(Е.П. Блаватская, 1891 г., перевод Алекса Момы)
Для полноэкранного просмотра нажать на "View Fullscreen".
Добавилось
Вход и регистрация
Популярные записи
Комментарии к «Пистис Софии»
«Мы были тут»
(Древняя наскальная живопись)
Наскальная живопись появилась в эпоху Палеолита и развивалась вплоть до Неолита (несколько тысяч лет до н.э), а отдельными особями, носителями первобытной культуры, практикуется и в наши дни.
Эль Кастильо (40—12 тыс. лет назад) Читать дальше »
Мужество на практике
"На честь может притязать каждый, на славу - лишь люди исключительные" (Шопенгауэр)
Гоплиты, тяжело вооруженные греческие пехотинцы, доминировали на поле боя в течение четырёх столетий начиная с VII века до н. э. Особой тренированностью отличались спартанские гоплиты. Лучшие из них попадали в отряд всадников (так называемые "гиппеи, царская гвардия). Он состоял из трехсот молодых гоплитов, прошедших специальный отбор. Вопреки своему названию ("всадники"), гиппеи были пешими. Обросшую легендами историю о трёхстах спартанцах знают все. Мало кто знает, с чего всё началось. В самых общих чертах предыстория битвы при Фермопилах выглядела так: Читать дальше »
Теги:История, мужество Категории:История, Основные разделыЖитейские привычки Артура Шопенгауэра
Великий немецкий философ никогда не отрицал, что сам не обладает теми чертами характера, которым отводил главное место в своих работах.
С раннего детства Шопенгауэр был подвержен иррациональным страхам и приступам паники. Он всегда жил в нижнем этаже, чтобы удобнее было спастись в случае пожара, покидал город из-за единственного случая холеры или оспы и никогда не пил из чужого стакана, опасаясь подхватить какую-нибудь заразу. Деловые заметки он писал на греческом или латинском языках и прятал их в свои книги из нелепой боязни, как бы кто не воспользовался ими.
Боязнь бритвы заставляла его не брить бороду, а прижигать ее. Философ ненавидел философов, а к собакам привязался до того, что по духовному завещанию отказал им часть своего состояния.
Женоненавистнические чувства, которые Шопенгауэр выразил позже в своем знаменитом эссе «О женщинах», не мешали ему искать их общества и заводить короткие интрижки. Время от времени он даже подумывал о женитьбе, хотя, возможно, не очень серьезно. Во всяком случае, он отрицал моногамию и превозносил мусульманское четвероженство, находя в нём только одно неудобство: возможность иметь четырёх тещ. И это почти за полтораста лет до появления знаменитой песенки: «Если б я был султан»! Читать дальше »
Теги:История Категории:История, Основные разделы, Это интересноДжан Лоренцо Бернини о напитках и причинах эволюции архитектуры
"Увидев кровлю дворца Тюильри он (Бернини) сказал, что она чрезмерно высока и что недостаток этот, несомненно, усугубляется с ходом времени, и привел по этому поводу сравнение с человеком, который любит холодные напитки и велит слуге следить за этим. Слуга с первого раза все понимает и подает хозяину очень холодное питье. Убедившись, что сумел угодить, он на следующий день подает питье еще холоднее, затем еще и еще, пока питье не превращается в лед, а хозяин ничего не замечает, если только не заболевает от этого. Точно также обстоит дело и с кровлей, которая в свое время была низкой; затем ее слегка приподняли и постепенно делали все выше, отчего, в конце концов она сравнялась по высоте с остальным зданием и никто не заметил этого ужасного уродства. Я ответил ему, что кровля росла на манер шляп, но теперь мода требует носить их такими низкими, что едва помещается голова, поэтому можно ожидать, что и кровли понизятся " (Поль Фреар де Шантелу. "журнал путешествия кавалера Бернини во Францию", 1665) Читать дальше »
Теги:искусство, История Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделыМой учитель жизни Григорий Померанц
В год столетия со дня рождения философа и культуролога Григория Соломоновича Померанца, нашего выдающегося современника, мне хочется хотя бы кратко рассказать о своем общении с ним и о его роли в моей жизни.
Григорий Померанц. Так было обозначено имя автора на полуслепой копии машинописного текста «Нравственный облик исторической личности», который осенью 1969 года мне дали в нашем университетском общежитии для прочтения. Имя автора было мне прежде незнакомо, и я была поражена содержанием этого текста, написанного на основе антисталинского доклада, который в 1965 году, на излёте «оттепели», Г.С. Померанцу удалось прочесть в московском Институте философии. Начало текста с цитатой из пародийного стихотворения Наума Коржавина о князе Иване Калите, рассуждения автора об историческом прогрессе, который не более прогресс, чем «прогрессивный паралич», и в этой связи о китайском императоре Цинь Шихуанди и индийском императоре Ашоке я запомнила почти наизусть и этим удивила Г.С.Померанца, когда в июне 1983 года состоялось наше личное знакомство. Читать дальше »
Теги:искусство, История, философия Категории:Библиотека, История, Основные разделы, Тексты, Это интересноПервая русская поэтесса
Царевна же Ксения, дщерь царя Бориса, девица сущи,
отроковица чюдного домышления, зелною красотою лепа,
бела вельми и лицом румяна, червлена губами, очи имея
черны велики, светлостию блистаяся, бровми союзна,
телом изобильна, млечною белостию облиянна, возрастом
ни высока, ни ниска, власы имея черны велики, аки трубы,
по плечам лежаху.
Князь И.М. Катырев-Ростовский
отроковица чюдного домышления, зелною красотою лепа,
бела вельми и лицом румяна, червлена губами, очи имея
черны велики, светлостию блистаяся, бровми союзна,
телом изобильна, млечною белостию облиянна, возрастом
ни высока, ни ниска, власы имея черны велики, аки трубы,
по плечам лежаху.
Князь И.М. Катырев-Ростовский
Царевна Ксения, единственная дочь царя Бориса Годунова, по московским понятиям, была девушкой редкой красоты: среднего роста, полнотела, румяна и кругла лицом, с черными глазами и длинными косами по плечам. Тело ее было словно из сливок, говорит восторженный современник, а брови ее сходились. Обладая приятным голосом, она прекрасно пела и, подобно брату Федору, получила отличное по тем временам образование. Как говорит летописец-современник, Ксения «поучению книжному со усердием прилежаще» и «зело научена премудрости и всякого философского естественнословия». Терпеливо и основательно постигала Ксения смысл «семи мудростей»: грамматики, диалектики, риторики, арифметики (или числительницы), геометрии, астрономии (или звездозакония), а также музыки. Читать дальше »
Теги:История, литература, Русь Категории:Библиотека, История, Основные разделы, Тексты