Ты была буревестной и горевестной,
Обезуме-безудержной и неуместной.
Твои песни и плачи росли не из сора –
Из вселенского хаоса, моря, простора!
В эмпиреях парящей, палящей, природной,
Просторечьем речей – плоть от плоти народной,
Ты в отечестве, не признававшем пророка,
Обитала отшельницей, подданной рока. Читать дальше »
(Подборка Валерия Аллина)
Московская молитва
Сидя в кафе на какой-нибудь Пятницкой стрит в московской плавильне,
я думаю, думаю о тебе, и трудно остановиться,
на улице плачет торговка сердцами, вмерзающими друг в друга,
мальчик с цветком на тоненьком стебле, скользящий по льду асфальта,
спешит навстречу продрогшей худенькой девочке. жизнь струится
по каждой артерии-улице - в каждый горячий сгусток квартиры.
любовь – это ток, это шок, это Бог, что делает нас живыми,
так мы лишаемся разума, мы забываем земное имя
прости мя. Читать дальше »
Пусть свобода моя — золотой обман,
немигающий свет из нетленных книг.
Волю я люблю,и,как в поле кулик,
звездным солнцем и светом навеки пьян!
Недавно исполнилось 130 лет со дня рождения русского поэта Петра Орешина. Положа руку на сердце - многие ли из нас слышали о таком поэте? Уж не говорю - "читали", но хотя бы слышали? (И я не про тех, чье знакомство с поэзией ограничивается рамками обязательной школьной программы - понятно, что в школьной программе Орешина не было и быть не могло - биографией не вышел).
Читать дальше »
Гоголь называл его «строгим и сумрачным поэтом». Баратынский — единственный из своих современников, кто сумел вырваться из поля притяжения «солнца русской поэзии» Пушкина, и пошёл, что называется, своим путём.
Его путь к читателю, к признанию и успеху оказался долог и тернист. Советская критика писала о Баратынском, что «центральный образ его стихов — помещик», что содержание их - «эстетизация усадебной жизни», что поэт свои симпатии отдаёт оплоту феодализма и тому подобную чушь. Инерция тех оценок ещё долго давала о себе знать. И лишь в 60-е годы свершилось то, что критик Ст. Рассадин назвал «возвращением Баратынского». Вспомним эпизод из фильма «Доживём до понедельника», диалог учителя-интеллигента Мельникова и словесницы-ретроградки, которая никак не могла угадать Баратынского в прозвучавших стихотворных строчках: Читать дальше »
Категории:Библиотека, Искусство, Поэзия(Даниил Хармс)
Господи, среди бела дня
накатила на меня лень.
Разреши мне лечь и заснуть, Господи,
и пока я сплю накачай меня, Господи
Силою Твоей.
Многое знать хочу,
но не книги и не люди скажут мне это.
Только Ты просвети меня, Господи,
путём стихов моих.
Разбуди меня сильного к битве со смыслами,
быстрого к управлению слов
и прилежного к восхвалению имени Бога
во веки веков.
1931 Читать дальше »
Категории:Библиотека, Основные разделы, Поэзия, Религии мира
В 1911 году Владислав Ходасевич женится на Анне Гренцион, младшей сестре писателя Георгия Чулкова. Это был счастливый брак, хотя и не первый в жизни обоих. Своей второй жене Ходасевич посвящает вторую книгу стихов "Счастливый домик".
Название это взято им из стихотворения Пушкина "Домовой" ("И от недружественного взора счастливый домик охрани!"). Счастливый домик, воспетый Ходасевичем в книге — призрак семейного счастья, которое он испытал там с женой и сыном (у Анны был ребёнок от первого брака). И если в прежних стихах поэта преобладали душевное смятение, драматизм, трагизм, мятежные думы, внутренняя раздвоенность , то в "Счастливом домике" он выразил гармонию родственных отношений, идеал домашнего очага, семейного уюта, простого сердечного счастья.
О радости любви простой,
утехи нежных обольщений!
Вы величавей, вы священней
величия души пустой.
Дисгармоничный в своём первом сборнике «Молодость», поэт теперь ищет гармонии в самом элементарном и всегда новом: Читать дальше »
Категории:Библиотека, Искусство, Поэзия