(Подборка Валерия Аллина)
Viva arte
Что жизнь?
Предательства сумбурность
И боль, и трусость, и обвал
Мечтаний плюшевого детства,
Тщета карьер и мерседесов,
Пыль праздных бубенцов-речей
И скуки высохший ручей.
Но есть "Жизель", "Кармен-сюита",
Есть Пастернак и Мандельштам,
Есть звёзд сияющее сито
И облаков кисейный храм,
Есть россыпь слов - душевный лепет,
По рёбрам сердцем бой в набат
И ветра зов, и листьев трепет
И взлёт за кандалы оград. Читать дальше »
Михаил Наими "Книга Мирдада", Глава 35
(стихотворное осмысление Алексея Кириллова)
От переводчика: "Книга Мирдада" - произведение, которое Ошо считал самым глубоким мистико-философским произведением на Земле. Для меня эта книга стоит в одном ряду с "Пророком" Джебрана Халиля Джебрана и "Цитаделью" Антуана де Сент-Экзюпери. Я ее читал долго, при всей красивости слога и мудрости книги она все-таки непроста для понимания. И мне захотелось потом изложить сказанное Наими стихотворным языком. Я пока не знаю, буду ли я переводить всю книгу. Но это неважно. Как получится - так и должно быть. А начал я с моей любимой главы - глава 35. "Искры на пути к Богу". Она полна афоризмов. Читать дальше »
(Подборка Валерия Аллина)
"Стихи записывались, если выразиться упрощенно, как "аннотация" к картинам, и я называю этот цикл - Эйдосы (картины + стихи). Я их и записывала обычно сразу же на обратной стороне картины, практически не редактируя" Татьяна Богданова
И воссияет справедливость,
И озарится солнце Светом Всевышнего
До толе иссекающее...
И не будет тьмы,
И свет воцарится во Вселенной...
Обители Бога раскроются глазам изумленным,
Незрячим прежде и слепым душой.
Да будет вечной Слава Всевышнего
И ныне, и присно, и во веки веков. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Поэзия
В этом вопросе очень много путаницы из-за терминологии: как раз тот случай, когда можно заблудиться «в трёх соснах». Дело в том, что изначально все непонятные интеллектуальные процессы относили к духовным. Это были как психические, так и чисто физиологические явления. Со временем выяснилось, что мышление есть функция мозга. Успехи абсолютно материалистических учений психологии (науки о душе!) и психиатрии (тот же корень, означающий душу) показали, что душа, если и существует, то уж точно не имеет отношения к материальному миру (и даже Эго – не часть души, а часть сознания). Таким образом, названия сих предметов – просто дань традиции. Правильно бы было их названия связать с корнем, обозначающим сознание или поведение (например, сознаниелогия и патобихевиалогия). Душа же на сегодняшний день остаётся предметом богословских рассуждений, то есть, о ней говорят, но никак не изучают. Другими словами, науки о душе не существует. Возможно ли изучение души? Читать дальше »
«В тебе нет боли изначально, а только - трение мечты и суеты» Читать дальше »
Категории:Библиотека, Поэзия
Известно, что в основе любого проекта лежит идея. Чем она оригинальнее, тем уникальнее проект. Наш материальный мир буквально пропитан идеями, большинство из которых почти ничего не стоит из-за своей общедоступности, так называемой приземлённости. Редчайшие из идей ведут к серьёзным открытиям. Но ловить их не так трудно, как может показаться. Надо лишь настроиться на соответствующую идее высоту. Проблема в том, что, как правило, сделать это легко может только человек далёкий от материального мира и, следовательно, от практики. Исключение, пожалуй, составляют люди искусства, которые тут же облекают пойманную идею в ту форму, к которой у них имеется талант. Читать дальше »
"По определению, грех является следствием акта воли выбора индивида (осознанного или неосознанного), подразумевает вину и влечёт за собой воздаяние или искупление"
Грех – понятие религиозное, выросшее из системы табуирования определённых действий, касающееся взаимоотношений между миром материальным и миром духовным. Я бы предположил, что в смысле выработки понятия «грех» после осознания человеком существования духовного мира, события развивались следующим образом. На каком-то этапе развития человек понял, что часть его проблем необъяснима с материальной точки зрения, а значит и не решаема материальными методами. Если бы человек в те далёкие времена обладал современным знанием, то он, скорее всего, заметил бы, что причины этих проблем можно отнести или к недостаточному пониманию законов материального и интеллектуального миров, или к неудаче. Последняя может быть связана с воздействием духовного мира. Поскольку человек не мог (понимать) и контролировать духовное, то он принял подчинённое положение и назвал эти воздействия Неба «наказаниями» (в противовес «ущербу от агрессора», с которым можно справиться). Понимая, что наказание есть обычный ответ на неправомерные действия, человек попытался договориться с главой духовного мира, Богом: «Мы не делаем того-то, а ты не создаёшь нам проблем». Читать дальше »