Автор: Валерий Лукьяненко

Родился я в СССР в 1961 году. Учился, работал, служил в армии, затем окончил Ленинградский Государственный Университет и аспирантуру при Академии Наук СССР. По специальности я - биофизик. Последние 19 лет живу в США. У меня счастливая семья - жена и трое детей. Всё, что описано в моих автобиографических произведениях, происходило со мной на самом деле и описано мною максимально близко к действительности.

О псевдоинтеллектуальном стиле

Валерий Аллин

Прошлый век был веком торжества науки. Никогда ещё человечество не делало такого количества судьбоносных научных открытий. И эти достижения не могли не отразиться на общей культуре. Быть учёным стало престижно, а последнее время - даже модно. Я не о том, что научные степени покупаются в таком количестве, что их ценность упала почти до нуля. Я о том, что люди необразованные с приходом в их жизнь интернета получили возможность считать себя учёными. Им и невдомёк, что разница между учёным и неспециалистом прежде всего не в количестве доступной информации, а в способности логически мыслить, в способности отличать объективную реальность от субъективной. Эти качества вырабатываются длительными интеллектуальными упражнениями. Предположить, что, имея доступ к интернету, получаешь возможность высказывать суждения на любую тему, так же нелепо, как если бы человек, работающий на кране, вдруг начал бы считать себя физически невероятно сильным, или как если бы человек получивший доступ к высшим духовным ценностям посчитал бы себя святым. К сожалению, модой на учёность не преминул воспользоваться рынок, породивший псевдонаучный стиль. Читать дальше »

Теги: Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно

Сон ли…

Михаил Голубев

ljubush_04Я стоял в своем магазине и занимался обычными делами, отдавал обычные указания, вел обычные разговоры по телефону. Что-то как обычно должны были привезти из Китая, и почему-то как обычно не везли, а точнее везли, но не так как надо, не вовремя и не туда. Все шло как обычно.

А потом я увидел Священника. Он стоял и смотрел, что я делаю. Просто стоял и пристально смотрел. Я видел его, но старался не подавать виду и не обращать внимания, тщательно изображая крайнюю степень занятости. А Он подошел ко мне и потянул за собой. Священник казался очень знакомым. Обычная ряса, бородатое лицо очень знакомо, то ли сосед, то ли еще кто-то, то ли просто собирательный образ Священника.

Я упирался. Я ведь был очень занят. И тогда он просто взял меня и понес на руках, и сопротивление стало бесполезным. Я не мог сопротивляться физически и тогда стал притворяться пьяным. А Он просто нес меня куда-то. А потом мы подошли к Большой и Широкой Дороге. Он подбросил меня так, как будто я не имел веса. И я полетел по этой Дороге кувыркаясь и кружась, то немного касаясь её ногами, то просто скользя над ней. А Он был где-то рядом. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Древняя христианская магия

(Коптские ритуальные тексты)

Для полноэкранного просмотра нажать на "View Fullscreen". Читать дальше »

Теги: , , , Категории: Библиотека, История, Основные разделы, Религии мира, Тексты

Книги наших авторов. Валентин Иоппе.

Вышла книга воспоминаний Валентина Иоппе "Калейдоскоп памяти: Размышления художника о живописи и архитектуре и воспоминания о юности"!

Читать дальше »

Теги: Категории: Библиотека, Доска объявлений, Искусство

Представление о бессознательном в юнгианской психологии

Анна Демешина

1. Направленность бессознательного на будущее
windtravel_141Юнгианская психология не разделяет редуктивного подхода, считающего, что все проявления психики являются отголоском событий раннего детства. Не отрицая влияния прошлого, юнгианский подход так же учитывает влияние будущего, считая, что у психического развития есть цель, сподвигающая индивида продолжать движение вперед. Юнг считал, что в образах бессознательного (сновидениях, фантазиях, оговорках) кроме причинной связи, присутствует направленность, нацеленность на будущее. Это допущение позволило ему ввести в свою психологическую систему такие понятия, как предназначение и судьба, придающие смысл отдельной человеческой жизни и всей истории человечества в целом. Это краеугольный камень всей юнгианской психологии. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Основные разделы, Это интересно

О практическом мышлении

(Генриета Ланнес, перевод Андрея Коклина)

аааввв3Может ли оно открыть нам некий более нормальный и практичный — а значит и более полезный — образ жизни?

Практическое мышление есть способность, которая может — а может и не быть — развита в самой жизни, через определённый вид взаимоотношения, создаваемого между жизнью и человеком. Вместе с неким пониманием, как жить осмысленно и с пользой, это как раз то, что делает возможным тот самый человеческий тип Обывателя, как он был описан во 'Фрагментах'. И оно также прямо соотносится с так называемой 'народной мудростью', сейчас уже в основном забытой и бесполезной.

Практическое мышление является неотъемлемым качеством в Работе. Вспомните слова о том, что Путь не может начинаться и продолжаться на уровне ниже уровня Обывателя — по сути, это утверждение, которое предназначенно для создания в нас сильного и беспокоящего вопроса. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

До Джотто. Манфредино да Пистойя.

Тихон Токарев

Манфредино ди Альберто да Пистойя - художник, работавший в 1280-1293 гг. в Пистойе и Генуе.
Едва намечающийся отход от византийских традиций и зачатки искусства треченто.

Читать дальше »

Теги: , Категории: Библиотека, Искусство, История, Основные разделы