Джулио Каччини (Giulio Caccini или Giulio Romano; 1551–1618)
Аве Мария
Читать дальше »
Джулио Каччини (Giulio Caccini или Giulio Romano; 1551–1618)
Аве Мария
Читать дальше »
Сиенска школа примечательна тем, что из кватроченто она впадает почти прямиком в маньеризм, Высокого Возрождения она почти не знала. Творчество Содомы тому пример, но в этом посте речь пойдет о художнике менее известном. Хотел было сделать его нумером 88-м из тех, которым не повезло, но он живописец неоднозначый. Есть хорошие работы, есть - не очень хорошие. Здесь будут только первые, почти все маньеристические.
Андреат дель Брешианино* (Деи Пиччинелли) (раб. 1507-1525) был сыном учителя танцев из Сиены, а его учителем был Джироламо дель Паккья - художник хороший, но не слишком известный. Предполагают, что родился он ок. 1487 г., умер после 1530. Известно о нем мало, в его работах чувствуется влияние Фра бартоломео и Андреа дель Сарто, переосмысленных в маньеристическом ключе, причем это очень ранний маньеризм. А временами брешианино напоминает Бронзино, который был намного младше. Впрочем, нет уверенности, что все приписываемые ему работы действительно принадлежат ему. Читать дальше »
Теги:искусство, Искусствоведение, История Категории:Библиотека, Искусство
Проблемы у Гоши начались после полуночи. Он набирал текст пресс-релиза, с привычной скоростью барабаня пальцами по клавиатуре и не глядя на монитор. А когда поднял глаза, удивился.
Что это за слова? Не писал он такого.
Гоша сверился с каракулями в своём блокноте. Ну вот же:
"Если Вы склонны полагать, что конечной целью нашей презентации является реклама компании "Умный дом", дочерней фирмы американской корпорации SmartHome Inc., и возможность рекламы её продукции в Вашем издании или на канале – Вы заблуждаетесь, дамы и господа! Об этом мы и не думали, приглашая вас на нашу дружескую вечеринку! Наша цель – рассказать Вам о том, что сегодня именуется "невидимым дизайном"; познакомить Вас с аудио-видео инсталляциями нового тысячелетия; окунуть Вас в стихию полного синтеза всех ощущений, когда изображение, звук, цвет, свет, музыка, архитектура, живопись и пространство создают абсолютную гармонию..." Читать дальше »
(Уильям Паттерсон; перевод Андрея Коклина)
Лишь только Гурджиев умер, суфии сразу провозгласили, что он был "одним из них". Заявляя об этом как в явной форме, так и утверждая, что само принесённое им учение являлось на самом деле лишь некой замаскированной формой суфизма. Конечно, подобные параллели между суфизмом и имеющим уходящие в глубокую античность корни учением Четвёртого Пути легко можно отследить. Например, это танцы, музыка и, возможно, некоторые практики. Также как ни у кого из читавших первые две серии гурджиевского Легомонизма, Всё & Вся, не возникает сомнений по поводу близкого знакомства автора с ними, равно как и его уважения к Магомету, исламу и суфизму. Но делает ли всё это самого Гурджиева суфием?
Гурджиев — христианин. Но не современного разлива. Современное христианство он как раз часто высмеивал. По его словам, Православие по крайней мере сохранило в себе что-то, тогда как римский католицизм выродился полностью. Он настаивал, что Иисус Христос был не единственным божественным посланником на эту планету — что, конечно, само уже исключает буквальное следование Символу Веры. Однако, даже в поверхностном взгляде на его жизнь, само его 'христианство' представляется настолько очевидным, что даже вызывает удивление возникающее сомнение в этом. Гурджиев был крещённым христианином, он получил образование и воспитывался русскими православными священниками и также, по его собственной просьбе, обряд отпевания после его смерти проводился в русской православной церкви в Париже русским священником. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты(Подборка Валерия Аллина)
Московская молитва
Сидя в кафе на какой-нибудь Пятницкой стрит в московской плавильне,
я думаю, думаю о тебе, и трудно остановиться,
на улице плачет торговка сердцами, вмерзающими друг в друга,
мальчик с цветком на тоненьком стебле, скользящий по льду асфальта,
спешит навстречу продрогшей худенькой девочке. жизнь струится
по каждой артерии-улице - в каждый горячий сгусток квартиры.
любовь – это ток, это шок, это Бог, что делает нас живыми,
так мы лишаемся разума, мы забываем земное имя
прости мя. Читать дальше »
1.
Боги расстарались и дали ей всё. Молодость, здоровье, красоту, силу воли, быстрый ум и удачливость. И когда компьютер среди всех студентов мира выбрал именно её в спутницы знаменитому астронавту Сержу Тира, для первого в истории Земли межзвездного путешествия, она не очень-то удивилась.
Как истинный водолей, Алиса никогда не сомневалась в своей уникальности, и этот выигрыш во всемирном конкурсе стал только очередным подтверждением её совершенства. Ажиотаж вокруг неё был приятен, но быстро надоел. К счастью, ей удалось пристроить вместо себя на все ток-шоу и интервью младшую сестрицу. Пятнадцатилетняя пигалица Аглая расцветала в лучах мирового внимания, а Алиса углубилась в подготовку к полету. Между её тремя курсами биофака в Гарварде и должностью второго пилота космолета было не так уж много общего, но времени оставалось еще целых полгода. Алиса была уверена в себе. Она сумеет достойно сдать и этот экзамен. Читать дальше »