Чего ожидать нам в новом мире

Валерий Аллин

Я всю жизнь увлекался историей, и в юности мне казалось, что ещё 30-40 лет назад мир был совершенно другим - что уж там говорить о дореволюционных временах. Появление паровозов, станков, электричества, радио, самолётов, танков, телевидения, ракет – исторические этапы, перетряхнувшие жизнь поколений во всём мире. Новое убивало старое: старые профессии, старые представления о расстояниях, старое мышление. Логика подсказывала, что, лет так через 50, времена моей молодости, 70-е годы прошлого века, так же будут восприниматься, как нечто древнее, дореволюционное (подходящее слово!), но время шло, ничего особенно не менялось. Исторический застой. Я не имею в виду политику, я - о жизни (и не только в СССР): на смену пластинкам почти пришёл магнитофон – они сосуществовали (и умерли в один день), в СССР скорее проявились, чем появились, разнообразные западные влияния в моде и электронике, медленно, не меняя ничего в начале 90-х, вышел на историческою арену компьютер. Вот потом и прорвало: интернет, сотовые телефоны, цифровые носители, безграничное и бесплатное общение, соцсети. Новое беспощадно отрицало старое – пропали плёночные фотоаппараты, пластинки и магнитофоны, появились новые профессии – начался новый исторический этап. Молодёжь ликовала – пришло их время показать себя.

Так вот это - мелочи по сравнению с тем, что происходит сейчас. С развитием интернета появилась необходимость сделать общение с ним как бы более разумным. Поначалу это нужно было в компютерных игрушках, потом - в сетевых играх. Позже Гугл научился ловко отыскивать в интернете то, что нужно именно нам, ориентируясь на предыдущие поисковые запросы; необходимость целевой рекламы заставила развить это предсказательное направление, а возможность поиска на иностранных сайтах заставила быстрее развивать программы-переводчики. Над ними поначалу потешались, как сейчас забавляются над нелепостями в созданных искусственным интеллектом (ИИ) картинках. Однако, развитие интеллектуальных способностей ИИ может уже в ближайшие лет десять изменить наш мир до неузнаваемости. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Рождение нового мира

Валерий Аллин

(Футуристическая зарисовка)

«Всё рушится в такие времена. Лиха беда - Берлинская стена. Как призраки - прозрачные границы.» (Борис Херсонский)
«Вот и сейчас предчувствия больших катаклизмов носятся в воздухе, потому что рывок в начале века был, что говорить, гигантский. Бум информации, повсеместный и доступный интернет, новейшие технологии, абсолютная прозрачность, тотальный шпионаж, постепенный отказ от сырьевой энергетики...» (Дмитрий Быков)
«Каким будет мир будущего? Чужим. Нам бы там не понравилось.» (Из интервью братьев Стругацких)

Информационная катастрофа набирает силу — всё идёт к новой реальности, и это нормально, но с этим придётся научиться жить.

По моим давним расчётам (не предвидениям!) в результате информационной катастрофы должно погибнуть много народа. Когда я осознал её, я ещё не знал, как человечество будет себя истреблять, но верил, что народ сам с этим разберётся. Ясно было и то, что в политике на какое-то время восторжествует популизм. Очевидны были и массовые атаки хакеров, но начнём сначала. Читать дальше »

Теги:, , Категории:История, Основные разделы

Избранные притчи от Леонардо да Винчи

Валерий Аллин

Тщеславный и непостоянный мотылёк, не довольствуясь тем, что мог удобно летать по воздуху, пленённый прелестным пламенем свечи, порешил влететь в неё; но веселое его движение стало причиной скорого горя. Когда в пламени сгорели нежные крыльца и злосчастный мотылек упал, весь обгорев, к подножию подсвечника, то после многих стенаний и раскаяний отёр он слёзы с выплаканных глаз и, подняв лицо вверх, молвил: «О, лживый свет! Скольких, как и меня, удалось тебе в минувшие времена бесчестно обмануть! Ах, если уж возжелал я узреть свет, то не надлежало ли мне отличить солнце от лживого пламени грязного сала?»

***

Пребывала вода в гордом море, своей стихии; но пришло ей желание подняться в воздух и, подкрепившись стихией огня, вознеслась она тонким паром и оказалась почти такой же тонкости, что и воздух. Но, поднявшись на высоту, очутилась она среди воздуха, ещё более тонкого и холодного, где её и покинул огонь. И вот уже малые её крупицы, теснимые друг к другу, стали соединяться между собой и обретать тяжесть; и при падении обратилась её гордость в бегство. Так вот и падала она с неба; а затем выпила её сухая земля, где в заточении на долгие времена отбывает она покаяние в грехе своем.

*** Читать дальше »

Теги:, , , Категории:Библиотека, История, Книги, Основные разделы, Сказки и притчи

Книги наших авторов. Андрей Васильев.

FeodoroАндрей Васильев выпустил книгу "Княжество Феодоро : история, памятники, легенды": Электронную версию можно приобрести уже сегодня на сайте издательства «Директмедиа Паблишинг». В скором времени ожидается печатный тираж и расширение списка площадок, где она будет продаваться.

Краткая аннотация книги "Княжество Феодоро":
Феодоро — небольшое православное княжество, просуществовавшее на юго-западе Крыма с XIII по XV век. Осколок Византийской империи, основанное крымскими готами и греками государство оказалось на острие противостояния Востока и Запада. В то время как южное побережье полуострова стало колонией торговой империи генуэзцев, с севера феодоритам угрожали набеги Крымского ханства, а с просторов Черного моря неумолимо приближалась экспансия турок-османов. Правители Феодоро умело маневрировали между интересами держав, во много превосходивших крымское княжество по силе, заключали стратегические союзы, чтобы избежать печальной участи Константинополя, павшего под ударами турок. Дипломатическая гибкость и находчивость феодоритов заслужила политическое признание в регионе, с интересами крымских готов считались влиятельные державы Восточной Европы. Православие, католичество и ислам, германцы, греки, татары, армяне, черкесы и иудеи — история княжества Феодоро показывает, что полуостров Крым — это уникальный перекресток цивилизаций и культур.

Теги:, Категории:Библиотека, История, Книги, Основные разделы

Эзотерика Андрея Вознесенского

Валерий Аллин

«Жизнь идёт, и не так уж она коротка.
Окончание ищешь - находишь начало».
Шамсуддин Мухаммад Хафиз Ширази
(1325-1389)

Я всегда чувствовал нечто мистическое в рок-опере «Юнона и Авось». Там всё было на уровне намёков – почти сумасшествие графа Резанова, но вот я случайно услышал в исполнении трио “Меридиан” полный текст знаменитой арии "Я тебя никогда не забуду". Оказолось, что ария в рок-опере – это сильно упрощённое стихотворение Андрея Вознесенского “Сага“.

В песне трио «Меридиан» тоже есть упрощения, но всё же там оказались слова, которые проясняют смысл арии. Вот полный текст стихотворения “Сага“. Обратите внимание на слова, выделенные жирным шрифтом (они были удалены из арии): Читать дальше »

Теги:, , , , Категории:Библиотека, Искусство, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Что уже сейчас можно сделать для своей следующей жизни

Валерий Аллин

Я немного писал о том, что можно взять с собой на Тот свет, но вопрос о последующей земной жизни пока не затрагивал. Жизнь эта сильно зависит от чистоты и ранга души — задачи разные для разных уровней. Григорий Горин считал, что для перехода на более высокий уровень в следующей жизни нужен героический поступок в этой, но способность к нему тоже зависит от уровня развития.

Поскольку я помню пять своих прежних жизней и немного разбираюсь в эзотерике, то могу предположить, что именно из этой жизни можно «захватить» в следующую: (1) нужно подготовить список желаний для следующей жизни, и (2) стоит подготовить среду для рождения.

Родившись заново, мы, пусть и бессознательно, вспоминаем опыт нашего предыдущего рождения, когда возникают аналогичные ситуации. Пусть же это будут яркие хорошие воспоминания. Пусть это будет то, что мы любим по-настоящему – это может быть город, природа, поэзия, музыка – всё, что вызывает сильные положительные эмоции. Они будут вести нас по жизни мотивируя наши поступки. Можно в будущей жизни встретить и любимых сейчас людей. Узнать их, родившихся в ином виде, позволит та самая настоящая любовь. Как вы понимаете, ненависть с собой брать не стоит. Особенно глупо ненавидеть другие нации, поскольку сам в следующей жизни можешь родиться в окружении ненавидимых тобою людей. По этой причине, к примеру, лучше не воевать на чужой земле, поскольку у эзотериков считается, что человек с большой вероятностью родится там, где умер. В этом смысле, кстати, лучше заранее присмотреть место будущего рождения. Но это уже к вопросу о среде рождения, который немного шире. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

О триединстве образа Коровьева-Фагота-Рыцаря в Романе Михаила Булгакова

Валерий Аллин

«- Вы не Достоевский, - сказала гражданка, сбиваемая с толку Коровьевым.
- Ну, почем знать, почем знать, - ответил тот.» («Мастер и Маргарита» М. Булгаков)

Мне кажется, что вместо Достоевского здесь должен был быть Диккенс. Достоевский, конечно, ближе русскоязычному читателю, и должен бы быть знаком «гражданке», но, по воспоминаниям мужа сестры М.А. Булгакова Варвары Афанасьевны, «дома он отдыхал ... Читал и перечитывал Гоголя и Диккенса, особенно восторгался "Записками Пиквикского клуба", которые он считал непревзойденным произведением» («Михаил Булгаков. Жизнь и творчество»). Действительно, по словам сестры Булгакова Надежды Афанасьевны, с гимназических лет любимыми писателями Михаила Афанасьевича были Гоголь и Салтыков-Щедрин, «а из заграничных - Диккенс» («Воспоминания о Михаиле Булгакове», с. 57). В.А. Лёвшин вспоминал, что «удивился, когда узнал, что писатель номер один для Булгакова — не Достоевский, не Шекспир, а Гоголь» (с. 173) В период написания «Мастера и Маргариты» Булгаков ещё ближе знакомится с Диккенсом - «работая и в качестве актера (роль председателя суда в спектакле «Пиквикский клуб» по Диккенсу).» (с. 40) Более того, «... когда он смотрел на себя в зеркало, было ясно, что он видит перед собой уже не себя, Булгакова, а диккенсовского Судью.» (с. 278)

Все официальные объяснения образа Коровьего и его происхождения не выдерживают никакой критики. Булгаков был очень хорошим эзотериком, и главные образы у него вряд ли случайно разложены на три составляющие, соответствующие трём слоям нашего мира: материальному (в Москве), интеллектуальному (бал-фантазия Воланда) и духовному (потусторонний мир). При этом, центральное событие Романа, бал, является точкой истины – местом, где проявляется результат борьбы земных и духовных сущностей каждого героя. Например, Бегемот там остаётся «котом», а Воланд – Сатаной (своей ипостасью в потустороннем мире). Коровьев же там уже не шут Коровьев, а Фагот, ведущий себя вполне благородно.

В Романе Коровьев - единственный, кто совершенно однозначно предстаёт нам в трёх как бы параллельных, не пересекающихся образах: Читать дальше »

Теги:, , , Категории:Библиотека, Книги, Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно
Страница 1 из 152 1 2 3 4 5 6 … 151 152