О ведьмах, гениях и злодействе.

Валерий Аллин

10719327875_3042f0eb80_o (1)Известно (почти по Гурджиеву), что существуют следующие силы, которые могут вмешиваться в человеческое мышление:

 

А. Высшие силы (высокой духовной чистоты; например, бог).
B. Низшие силы (низкой духовной чистоты; например, неприкаянные души).
C. Силы-опосредователи духовных сил (например, философские школы или религии).
D. Низменные силы (физиологические; например, инстинкты).
E. Силы-опосредователи низменных сил (например, идеологии). Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Философия суфиев

(по книге Абд ал-Хусайн Зарринкуба «Ценность суфийского наследия» под ред. А. Хисматулина, Петербургское востоковедение, 2012 г.)

Философия суфиев, по своей сущности, является интуитивной философией, которая смотрит на вещи и состояние в мире с точки зрения интуиции. Мерилом признания для неё является признание сердцем, а не подтверждение разумом. Для неё являются более приемлемыми откровение или интуитивное «снятие завесы» (кашф)28, созерцание или усмотрение (шухуд), вдохновение (илхам)29 и озарение (ишрак)30, чем довод, сравнение, аргументация (истидлал) и индукция (истикра’). Суфий при помощи «вкушения» (интуиции) (заук) (без посредничества обсуждений и аргументаций) постигает то, что является истиной и приводит его сердце в состояние покорности и смирения, устраняя у него всякие сомнения и изумления; и он не блуждает и не теряется в лабиринтах закоулка разума и аргументаций. Достижение подобного интуитивного навыка и умения нуждается в стремлении по пути подвижничества, без преодоления которого, сердце не может обрести способность созерцания Света. Но человек, которому удалось проникнуть в мир «людей интуиции» (ахл-и заук), обретет убеждённость, которая во много раз непоколебимее и решительнее убежденности, достигаемой посредством знаний «людей слова» (сторонников аргументаций – М.М.). Поэтому суфий не стремится к доказательству существования Господа, он ощущает Его; он выставляет своё бытие под дуновением Его эманации и величия. Читать дальше »

Теги:, , , , , , Категории:Библиотека, Книги, Не для всех, Основные разделы, Суфизм, Тексты

Ловушки мышления, лишающие нас объективности.

Искажения, связанные с поведением и принятием решений:

Иллюзия контроля — тенденция людей верить, что они могут контролировать или, по крайней мере, влиять на результаты событий, на которые они на самом деле влиять не могут.

Иррациональное усиление — тенденция принимать иррациональные решения, основанные на прошлых рациональных решениях, или оправдание уже совершённых действий. Проявляется, например, на аукционах, когда цена вещи завышается. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Это интересно

Видение Антония Великого

Андрей Васильев

13235651.jpgЗаупокойная практика Православной церкви – один из тех пластов христианской традиции, где сохранились элементы гностического учения и ритуала. Многие ее составляющие не находят обоснования в церковных догматах и подкрепляются исключительно теологуменами отцов церкви и откровениями, полученными святыми.

Одного из таких откровений мы встречаем в Житии Антония Великого, написанном Афанасием Александрийским: Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Религии мира

Беседы с Гурджиевым

(Кэтрин Халми; перевод Андрея Коклина)


Интересные заметки из неопубликованных записей Кэтрин Халми — автора книги "Неоткрытая страна", активно участвовавшей в работе группы "Ladies of the Rope".

Заметки из архива Йельского университета.

Содержание: Читать дальше »

Категории:Библиотека, Книги, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Мераб Мамардашвили. О мышлении и сознании.

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Это интересно

Древнейшие изображения Распятия

Андрей Васильев

Немногочисленные древние изображения Распятия заставляют задуматься о многом и позволяют понять, каким было развитие его иконографической схемы на пути к тому, как мы представляем её сегодня.

1. Итак, первое по хронологии изображение магическая гемма из Британского музея. Датируется концом 2 – началом 3 века РХ, происходит из Газы.

crux1 Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Религии мира