Добавилось
Вход и регистрация
Популярные записи
- Художественные фильмы
- Тайна имени и внешности булгаковской Маргариты
- Сериалы и многосерийные фильмы
- Как сделать браслет из резинок
- Приличные анекдоты и шутки о врачах
- Телеспектакли
- Детские фильмы и мультики
- Математические анекдоты и шутки
- Эзотерические анекдоты и шутки
- Мозаики и фрески Хоры. Церковь Христа Спасителя в Полях. Константинополь.
Автор: Валерий Лукьяненко
Жизнь… Арсений Тарковский
Категории: Библиотека, Поэзия
Путь решительности (‘Azīma)
(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)
Большинство мусульман являются последователями одного из четырех Мазхабов (Абу Ханифы, Малика ибн Анаса, Мухаммада ибн Идриса аш Шафии и Ахмана ибн Ханбаля)[1], но великие ученых и Искателей Пути следуют так называемому Пути решительности или Азима. Все Имамы советовали избегать делать различия между ними и другими Имамами, Люди решительности будут стараться избегать всего что дозволено тремя Имамами, но противоречит мнению четвертого. Имам Абу Ханифа, например, придерживался мнения, что Вуду нарушается кровотечением из раны. Имам аль-Шафии, напротив, считал что это не нарушит омовения. Мнения обоих основывались на Хадисах, и по ортодоксальному мнению оба они правы; Люди решимости, между тем, сразу же восстановят вуду как только он было нарушено кровотечением, независимо от того что говорит мазхаб которого они придерживаются. Читать дальше »
Фетва и Таква
(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)
Фетва это правовое решение выносимое муфтием, Ислам предписывает каждому мусульманину следовать такому решению[1]; если же муфтии был не прав, ему придется нести ответственность за всех кого он сбил с пути и кто вместе с ним отдалился от веры и истинного знания. Главное правило, чтобы Муфтии всегда старался найти решение проблемы, которому бы было легко и просто следовать даже людям со слабой верой; Фетва должна давать наиболее простое решение проблемы и лежать в пределах основополагающих принципов Шариата. Однако, тот факт что Фетва дает нам право отступить от Сунны или игнорировать какое-либо правило, совершенно не означает что мы непременно должны так поступать – если искатель хочет прогрессировать гораздо дальше обычного, он должен стараться следовать правилам Таква. Таква означает “богобоязненность”, “благочестие” - никогда не нужно оставлять что-то, взамен этого, нужно стремиться сделать больше. Читать дальше »
Хорошее поведение — Adāb
(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)
На одной из стен гробницы Шейха Абдуллы Дагестанского есть большая надпись: ADAB YA HŪ! Эта фраза имеет довольно неуклюжий литературный перевод, но фактически это призыв ко всем муридам быть образцом хорошего поведения насколько это возможно, и просьба к Аллаху одарить их знанием хороших правил. Читать дальше »
«Таис» Массне
Сюжет оперы Массне "Таис" очень прост: монах Атанаэль (Thomas Hampson) решается "привести к Богу" самую знаменитую в Александрии гетеру Таис (Renee Fleming) . После его беседы с ней, Таис проводит ночь в медитации, которая её преображает. Она соглашается сжечь свой дворец и уйти в женский монастырь. По дороге монах влюбляется в неё, а она, не привыкшая к дорожным тяготам, заболевает. После того, как монах оставляет её в монастыре он борется с дьяволом, которого вывел из Таис, а тот соблазняет его её плотью. Заканчивается опера сценой неожиданной смерти очистившейся Таис. Монах, узнав о её скорой кончине, приходит в её келью и пытается объяснить ей то, что она сама говорила ему во время их первой беседы: нет никакого Рая, никакой вечной жизни, что надо жить и любить сейчас, а в ответ она говорит, что видит Свет, видит улыбающегося ей Бога и уходит в Счастье. Чудесный дуэт:
Категории: Библиотека, МузыкаО менталитетах и религиях
Любая религия позволяет человеку начать путь к Богу, пусть даже через множество посредников. В моём понимании религии отражают культуру народа-носителя и, как правило, другому народу не подходят в своём изначальном виде. Даже при навязывании чужой религии народ трансформирует её обряды и атрибуты, внося в них свою индивидуальность. На мой взгляд, постичь до конца чуждую религию невозможно, так же как и невозможно в совершенстве овладеть иностранным языком. Поэтому я убеждён, что решившийся «идти к Богу» должен сосредоточится на своей «родной» религии, не считая при этом, что другие хуже, ибо это ни чем не лучше, чем национализм. Читать дальше »
Бог — вне времени
Вневременность – ещё одно качество, которым должен бы обладать Бог, и которое должно мешать восприятию и пониманию его. Мне кажется, что Бог вечен именно потому, что для него время не существует. В моём понимании это следует из того известного факта, что повышение духовного уровня сопровождается «замедлением» времени («Там секунды – здесь годы»). То есть, существует «духовная иерархия», в которой более высокому духовному уровню соответствует более медленный ход времени. В таком случае легко предположить, что для «Вершины Духовной Иерархии» это время практически не должно существовать. Известный пример - миф о создании Вселенной. Если допустить, что это - правда, то Вселенная была создана за шесть дней. До создания Земли и Солнца дни не могли существовать в нашем понимании, и, значит, речь идёт о Его мире и Его времени. Мне кажется, что эта разница в восприятии времени Им и нами позволяет представить «относительный уровень» Создателя. Для этого нужно поделить возраст вселенной (13.7 ± 0.2 миллиардов лет) в земных днях на 6 Его дней (разница - в 833 миллиарда раз). Читать дальше »