Чего ожидать нам в новом мире

Валерий Аллин

Я всю жизнь увлекался историей, и в юности мне казалось, что ещё 30-40 лет назад мир был совершенно другим - что уж там говорить о дореволюционных временах. Появление паровозов, станков, электричества, радио, самолётов, танков, телевидения, ракет – исторические этапы, перетряхнувшие жизнь поколений во всём мире. Новое убивало старое: старые профессии, старые представления о расстояниях, старое мышление. Логика подсказывала, что, лет так через 50, времена моей молодости, 70-е годы прошлого века, так же будут восприниматься, как нечто древнее, дореволюционное (подходящее слово!), но время шло, ничего особенно не менялось. Исторический застой. Я не имею в виду политику, я - о жизни (и не только в СССР): на смену пластинкам почти пришёл магнитофон – они сосуществовали (и умерли в один день), в СССР скорее проявились, чем появились, разнообразные западные влияния в моде и электронике, медленно, не меняя ничего в начале 90-х, вышел на историческою арену компьютер. Вот потом и прорвало: интернет, сотовые телефоны, цифровые носители, безграничное и бесплатное общение, соцсети. Новое беспощадно отрицало старое – пропали плёночные фотоаппараты, пластинки и магнитофоны, появились новые профессии – начался новый исторический этап. Молодёжь ликовала – пришло их время показать себя.

Так вот это - мелочи по сравнению с тем, что происходит сейчас. С развитием интернета появилась необходимость сделать общение с ним как бы более разумным. Поначалу это нужно было в компютерных игрушках, потом - в сетевых играх. Позже Гугл научился ловко отыскивать в интернете то, что нужно именно нам, ориентируясь на предыдущие поисковые запросы; необходимость целевой рекламы заставила развить это предсказательное направление, а возможность поиска на иностранных сайтах заставила быстрее развивать программы-переводчики. Над ними поначалу потешались, как сейчас забавляются над нелепостями в созданных искусственным интеллектом (ИИ) картинках. Однако, развитие интеллектуальных способностей ИИ может уже в ближайшие лет десять изменить наш мир до неузнаваемости. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Эзотерика Андрея Вознесенского

Валерий Аллин

«Жизнь идёт, и не так уж она коротка.
Окончание ищешь - находишь начало
».
Шамсуддин Мухаммад Хафиз Ширази
(1325-1389)

Я всегда чувствовал нечто мистическое в рок-опере «Юнона и Авось». Там всё было на уровне намёков – почти сумасшествие графа Резанова, но вот я случайно услышал в исполнении трио “Меридиан” полный текст знаменитой арии "Я тебя никогда не забуду". Оказолось, что ария в рок-опере – это сильно упрощённое стихотворение Андрея Вознесенского “Сага“.

В песне трио «Меридиан» тоже есть упрощения, но всё же там оказались слова, которые проясняют смысл арии. Вот полный текст стихотворения “Сага“. Обратите внимание на слова, выделенные жирным шрифтом (они были удалены из арии): Читать дальше »

Теги:, , , , Категории:Библиотека, Искусство, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Что уже сейчас можно сделать для своей следующей жизни

Валерий Аллин

Я немного писал о том, что можно взять с собой на Тот свет, но вопрос о последующей земной жизни пока не затрагивал. Жизнь эта сильно зависит от чистоты и ранга души — задачи разные для разных уровней. Григорий Горин считал, что для перехода на более высокий уровень в следующей жизни нужен героический поступок в этой, но способность к нему тоже зависит от уровня развития.

Поскольку я помню пять своих прежних жизней и немного разбираюсь в эзотерике, то могу предположить, что именно из этой жизни можно «захватить» в следующую: (1) нужно подготовить список желаний для следующей жизни, и (2) стоит подготовить среду для рождения.

Родившись заново, мы, пусть и бессознательно, вспоминаем опыт нашего предыдущего рождения, когда возникают аналогичные ситуации. Пусть же это будут яркие хорошие воспоминания. Пусть это будет то, что мы любим по-настоящему – это может быть город, природа, поэзия, музыка – всё, что вызывает сильные положительные эмоции. Они будут вести нас по жизни мотивируя наши поступки. Можно в будущей жизни встретить и любимых сейчас людей. Узнать их, родившихся в ином виде, позволит та самая настоящая любовь. Как вы понимаете, ненависть с собой брать не стоит. Особенно глупо ненавидеть другие нации, поскольку сам в следующей жизни можешь родиться в окружении ненавидимых тобою людей. По этой причине, к примеру, лучше не воевать на чужой земле, поскольку у эзотериков считается, что человек с большой вероятностью родится там, где умер. В этом смысле, кстати, лучше заранее присмотреть место будущего рождения. Но это уже к вопросу о среде рождения, который немного шире. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

О триединстве образа Коровьева-Фагота-Рыцаря в Романе Михаила Булгакова

Валерий Аллин

«- Вы не Достоевский, - сказала гражданка, сбиваемая с толку Коровьевым.
- Ну, почем знать, почем знать, - ответил тот.» («Мастер и Маргарита» М. Булгаков)

Мне кажется, что вместо Достоевского здесь должен был быть Диккенс. Достоевский, конечно, ближе русскоязычному читателю, и должен бы быть знаком «гражданке», но, по воспоминаниям мужа сестры М.А. Булгакова Варвары Афанасьевны, «дома он отдыхал ... Читал и перечитывал Гоголя и Диккенса, особенно восторгался "Записками Пиквикского клуба", которые он считал непревзойденным произведением» («Михаил Булгаков. Жизнь и творчество»). Действительно, по словам сестры Булгакова Надежды Афанасьевны, с гимназических лет любимыми писателями Михаила Афанасьевича были Гоголь и Салтыков-Щедрин, «а из заграничных - Диккенс» («Воспоминания о Михаиле Булгакове», с. 57). В.А. Лёвшин вспоминал, что «удивился, когда узнал, что писатель номер один для Булгакова — не Достоевский, не Шекспир, а Гоголь» (с. 173) В период написания «Мастера и Маргариты» Булгаков ещё ближе знакомится с Диккенсом - «работая и в качестве актера (роль председателя суда в спектакле «Пиквикский клуб» по Диккенсу).» (с. 40) Более того, «... когда он смотрел на себя в зеркало, было ясно, что он видит перед собой уже не себя, Булгакова, а диккенсовского Судью.» (с. 278)

Все официальные объяснения образа Коровьего и его происхождения не выдерживают никакой критики. Булгаков был очень хорошим эзотериком, и главные образы у него вряд ли случайно разложены на три составляющие, соответствующие трём слоям нашего мира: материальному (в Москве), интеллектуальному (бал-фантазия Воланда) и духовному (потусторонний мир). При этом, центральное событие Романа, бал, является точкой истины – местом, где проявляется результат борьбы земных и духовных сущностей каждого героя. Например, Бегемот там остаётся «котом», а Воланд – Сатаной (своей ипостасью в потустороннем мире). Коровьев же там уже не шут Коровьев, а Фагот, ведущий себя вполне благородно.

В Романе Коровьев - единственный, кто совершенно однозначно предстаёт нам в трёх как бы параллельных, не пересекающихся образах: Читать дальше »

Теги:, , , Категории:Библиотека, Книги, Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно

Об ощущении нереализованности возможностей

Валерий Аллин

Смысл жизни человека обычно начинают объяснять с духовной точки зрения. Это правильно, ибо цель есть именно у души, а уж она направляет наши помыслы, диктует желания (не те, которые называются низменными, конечно). То есть, смысл жизни можно вывести из вот этой духовной мотивации. Конечно, её трудно отделить от физиологической, но на пороге жизни и смерти это возможно. Что, если мы все подсознательно знаем смысл человеческой жизни? Давайте попробуем. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Проза W.M.

Секрет.

Старая женщина и деревянный конь.

Берестяные туфли.

Теги:, Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Эзотерика «Соляриса» Андрея Тарковского

Валерий Аллин

«Когда я слышу о домике и острове, то чуть ли не выхожу из себя от возмущения. Тот эмоциональный соус, в который Тарковский погрузил моих героев, не говоря уже о том, что он совершенно ампутировал “сайентистский пейзаж” и ввел массу странностей, для меня совершенно невыносим» Станислав Лем

Сравнение романа Станислава Лема «Солярис» и одноимённого фильма Андрея Тарковского показывает, что при подготовке к съёмке фильма серьёзные поправки были сделаны для того, чтоб показать нам модель потустороннего мира, который вполне согласуется с современными представлениями Ньютона и Монро.

Например, в романе старт корабля Криса сопровождается тряской («что-то наверху заскрежетало, и контейнер вздрогнул. Инстинктивно я напряг мышцы»), а в фильме Крис просто удивляется, что, как оказывается, он уже летит. Небольшая, но существенная вырезка. Возможно, это и есть момент смерти Криса.

Надо сказать, что при создании сценария Тарковский с первой же страницы романа должен был оказаться в крайне неудобном положении. Дело в том, что Крис летит на космическом корабле к Альфе Водолея, от которой к земле свет идёт 750 лет. Корабль же не мог превысить скорость света и в лучшем случае летел туда около одного тысячелетия. Крис всё это время мог находиться в анабиозе, но на станции все уже должны были умереть. Это очевидное недоразумение и могло подтолкнуть Тарковского на коррекции сценария в сторону потустороннего мира. Читать дальше »

Теги: Категории:Библиотека, Искусство, Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно