«Вектор духовности»

• 04.10.2015
• Валерий Лукьяненко

(Сергей А. Волков)

Изобилие суфийской литературы на прилавках магазинов, в свободном доступе в интернете казалось бы давно должно расставить все точки над "и", ответить на все животрепещущие вопросы не оставив белых пятен в голове читателя, но вместо этого мы наблюдаем диаметрально противоположную ситуацию - десятки мнений, теорий, сбивают с толка неокрепший ум Искателя и еще сильнее запутывают в паутине духовности. Давайте попробуем разобраться почему такое случается на примере опубликованных на русском языке книг по суфизму. Читать дальше »

• 14.09.2015
• Валерий Лукьяненко

Нина Ассалам

Как известно, книги с поэмами Хафиза на Востоке нередко используются для гадания, и один из собеседников высказал мнение, что это предрассудки. Так, да не так.

Гадание или получение знаков - способы сообщения с Той стороной. Только знаки к нам приходят, когда Та сторона нас вызывает на контакт (как тот белый кролик, за которым нужно следовать - если кто не читал "Алису в Стране Чудес", то хотя бы "Матрицу"-то смотрел наверняка), а при помощи гадания мы вызываем Ту сторону на контакт сами.

Для того, чтобы дать знак, Высшему Я (или Той стороне) нужен носитель, посредник. Об этом говорится, например, вот в этой дервишеской истории из сборника "Волшебный монастырь" Идриса Шаха: Читать дальше »

• 17.08.2015
• Валерий Лукьяненко

(Сергей А. Волков)

Существуют две взаимоисключающие теории относительно свободы выбора и предопределенности судьбы. Классические монотеистические религии убеждают нас, что все в этом мире есть промысел Божий и судьба каждого живого существа на Земле, каждого человека была предопределена задолго до его рождения, и, по большому счету, все мы марионетки в глобальной игре великого Творца: каждый наш шаг, каждый наш вдох были записаны в книге судеб за долго до нашего рождения. Добро и зло, мир и война, голод и все несчастья лишь Его воля. Мы же лишь пешки, которые должны принять то, что дано... Людей думающих, имеющих элементарную логику такой ответ не устраивал никогда или, как минимум, вызывал массу вопросов: "если все предопределено заранее, если все есть Его воля, то как можно наказывать человека за какой-либо грех? Ведь это не он грешил, так было написано за долго до сотворения мира!" И получается, что Бог пожелал, чтобы преступник стал преступником, а праведник праведником. Так за что же наказывать одного, а превозносить другого? На все воля Бога... Читать дальше »