Тайна имени и внешности булгаковской Маргариты

Валерий Аллин

В "Мастере и Маргарите" Булгакова тема Маргариты невероятно сильна. Она даже превосходит тему самого Мастера, уступая только темам Иешуа и Воланда. Известно, что Булгаков изучал религиозную литературу и труды о дьяволе (М.Н. Орлова и А.В. Амфитеатрова ), но я до сих пор не встречал никакой информации о происхождении темы "королевы ведьм". Наконец мои поиски увенчались успехом. Сейчас я не только с большой степенью уверенности могу предположить источник темы, но и сказать, откуда взялось имя, и кто был прообразом Маргариты Булгакова. Её портрет я покажу в конце заметки. Читать дальше »

Категории:Библиотека, История, Книги, Основные разделы, Тексты, Это интересно

Ответ Сергея Есенина Ивану Бездомному

Валерий Аллин

«Слушали Христа и говорили вслух:
«Да ведь в нём нечистый дух!»
И дразнили вопросами ехидными,
И оскорбляли словами обидными,
И довели до такого раздражения,
Что он пустил в ход крутые выражения:
- «Сволочи вы и больше ничего!
Выкусили!? Во!»» (из «Нового завета без изъяна евангелиста Демьяна» Ефима Алексеевича Придворова; он же Демьян Бедный)

«80728006_4514961_Esenin_v_PersiiСуществует предположение о том, что события, связанные с «Новым заветом без изъяна евангелиста Демьяна» и «Посланием…» также послужили толчком для написания М. А. Булгаковым романа «Мастер и Маргарита», а Демьян Бедный стал одним из прототипов Ивана Бездомного» Накануне 1930 года по Москве прокатилась волна арестов так называемых рыцарей-тамплиеров. Практически все они или исчезли в концентрационных лагерях, или были сразу расстреляны. Интересно, что наряду с организацией заговора тамплиерам вменяли в вину и хранение ответа Сергея Есенина на гнусный пасквиль Демьяна Бедного о жизни Иисуса Христа. "Ответ" был напечатан за границей уже после смерти Есенина (найден повешенным 28 декабря 1925), но по своему стилю, действительно, сильно напоминает его «Русь советскую». Читать дальше »

Категории:Библиотека, История, Основные разделы, Тексты

Леонардо да Винчи о будущем

Валерий Аллин

"Среди великих вещей, которые находятся меж нас, существование ничто — величайшее. Оно пребывает вimageо времени и в прошлое и будущее простирает свои члены, коими захватывает все минувшие дела и грядущие, как [неодушевленной] природы, так и существ одушевленных, и ничего не имеет от неделимого настоящего. Оно не распространяется на сущность какой-либо вещи" (Леонардо да Винчи "О силе, движении, времени и бесконечном")

Мне кажется, что многие гении в буквальном смысле слова заглядывали в будущее, но (1) видели то, что им было интересно и (2) интерпретировали это в понятиях своего времени. Отсюда - всякие ужасы, увиденные ими по телевизору в будущем, и саранча в железных бронях, изрыгающая огонь. Чтобы найти подтверждение этой догадке я взял признанного гения - Леонардо да Винчи, и почитал его записки «Суждения о науке и искусстве». Там я и нашел под видом описания снов рассказики о будущем Европы и мира: футбол, рок-концерт, сотовый телефон, эскалатор, кредитные карточки, биржа, коммунисты… всё, что произвело на него впечатление. Здесь основные цитаты и мои интерпретации: Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Тексты

Духовное развитие

Валерий Аллин


«От красивых образов мы перейдем к красивым мыслям, от красивых мыслей - к красивой жизни и от красивой жизни - к абсолютной красоте» (Платон)

«Каждый художник в некотором роде святой» (В. Набоков)

«Как дерево не может расти, не напившись чистой воды, так и душа не может расти, не испив небесной сладости» (Святой Антоний)

781210_originalНа уровне отдельного человека (индивида) развитие - это процесс изменения к более лучшему, стабильному состоянию. Под более лучшим состоянием развития обычно понимается любой уровень развития в направлении, дающем человеку преимущество перед окружающими в силе (физическое развитие), уме (интеллектуальное развитие) или мудрости (духовное развитие). Из этих трёх направлений развития только духовное может сделать человека по-настоящему счастливым.

По моему глубокому убеждению, дающее мудрость духовное развитие - не только залог настоящего счастья, но и одна из главных задач каждого человека. При этом я говорю не об одной человеческой жизни и не о человеке-теле, а об истинном человеке-душе. Я думаю, что для выхода из колеса перерождений душа должна совершенствоваться в направлении, выраженном тремя божественными качествами: Любовь, Истина и Свет. Это процесс улучшения качеств души (проявляющихся в доброте, правдивости и светлости человека) в направлении (их божественных аналогов:) Любви, Истины и Света, и есть духовное развитие. К сожалению, это определение неудачно, так как ничего не говорит о том, что же является предметом такого развития, и каким образом можно его совершенствовать. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

О счастье

Валерий Аллин

Счастье – это состояние человека. Даже, когда мы говорим, что «сам воздух был напоён счастьем», мы говорим о его восприятии человеком. Есть несколько материалистических определений счастья. Счастье – это:

1) эмоциональное или аффектное состояние, характеризующееся чувствами радости, удовольствия и удовлетворения («Happiness is an emotiРыбыonal or affective state that is characterized by feelings of enjoyment, pleasure, and satisfaction»);

2) понятие морального сознания, обозначающее такое состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения;

3) чувство глубокого удовлетворения (ламаизм).
Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Изображение ада в виде чудовища в православной иконографии «Воскресения Христова»

Елена Наумова
Воскресение, или Сошествие во АдФормирование представлений об аде в христианском богословии происходило на протяжении полутора тысяч лет, обрастая все более колоритными деталями и сочными подробностями. Тогда как в канонических новозаветных текстах (равно как и в ветхозаветных пророчествах) ничего особенного по этому поводу не сказано, кроме того, что Христос на второй день после распятия спустился в ад, чтобы донести свою проповедь душам находившихся там праведников.

Живописное изображение ада в восточнохристианской традиции появляется только к IX веку на иконах типа "Воскресение Христово, или Сошествие во Ад". Именно так в православии изображается Воскресение и до сих пор: Христос, попирающий сломанные адские врата и протягивающий руки выходящим из гробов Адаму и Еве; в отличие от западнохристианской традиции, где Воскресение представлено спящими у саркофага стражниками и Христом, торжественно и величественно выходящим из гроба, держа в руке белое знамя, на котором начертан красный крест, - символ победы Жизни над Смертью. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделы, Религии мира, Тексты

Подсолнух и Художник

Ирина Азаренкова

azarenia_02Пронзительно завывал ветер, срывая нарядную осеннюю листву.

В саду – свежо и прохладно, как бывает только осенью. Воздух жe настолько нереально прозрачен, что под солнцем светится каждый лист.

"Как же не хочется покидать этот прекрасный мир!" – думал высоченный Подсолнух, переливаясь золотистыми лепестками.

Он посмотрел вниз на своих собратьев. Те болтали между собой, задрав лохматые головы к солнцу. О чем они говорили, наш великан слышать не мог, поскольку был переростком. Его могучий ствол с жилистыми листьями трепал бродяга–ветер. Того и гляди сломает!
Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты
Страница 50 из 51 1 2 … 45 46 47 48 49 50 51