Созданный мир

(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)

mevlevi_14 Суфии, как и все Мусульмане, должны бережно относиться ко, всему что их окружает; должны обращать внимание на чудеса создания, которые вокруг них. Люди, как я уже говорил, посланники Аллаха на Земле, и всё что создано, было доверено нам священными законами; мы будем судимы в соответствии с тем, насколько правильно мы распорядились этим доверием. У каждого человека есть свои личные обязательства и они приобретают большую важность в соответствии с его положением в обществе (или с его духовным рангом). Человек ставший отцом несёт ответственность за свою семью, тогда как человек ставший королём будет нести ответ за всю страну. Халиф Умар ибн Аль-Хаттаб (Да будет доволен им Аллах) говорил что будет нести ответственность даже за собаку умершую от жажды на берегу реки во время его правления.

Очень важно понимать что Аллах ничего не создавал без причины, и следовательно, не позволяется уничтожать чтобы то ни было просто так. Читать дальше »

Теги:, Категории:Основные разделы, Религии мира, Суфизм

Три влечения

Виктор Олсуфьев

mevlevi_151"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам." (Мф. 6.33)

Я думаю, что тот, в ком сильна жажда познания, без сомнения получит помощь.

Многие люди искренне верят, что они стремятся к знанию, но это нередко всего лишь иллюзия. Для сравнения можно понаблюдать ребенка в возрасте, когда у него широко раскрываются глаза на мир и он задает множество вопросов. Тогда его сущность открыта и жадно впитывает знание. «Аще не будете как дети...» Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм, Тексты

Не просто шахматы

Нина Ассалам

Как утверждают многие исследователи, шахматы генетически связаны с сакральными и магическими ритуалами, известными древним. Само шахматное поле и ходы фигур имели прямое отношение к тем числам, что правят мирозданием, движением небесных тел, устройством пространства и времени, внутренним миром человека и, как мы далее увидим, даже его генетическим кодом.

Известный английский китаевед Джозеф Нидэм (Joseph Needham) высказал идею о происхождении шахмат из существовавших в древности астрологических и гадательных инструментов. Китайское слово «шахматы», сян-ци, состоит из двух иероглифов, второй из которых означает шахматные фигуры, а первый – «образ», «подобие» или «прототип». Фигуры, похожие на шахматы, в таких древних инструментах «представляли» или были подобием небесных тел – созвездий, солнца и планет. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Основные разделы, Суфизм, Тексты, Это интересно

Кстати, об эннеаграмме.

Виктор Олсуфьев

(Несуфийская непритча)

mevlevi_97 Однако, нет лучшего места в мире чем наша родная Чукотка! Посмотришь вверх – там небо. Посмотришь вниз – там снег. Как всё правильно и разумно в мире устроила Большая Чукча! Как страшно, если бы всё было наоборот.

Мы, чукчи, всё время куда-нибудь смотрим: вперёд или назад, вправо или влево, вверх или вниз. И мы не просто смотрим, а иногда и думаем о том, на что смотрим. Наверное поэтому среди нас так много настоящих мыслителей.

В мире очень много загадок и тайн. Поэтому мы испытываем не только физический, но и духовный голод. А особенно нас будоражат всякие таинственные вещи. Например, Денежная Машина.

Вы, наверное, знаете, что такое Денежная Машина. Я как-то был на экскурсии в Большом Стойбище и там впервые увидел её. Она стояла в большом чуме для приезжих и нам сказали, что эта машина может выдавать деньги если туда засунуть карточку. Читать дальше »

Категории:Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Ещё раз о Божественном

(Мухаммад Сулейман; перевод Сергея А. Волкова)

mevlevi_127 В дискуссиях о божественно сути Аллаха мы, конечно же, обращаемся к Исламской науке и видим, что Имамы раннего периода Ислама потратили не мало времени определяя, что можно считать истинным относительно нашего Создателя, а что нет. За многие годы я убедился, что у Аллаха есть по крайней мере два качества которые крайне редко упоминаются в классической литературе, но которые отличают Его от всего остального: первое – его неограниченность и абсолютность; а второе тот факт, что только Он в состоянии объединить противоположности без какого-либо конфликта между ними.

Ранее я уже отмечал на отсутствие у Аллаха каких бы то ни было пределов атрибутов. У созданных им существ, всех людей, есть способность к состраданию, но только милосердие Аллаха не знает границ и пределов. Начиная с самого момента творения и по сей день Создатель не оставляет наш мир не смотря на то, что огромное число живущих отрицает само Его существование и продолжают попирать божественные законы. Если человек каким-то чудом окажется на Его месте, да, он будет проявлять милосердие ко многим, но в большинстве случаев, он будет проявлять сострадание к тем кто его заслужил или к тем, кто ему нравится, кого он любит. Только Аллах проявляет свою милость даже к камням и букашкам, и только Он обещал что самые наихудшие представители рода человеческого получат толику хлеба насущного и свои минуты радости. Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Религии мира, Суфизм

Суфий — дитя момента

(Сергей А. Волков)

mevlevi_177 О суфии часто говорят – «дитя момента» (Ibn al-Waqt), и это означает что он живёт в каждый момент времени, не беспокоясь о будущем и не мучаясь прошлым.

Прошлое имеет огромное значение: для нас это школа будущего. Пророк Мухаммад (да пребудет с ним Аллах) говорил, что верующий не должен истязать себя за один и тоже проступок многократно. Я бы очень хотел, чтобы это было так, но часто люди годами мучаются за одной ошибки! Безусловно, полученный урок очень важен, и он наглядно демонстрирует, что важно извлекать уроки из прошлого. Шейх Назим часто говорил нам, что очень хорошо и правильно знать историю; одно из грандиозных преимуществ истории в том, что она демонстрирует человеку, как избегать ошибок, сделанных нашими предшественниками. То же самое, наш собственный жизненный опыт очень важен для нас, потому как помня о том, что происходило с нами прежде, мы можем избежать попадания в те же самые ситуации, что случались прежде. Польза от прошлого, однако, на этом заканчивается. Совершенно нет необходимости припоминать самому себе о том, что когда-то в далеком 1976 кто-то сделал что-то плохое, и бесполезно помнить какой грех вы совершили три года назад, хотя вы совершено не хотели этого. Тем более нет смысла жить в ожидании момента, когда Аллах жестоко покарает вас. Выше я уже писал, что вера — это стадия между надеждой и страхом, и когда вы совершаете грех, а потом искренне просите у Аллаха прощения, вы можете быть совершенно уверенны, что Он простил вас. Может так получиться, что вы снова совершите тот же самый грех сотни и тысячи раз, пока вы вообще в состоянии грешить, но именно раскаяние в содеянном и просьба к Аллаху простить вас, стирает грех и поднимает вас на более высокую духовную стоянку. Грехи, которые мы совершаем часто как ступеньки лестницы, которая ведёт нас всё ближе и ближе к нашему Господу. Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Виктор Олсуфьев. Очерки.

1a11a11Замечания о работе с суфийскими историями.
Феномен «шахословия».
Не всё золото, что блестит.
И что такое рыцарь без удачи?
Об изучении каббалы.
Телепатия.
Кстати, об эннеаграмме.
Три влечения. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм, Тексты