоззрение. Не удивлюсь, если подобное древнее мировоззрение отражает и сказка о курочке рябе, и сказки о Кощее Бессмертном... Кстати, Кощей - обычное имя в дохристианской Руси, а значит, возможно, имя некоего божества (как и Иван), в честь которого называли детей. Читать дальше »

Категории:Детское развитие, Нью-эйдж, Основные разделы

Игры онлайн

 
Рисование
Читать дальше »

Категории:Детское развитие, Основные разделы