Дата: 09.09.2020

Маятник

Виктор Олсуфьев

Как утверждают все суфийские авторитеты, целью жизни человека является прямое постижение Истины. Препятствием к этому является, как известно, неразвитость наших низших центров и их «загрязненность», чем объясняется низкий уровень нашего «обычного» сознания.

Одной из главных проблем является неразвитость и примитивность нашего ума. Какой бы терминологией мы ни пользовались: говорили бы мы о нашем «низшем», логическом уме (механической части интеллектуального центра по Гюрджиеву), при этом полагая, что существуют ещё и высшие умы в нас, или говорили бы о низшей части нашего ума (полагая, что у нас только один ум), – неважно. Суть в том, что «аппарат», который мы обычно используем, весьма несовершенен. Читать дальше »

Теги: , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Успенский и традиция

Виктор Олсуфьев

Почему Успенский не нашёл суфийскую школу? Или точнее, почему Школе не подошёл Успенский? Главная причина заключалась в том, что Успенский был слишком сильно кристаллизован в интеллекте. Это не совсем то же, что он был «слишком интеллектуален» или «слишком умный». Дело скорее в том, что он должен был волей-неволей пропускать всё через интеллект, взвешивать и рассуждать. Во многих ситуациях это полезно, но не во всех. Есть вещи, иногда очень важные, для понимания которых человеку нужно отойти в сторону от своего привычного «механизма». Иначе он не воспримет более высокие влияния, а то и не узнает об их существовании. Пропустит «перекресток» (*1).

Это качество Успенского привело к тому, что он сделал слишком большую ставку на учение Гюрджиева (Г.И.). Я имею в виду в целом, а не в смысле, что он подошёл к ней слишком интеллектуально (хотя и это тоже). Он посвятил учению Г.И. десятки лет. Он был по-настоящему предан этим идеям. Он всемерно способствовал их распространению. Он написал замечательную книгу (*2). Сам Г.И. отнёсся одобрительно к её публикации. Навряд ли кто-либо из учеников понимал идеи Г.И. лучше Успенского. К тому же Успенский, будучи очень честным и бескорыстным, настоящим русским интеллигентом, несмотря на разрыв с Г.И., оставался очень преданным ему лично, любил его. Неудивительно, ведь Г. был очень ярким и привлекательным человеком. И он владел Знанием. Это было другой стороной проблемы. Читать дальше »

Теги: , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

«Скайп» будущего

Валерий Аллин

Уже сейчас легко предположить, что в будещем экраном «Скайпа» (к примеру) будет служить манекен, «сотканный из энергетических полей». В темноте он будет практически не виден, пока в нем не появится изображение контактирующего. Сначала свечение «экрана-манекена» будет слабым, но со временем он будет усовершенствован и сможет создавать образ говорящего даже в освещённой комнате.

Изначально манекен будет неподвижным (стоять или сидеть), и его от зрителя будет отделять барьер (например, в виде стола), но потом он научится принимать форму "позвонившего", передавать его движения и передвигаться в пределах «комнаты связи». Со временем портативные устройства смогут создавать образ контактёра даже на улице в солнечный день, и с ним можно будет «гулять». Читать дальше »

Теги: Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Мой опыт осознанных сновидений

Валерий Аллин

Осознанные сновидения были частью моей жизни в течение примерно 15 лет. Сейчас мне трудно даже приблизительно вспомнить, где и когда я впервые прочёл о том, что сначала во сне нужно осознать, что ты спишь, а потом посмотреть на свою правую руку. Сейчас я знаю, что этого надо очень хотеть, но я пришёл к этому по-другому.

После армии я часто видел кошмарный сон, который сводился к тому, что я якобы снова просыпаюсь в кузове военного грузовика по пути на стрельбище в окружении армейских товарищей. В армии мы пользовались такими переездами, чтоб вздремнуть, но такой сон в машине всегда был нервным, и во сне иллюзия имела привкус яви из-за боязни уронить автомат, когда машину подбрасывало на кочках. В тех снах я видел себя свободным. После армии картина изменилась на обратную, но я уже привык, что свобода – сон, и в первые моменты сна всегда воспринимал как явь именно моё нахождение в машине, в армии... Моя чужеродность армии была столь велика, что во время такого сна я начинал судорожно вспоминать реальность и думать, что это, вероятно, уже «другая служба», потому, что я уже окончил университет, что я уже лейтенант, что это просто сон…

Постепенно я стал легко «вспоминать», что этот кошмар – просто сон, и я «закрывал глаза», чтобы проснуться уже не в кузове военного грузовика с автоматом в руках, а наяву, пусть и не каждый раз это удавалось с первого раза. Постепенно кошмар стал заменяться фантасмагорией. Так, однажды после поездок в Германию, мне приснилось, что я сижу в кузове немецкого военного грузовика времён Великой отечественной, на мне немецкая каска, а в руках, как и у остальных моих сослуживцев, не советский автомат АК-74, а немецкий «шмайсер». Но тогда я уже понимал, что это - просто сон. Он меня позабавил.

Я уже находился в США, когда впервые оказался в обычном осознанном сне (без армейских атрибутов). Я вспомнил во сне о правиле правой руки, поднёс её к глазам, осмотрел и пошёл туда, куда захотел. Места были чудные (было, что посмотреть). Пару раз я случайно взлетал. Это не было мной задумано, а происходило как переход от «полёта», например, на карусели. Сейчас я всё вышеизложенное понимаю как специальный тренинг, который я получил не по своей воле.

Постепенно я начал летать когда хочу и куда хочу. Помню, что этому предшествовала (тоже во сне) проверка, когда в комнате без окон, но с открытой дверью (слабый свет в комнату шёл с подворотни), я перемещался горизонтально (лёжа) на нужную высоту. Летать во сне мне было очень просто, надо только вспомнить, что это возможно, и небольшим напряжением в области сердца (это подобно медленному вздоху) подняться на необходимую высоту. Сам же полёт подобен тонкому быстрому вдоху. Это как если аккуратно втягивать через нос воздух, пытаясь понять запах и направление, откуда он доносится. Чем быстрее «как бы втягиваешь в себя воздух», тем быстрее летишь. Замечательное ощущение свободы…

Мир осознанного сна цветаст, ярок и конкретен. Он напоминает тренировочную площадку с упрощённой графикой. Я перестал видеть осознанные сны, когда научился переходить на следующий уровень. Вернее осознанный сон уменьшился почти до мгновения осознания связующего знака для перехода туда, где мне надо было быть. Например, однажды я осознал себя якобы идущим по полутёмному коридору, увешанному фотографиями времён Второй Мировой Войны. Я ожидал какой-то важной встречи. Вдруг я задался простым вопросом: «Зачем на стенах фотографии, которых практически не видно?» Дабы убедиться в том, что действительно ничего не видно, я подошёл к одной из них и попытался понять, что на ней изображено. По мере моего вглядывания детали всё более прояснялись: на фотографии был Сталин, проводивший совещание в узком кругу. В темноте я напряг «зрение» ещё больше, пытаясь опознать присутствующих, и уже в следующий момент оказался среди них, на свету. Для перехода потребовалось осознание себя в коридоре, сознательный подход к фотографии и способность к мгновенному полёту через вход.

Другой навык, который я приобрёл, занимаясь осознанными сновидениями – способность к силовым действиям якобы материального толка. Например, когда меня кто-нибудь достаёт во сне (например, кто-нибудь из умерших знакомых – не очень приятное зрелище, если они слабы), я могу его оттолкнуть от себя. Такое часто необходимо в одном из нижних миров, который хоть и идеален, но очень эклектичен в своём отображении надежд пребывающих там душ.

(обсуждать в ЖЖ)

Теги: Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Это всё о нём?

Валерий Аллин

«А пёс его знает. Фединька, надо бы переводчика» ("Иван Васильевич меняет профессию" Леонид Гайдай)

Я давно думаю о сходстве одного моего сна со сном Карла Юнга, который я видел задолго до того, как прочёл его "Сновидения...". В очень похожих условиях мы видели вполне похожие существа. Я, например, так запомнил комнату, в которой получал человеческие души: Читать дальше »

Теги: Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Религии мира

Рационалистический взгляд на воскрешение Иисуса Христа

Валерий Аллин

"Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша" Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, 15:12

Во многих религиях мира мифы о непорочном зачатии и воскресении были такими же основополагающими как и в христианстве. Мифы эти были известны за тысячу лет до Христа. Как все мифы они имеют очень отдалённое отношение к биологии человека, но в случае христианства речь как раз идёт о человеческом теле Иисуса Христа. Это делает христианство в настоящее время особенно уязвимым. Читать дальше »

Теги: Категории: Библиотека, История, Не для всех, Основные разделы, Религии мира