спаситель

Валерий Аллин

- Дурацкий город, - сказал Джим. – Мучаюсь с тех пор, как я здесь оказался. Даже пива попить негде. Зато на каждом углу объявления и эти зазывалы с ангелоподобными голосками: «Христос зовёт, идите к Свету, группы собираются...», - пропел Джим фальцетом.
- А мне русской баньки не хватает, - поддержал беседу Игорь. – Сейчас бы попариться и пива.
- Сауна? Да, сауна это хорошо. У нас в Германии в этом году такая холодная зима, что от одного воспоминания кости сводит. Кстати, я видел тут одну сауну буквально в паре кварталов отсюда, – поддержал беседу товарищ Джима Андреас. – Хотите покажу? Только там, наверно, не то что пива, воды горячей нет...
- Попытка – не пытка, - улыбнулся Игорь. - Пошли. Надо хоть кровь смыть. Может и бельишко удастся поменять. Вон мы как изгваздались...

По пути к ним присоединилось ещё несколько приятелей Андреаса в таких же испачканных кровью лохмотьях. Никто не видел, чтоб из бани выходили люди, но все сошлись во мнении, что если есть вывеска, то должно быть и обслуживание. Через пару минут компания дружно ввалилась в сауну и застыла в недоумении. Паром там и не пахло: воздух был так же чист и прохладен, как и снаружи, покрытые белым кафелем стены были холодны, из кранов еле капала холодная вода...

- Давай к начальству заглянем. Может, даст воду. У нас в России так бывает, - сказал Игорь. – Если очень хочется, а нельзя, то можно...
- Здесь тебе не Россия, но делать всё равно нечего, - сказал Джим и поплёлся по тёмному коридору к полоске света от приоткрытой двери.

За дверью в такой же белой комнате сидел моложавый старичок неопределённого возраста и парил в тазике ноги.

- Привет, мужики! - сказал он. – Какими судьбами? Читать дальше »

Теги:, Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Как русы от славян открестились

Валерий Аллин

"The English word slave comes from Old French sclave, from the Medieval Latin sclavus, from the Byzantine Greek σκλάβος, which, in turn, comes from the ethnonym Slav, because in some early mediaeval wars many Slavs were captured"

Американский словарь "Вебстер" и англоязычная Википедия считают, что в английском языке слово "slave" ("славянин" в смысле "раб") появилось в 14-м веке. Пришло оно в Англию из Франции, во французский язык оно перекочевало из латыни, а в латынь - из византийского греческого. Из этого можно предположить, что Византия и приобретала славян-рабов в огромных количествах, и в огромных же количествах продавала их дальше на запад. Когда же произошла эта славянская катастрофа масштаба монголо-татарского ига? Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, История, Основные разделы, Религии мира, Тексты

Выход

Валерий Аллин

«Стукачи осторожнее, хоть и не прячут лица» (Борис Херсонский)

«И зачала ещё, и родила сына, и сказала: на сей раз восхвалю (уда) Господа; поэтому нарекла ему имя Йеhуда» (Тора, Бытие 29:35)

Казнь Читать дальше »

Теги:, , , , Категории:Библиотека, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Кое-что о боевых искусствах и не только о них

Виктор Олсуфьев

appassionata-lr_66«Боюсь, ты не достигнешь Мекки, о Странник, потому что твоя дорога ведет в Туркестан!» (Саади по книге Идриса Шаха «Путь cуфия»)

I. ШКОЛЫ БОЕВЫХ ИСКУССТВ

При некотором ознакомлении с боевыми искусствами (я имею в виду, в основном, Кунг Фу) (*1) я пришел к выводу, что школы можно условно разделить на три группы.

Первую группу школ можно назвать «традиционными» в смысле сохранения традиции. Например, до недавнего времени в Китае школы Кунг Фу были, в основном, закрытыми. Они были или семейными (часто обучал отец или дядя) или монастырскими. Одним из условием сохранение традиции являлось качество обучения, что необходимо включало наличие определенного уровня у обучающего и достижение такого же уровня, в конечном счете, у обучающегося. Например, если для получения сиреневого пояса необходимо было уметь драться с завязанными глазами, то без такового умения сиреневый пояс (а тем более, черный) не давали. Уйдет ли у ученика на овладения этим качеством год, три года, десять лет или вся жизнь – неважно. Куда спешить? Результатом такого подхода было то, что боевые традиции сохранялись (и развивались) на протяжении столетий. Конечно, способности у учащихся были разные, но существовал некий «минимум» мастерства при наличии которого только и можно было получить черный пояс, то есть стать Мастером и иметь право обучать других. Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Агата

Нелли Воскобойник

Утром Дафна не торопилась вставать с постели. Блаженный месяц гекатомбеон - храм Аполлона закрыт целую неделю. Раз в пять лет в эту неделю вся Эллада в Олимпии - там состязания, церемонии, священнодействия, награждения, переговоры и пиры. В Дельфах тихо и пусто. Можно выспаться, заглянуть на рынок, погулять в сосновой роще и просто посидеть в прохладе у ручья. Дафна давно уже была женщиной состоятельной. Пастух стриг ее овец, за прялкой сидела рабыня. Другая готовила еду и умащала госпожу после купания. Читать дальше »

Теги:, Категории:Детское развитие, Основные разделы

Архетип Самости

Анна Демешина

«Опыт Самости всегда является поражением для эго» Карл Густав Юнг «Mysterium Coniunctionis».

Одним из проявлений Самости является сокрушительное поражение эго. Это не просто неурядица, после которой можно встать, отряхнуться и пойти дальше. После такого поражения вообще не хочется вставать.. или не можется…. Это банкротство, проигрыш ставки всей жизни, окончательный и бесповоротный (так, по крайней мере, это переживается).

Это может быть поражение в любви, в профессии, в материнстве или отцовстве, в любой сфере, которую человек выбирает для своей реализации на данном этапе жизни. В эту сферу вкладываются все возможные инвестиции— надежды, ресурсы, силы и время. Но в один момент (или же момент, растянутый на долгие годы), все идет прахом. Если у человека еще достаточно внутренних или внешних ресурсов, он может начать все заново. И так же потерпеть поражение. Может переключиться на другую сферу, так же без каких-либо гарантий успеха в будущем. Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Психология азартных игр и игрока: юнгианский взгляд.

Анна Демешина

Какие процессы происходят в психике игрока во время игры? Что заставляет его вновь и вновь делать ставки, подвергая опасности собственное благополучие? Какие силы вырываются из темных и теневых уголков его души?

В момент азартной игры происходит снижение уровня сознания и человек погружается в глубокий океан бессознательных сил и явлений. С точки зрения юнгианской психологии, та сила в бессознательном, которая захватывает нашу волю, называется автономным психическим комплексом, имеющим свой архетипический заряд и свою энергичную волю к реализации. Какие же комплексы имеют власть над игроком? Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно