Дервиши Маламати и «путь упрека»

Нина Ассалам

9199702874_261d414793_zМаламати - это особое сообщество или орден дервишей, члены которого известны своим специфическим поведением, вызывающим негативные эмоции и осуждение окружающих. У подобного поведения есть конкретная цель, и она заключается в направленном и намеренном извлечении негативной энергии из сообщества людей в данном месте и данное время, с целью её нейтрализации. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Суфизм

Во благо всего человечества…

(Кэтрин Халми, "Undiscovered Country", глава 7;  перевод Андрея Коклина)

numach_72Гурджиев велел нам всякий раз, приступая к новому упражнению, давать следующий обет — "это упражнение будет мною использоваться не для себя, но во благо всего человечества". Это посвящение, 'добро-желание-для-всех', такое трогательное в своём намерении, произвело на меня потрясающий эффект. Впервые в жизни я чувствовала себя по-настоящему делающей что-то для всего человечества, прикладывая усилия, чтобы сделать вверенную мне одну из его молекул совершеннее. Сам смысл этой Работы, изначально представлявшейся мне излишне поглощенной собой, эгоцентричной, вдруг распустился, подобно дереву жизни, охватывающему мириадами своих ветвлений всю человеческую семью. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Узоры

(Сергей А. Волков)

DSC_0023Существуют две взаимоисключающие теории относительно свободы выбора и предопределенности судьбы. Классические монотеистические религии убеждают нас, что все в этом мире есть промысел Божий и судьба каждого живого существа на Земле, каждого человека была предопределена задолго до его рождения, и, по большому счету, все мы марионетки в глобальной игре великого Творца: каждый наш шаг, каждый наш вдох были записаны в книге судеб за долго до нашего рождения. Добро и зло, мир и война, голод и все несчастья лишь Его воля. Мы же лишь пешки, которые должны принять то, что дано... Людей думающих, имеющих элементарную логику такой ответ не устраивал никогда или, как минимум, вызывал массу вопросов: "если все предопределено заранее, если все есть Его воля, то как можно наказывать человека за какой-либо грех? Ведь это не он грешил, так было написано за долго до сотворения мира!" И получается, что Бог пожелал, чтобы преступник стал преступником, а праведник праведником. Так за что же наказывать одного, а превозносить другого? На все воля Бога... Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Кто и когда построил город Киев?

Сергей Эдуардович Цветков

Легенда о Кие

Известное предание, которым «Повесть временных лет» предваряет историю о начале Русской земли, гласит, что у полян, «живущих особь и владеющих родами своими на своих местах», были три брата — Кий, Щек и Хорив, а сестра их звалась Лыбедь. Поначалу Кий сидел на горе, где впоследствии возник Боричев взвоз, Щек на горе, которая получила название Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по его имени Хоривицей. Затем младшие братья возвели град во имя брата своего старейшего и нарекли имя ему Киев. Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы

Попытка определения гностицизма

(Перевод Алекса Момы)

По итогам Международного коллоквиума в Мессине в 1966 году.

 
Предложение по терминологическому и концептуальному соглашению, касающемуся темы Коллоквиума*.

 
А. Во избежание недифференцированного использования терминов гнозис и «гностицизм», представляется целесообразным идентифицировать путем комбинированного использования исторического и типологического методов тот конкретный факт, что «гностицизм» методологически зарождается в определенной группе систем второго века нашей эры, которые – с чем все согласны – должны быть обозначены этим термином. В отдельности от него, гнозис рассматривался как «знание божественных таинств, зарезервированных для избранных».

 
В. В качестве рабочей гипотезы предложены следующие формулировки: Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Религии мира

Мевлевийский ритуал «сама»

Один суфийский мудрец сказал, что суфизм - это прежде всего добрый нрав. Если ты улучшаешь свой добрый нрав, то ты улучшаешь свой суфизм... Все мы знаем Омара Хайяма, нам его интересно читать - вот это суфизм.

В 2005 году ЮНЕСКО объявила «Мевлевийский ритуал сама» шедевром устного и нематериального культурного наследия. Читать дальше »

Теги:, , , , , , , Категории:Основные разделы, Суфизм

Красота

(Джебран Халиль Джебран; из книги "Слеза и улыбка")

10719327875_3042f0eb80_oКрасота – религия мудрецов.
Пусть на моём надгробии напишут: «Здесь тот покоится, чьё имя было начертано водою».

Индийский поэт

О вы, блуждающие по пути разветвившихся религий и скитающиеся в ущелиях противоречивых учений, вы, счетшие свободу отрицания вернее оков подчинения, а луга сомнения надежнее оплотов подражания, – изберите религией красоту и поклоняйтесь ей как Господу. Она проявляется в совершенстве творений, обнаруживается в выводах разума. Бросьте тех, кто представляет веру забавой и соединяет свою жадность к богатству со страстью к благому исходу, уверуйте в божественность красоты; началом вашего восхищения будет жизнь и источником вашей любви – счастье. Затем обратитесь к ней: она приблизит ваши сердца к трону женщины, зеркалу ваших чувств, и укажет путь вашим душам на ристалище природы, где отечество вашей жизни. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты