(Подборка Валерия Аллина)
Ночь почти, прописные горят фонари,
и от бледной зари, от вечерней зари
пара тонких намёков осталась всего,
пара лёгких штрихов, не грусти, ничего
не уходит совсем, горстью красок и нот
остаётся, и там, где густой небосвод
прорастает белёсой корой января,
завтра будет заря, снова будет заря -
как сплетение снов, как основа основ -
череда бесконечно кочующих "снов" -
повторений, творений, мелодий и тем -
не грусти, ничего не уходит совсем. Читать дальше »
Красный монастырь - это коптский православный монастырь, один из самых известных христианских монастырей в Египте. Он расположен недалеко от египетского города Сохаг, примерно в трех километрах к северо-западу от Белого монастыря и своей архитектурой подобен ему. Считается, что он был построен в IV в. Название монастыря происходит от цвета строительного материала его внешних стен, возведенных из красного обожженного кирпича.
Церковь Святого Pshoi (Bishoi) расположена в северо-восточном углу монастыря. Главная церковь монастыря была построена во второй половине V в. в форме базилики. Она похожа на церковь Святого Shenute в Белом монастыре, хотя и меньше. Церковь размером 44 х 23 м не имеет западного нартекса, такого как в церкви Shenute, но все остальные элементы идентичны. Особенно хороша алтарная часть церкви. Она имеет три апсиды, которые украшены двумя ярусами ниш, разделенных небольшими элегантными колоннами. Эти колонны полностью окрашены и придают пространству «богатство и святость». Вогнутые тимпаны ниш в форме раковины унаследованы от античности. Северная и южная апсиды не имеют алтарей. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделы, Религии мираВ 17 столетии подражание искусству прошлых веков (точнее, прошлого, 16 века, прежде всего) впервые в новой европейской истории обозначилось как четкая тенденция. Даже слывущие до сих пор эклектиками братья Карраччи не зацикливались на подражании титанам Возрождения и благодаря тому, что не зацикливались, сильно продвинули живопись вперед*. Пожалуй, первыми сознательными пассеистами-"примитивистами" были Джованни Баттиста Сальви (Сассоферрато) и Карло Дольчи, их можно по праву считать предшественниками примитивистов 19 в., назарейцев, в первую очередь. Но они не были единственными пассеистами-архаизаторами. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Искусство(Перевод Юлии Комаровой)
От переводчика:
Сильвия Плат (англ. Sylvia Plath) родилась 27 октября 1932 года. Сильвия - американская поэтесса и писательница, считающаяся одной из основательниц жанра «исповедальной поэзии» в англоязычной литературе. Судьба её трагична: 11 февраля 1963 года, страдая от тяжелой депрессии, последовавшей за разрывом с мужем (Сильвия Плат была женой британского поэта-лауреата Теда Хьюза), Сильвия Плат покончила с собой. При жизни Плат вышли лишь поэтический сборник «Колосс» (англ. The Colossus & Other Poems, Лондон, 1960) и полуавтобиографический роман «Под стеклянным колпаком», в котором она описала свой опыт пребывания в психиатрической клинике после попытки самоубийства (1963).
Современная академическая музыка, хотя, вроде бы, и наследует классике, зачастую воспринимается как авангардная, строящаяся на музыкальных экспериментах и даже как бы написанная ради них. Авторов и исполнителей привлекают оригинальность и новизна звучания, насыщенность содержанием (а вернее, знаками и символами). Желаемый результат достигается с пмощью использования диссонансов - более сложных, а потому боле информационно насыщенных созвучий. В результате, диссонанс сегодня очевидно преобладает над консонансом. Не приводит ли это к определённым утратам? Может ли музыка, выстроенная таким образом, полноценно выполнять свою функцию? Автор статьи пытается в этом разобраться.
Самый первый в истории музыки концерт для виолончели с оркестром:
Cello Concerto No. 2 in E minor Op. 30
Ангел и демон, метеор, новый мессия, литературный Христофор Колумб — как только ни называли его исследователи. Смело вторгаясь в «непоэтические» сферы, не страшась вульгаризмов, бытовой лексики, простонародной речи, впервые введя её во французскую поэзию — доселе выспренную и велеречивую, - с необычайной непосредственностью и эмоциональностью он воспроизводит новую поэтическую реальность: феерическую, звучную и предельно образную.