Дата: 09.04.2020

Эзотерика Нормана Линдсея и её влияние на творчество Михаила Булгакова

Валерий Аллин

Неизвестно, как рисунки Нормана Линдсея, включая выглядящий иллюстрацией к главной сцене романа «Мастер и Маргарита» рисунок «Доброе утро», попали в руки к Михаилу Булгакову. Сам он никогда не бывал за границей, где в это время бушевали страсти вокруг открытого Маргаритой Мюррей дохристианского культа ведьм (иллюстратором которого и был Норман Линдсей). При этом, Булгаков невероятно интересовался зарубежной жизнью: просился за границу в «жизненно необходимую» творческую командировку или насовсем, передавал с друзьями деньги и письма в Париж брату Николаю (прототип Николки из «Белой гвардии»), тогда уже известному биологу (в будущем кавалеру ордена Почётного легиона!). Булгаков писал ему: «… я полагаю ты … будешь писать мне часто. Опиши мне Париж (само собой разумеется, только внешнюю его жизнь)» (10-й том полного собрания сочинений М.А. Булгакова). Судя по письмам (в том числе и Сталину), Булгаков считал высылку за границу вполне реальным выходом из сложившейся безденежной ситуации и даже готовился к отъезду. Это выражалось не только в создании финансовой базы за границей, где начали публиковаться его произведения, гонорары за которые перечислялись брату Николаю в Париж, но и в посещении кружка, в котором говорили только на иностранном языке. На каком языке говорил там Булгаков, не понятно, но говорил он так хорошо, что критиковал произношение других членов кружка. Скорее всего это был французский, немецкий или английский. Английский он знал точно - у Елены Булгаковой в дневнике есть запись: «Ну, утро! Миша меня разбудил словами: вставай, два письма из Лондона! Ты прочти, что пишет Кельверлей!..». Читать дальше »

Теги: , , , , Категории: История, Нью-эйдж, Основные разделы

Исида как Василиса Прекрасная

Валерий Аллин

numach_135"В те дни, когда в садах Лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал" Пушкин "Евгений Онегин"

Я уже писал о том, что прообразом князя Гвидона из "Сказки о царе Салтане" А. Пушкина послужил полубог Gwydion - персонаж мифологии дохристианских британцев. Теперь очередь его невесты - чудесной волшебницы царевны Лебеди. На первый взгляд, это несколько изменённый персонаж русских народных сказок, прекрасная и премудрая Василиса (царственная!) - дочь или воспитанница самого Кощея Бессмертного. Но вот мы открываем "Метаморфозы" любимого Пушкиным Апулея и в главе 11 (!) читаем: Читать дальше »

Теги: , , Категории: История, Основные разделы, Это интересно

Отношения в паре: от иллюзии к реальности.

Анна Демешина

rider7_60В каждом из нас живет мечта об идеальной второй половине. Конечно, мы мечтаем встретить ее в жизни, но Карл Густав Юнг считал, что такая встреча возможно только внутри психики. Наша внутренняя вторая половина, Анима (у мужчин) или Анимус (у женщин) — это и есть тот вожделенный принц или принцесса, встречу с которыми мы чаем с самого детства. В период начала отношений партнеры зачастую впадают в иллюзию того, что они встретили именного этого человека из своих фантазий. Помните, как там у Пушкинской Татьяны? «Ты чуть вошел, я вмиг узнала». Она узнала образ своей души, своего Анимуса. Реального Евгения Онегина она узнала позже…

Что происходит в паре на первом этапе отношений? Пара сливается в единое «Мы». Им кажется, что они попали в рай, что сказка ожила. Мир снаружи немного меркнет. Отсекаются лишние (с точки зрения нынешнего состояния пары) связи, уходят на второй план друзья и подруги. У каждого есть такие знакомые, пережившие этот период и можно вспомнить, как вы вдруг ощутили их как единое целое, самодостаточное, как реже вы стали ходить к ним в гости, проводить вместе праздники и т. д. Читать дальше »

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно

Ищи, и тебя найдут.

Виктор Олсуфьев

mevlevi_82"Кто не ловит знания каждым атомом своего существа, как задыхающийся - воздух, тот не может уразуметь тайн Господних". (Густав Майринк. "Голем")

Не кандидат находит подлинную школу, а школа находит его, если он готов (*1).

Поскольку школы предназначены для того, чтобы помочь искателю приблизиться к Истине, человек должен захотеть узнать Истину. (На это, в частности, указывает суфийская история «Земля Истины» (*2).

Согласно этой истории, желание должно быть искренним и сильным. Но в большинстве случаев желание искателя является недостаточно сильным и чистым. Чтобы добиться необходимого «качества» своих стремлений, можно воспользоваться принципом, высказанным Руми: «Органы возникают в ответ на необходимость. Поэтому увеличьте Вашу необходимость.»
Читать дальше »

Теги: , , , Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы