Церковь Святого Иоанна Милостивого, Арголида (Agios Ioannis Eleimon in Lygourio), конец XI-XII вв. среднего размера крестово-купольная Византийская церковь с притвором, старейшая в регионе. С точки зрения структуры и морфологии церковь Святого Иоанна является типичным примером так называемой элладской школы византийской архитектуры. Восьмигранный барабан купола опирается на два столба и две колонны.
Церковь пострадала, вероятно, в результате землетрясений. Она дошла до сегодняшнего дня в состоянии умеренной сохранности, но достаточном для решения структурных, строительных и эстетических проблем. Церковь была изучена профессором Haralambos Bouras, а в 2011-2012 годах отреставрирована. Читать дальше »
Категории:История, Основные разделы, Религии мираВольтер как-то заметил, что самым необычным человеком в истории был Карл XII. Но, возможно, великий писатель ошибся и на самом деле самым необыкновенным человеком был не шведский король-бродяга, а его скромный подданный Эммануил Сведенборг.
Интересы Сведенборга были разносторонними, можно сказать, энциклопедическими. От него осталось 50 томов сочинений, половина из которых посвящена математике, геометрии, астрономии, анатомии, географии, минералогии. Однако оставшиеся 25 толкуют совсем о других предметах.
Главное событие в его жизни произошло 6 апреля 1744 года в Лондоне, когда Сведенборгу было уже 56 лет. Судя по его собственным словам, однажды какой-то незнакомец шел за ним по улице и, войдя в его дом, назвал себя Иисусом Христом. Он возложил на Сведенборга миссию — открыть человечеству утраченную веру, пообещав, что душа Сведенборга обойдет небеса Рая и бездны Ада и будет говорить с умершими, демонами и ангелами. Как записал сам Сведенборг впоследствии: «В эту же ночь открылся и мой внутренний взор, так что я получил возможность видеть обитателей мира духов, небеса и ад, и, благодаря этому, множество скрытых аспектов бытия. После этого я совершенно оставил мои занятия в земных науках и посвятил себя исключительно духовным постижениям, и Господь Сам руководил моими записями об этом». Читать дальше »
Категории:История, Основные разделыДля словечка «ничего» характерна необычная широта смыслового применения. Это подметил ещё друг Пушкина, князь Пётр Андреевич Вяземский, который как-то написал: «Есть на языке нашем оборот речи совершенно нигилистический, хотя находившийся в употреблении ещё до изобретения нигилизма и употребляемый доныне вовсе не нигилистами. ”Какова погода сегодня?“ — Ничего. — ”Как нравится вам эта книга?“ — Ничего. — ”Красива ли женщина, о которой вы говорите?“ — Ничего. "Довольны ли вы своим губернатором?" – Ничего. И так далее. В этом обороте есть какая-то русская, лукавая сдержанность, боязнь проговориться, какое-то совершенно русское себе на уме». Читать дальше »
Категории:История, Основные разделы
Дух - это:
- противоположность материи;
- в универсальной, самой высокой степени - "Бог";
- нематериальная субстанция, носитель феномена психики или жизни;
- атрибут Единой Субстанции по Спинозе;
- имматериальная субстанция, носитель феномена психики или жизни;
- свойство вещества. Предметы, явления природы могут одухотворяться;
- более высокий принцип деятельности, а душа - более низменный, хотя это одно и тоже, а разделение явно произвольное;
- совокупность феноменов интеллекта, воли, памяти, фантазии, идеалов;
- одухотворенное бытие; Читать дальше »
Она пришла после моего дежурства, когда я был дома, а жена на работе. Бежать было некуда.
Она спросила моё мнение о постмодернизме в литературе, затем мы перешли к сценариям жизни по Берну, Проппу и особенностям нарративного подхода.
От трилогии Вербера ("Танатонавты", "Империя ангелов", "Мы - боги") мы перешли к Майклу Ньютону и реинкарнациям. Был затронут и личный опыт астральных путешествий.
Выбрав момент, я сбежал в комнату безопасности и закрылся, оставив деньги ей на столе.
Читать дальше »
