Человек как многослойное существо

Валерий Аллин

15014779282_a1163dc50c_zМеня иногда спрашивают, признаю ли я существование астрального тела и других “оболочек” человека (все: физическая, астральная, эфирная (флюиды астрального тела), ментальная (мир мыслей), каузальная (кармическое тело), буддхическая (высший духовный разум) и атмическая). И да, и нет: они, вероятно, существуют, но скорее всего не являются автономными.

На сегодняшний день я признаю у человека наличие только двух основных составляющих: тела и души. Остальные – их продукт, а продукт всегда вторичен. Например, интеллект независим, но он – продукт тела (мозга) и функционально всего лишь прослойка между душой и телом, которой душа может в какой-то степени манипулировать. Я хочу сказать, что даже интеллект, с моей точки зрения, – не оболочка и не тело, а проявление жизни в теле. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Бесконечность против Вечности

Валерий Аллин

chiften59_08"Молись Вечности" (Даниил Андреев)

Не даёт мне покоя Густав Майринк с его противопоставлением бесконечности и вечности. Не логично: понятие противоположное бесконечности – точка, а вечности – мгновение. Вероятно, Майринк (и не он один) имел в виду что-то совсем другое. Если речь шла о противопоставляемых божествах, то и Бесконечности и Вечности можно бы было дать более простые имена: Везде и Всегда, поскольку владеть они должны один - пространством, другой - временем. Один – хозяин материального, другой – сама Жизнь, ибо какая жизнь без времени? Так, не жизнь, а безвременье…

Они действительно выглядят как противники: время, разрушает материальное, а бесконечность поглощает время. Милорад Павич в «Другом теле» высказывает мысль, что жизнь возникает в пересечении пространства и времени, а после смерти мы уходим или в бесконечное пространство (Ад), или в вечность (Рай). Может быть поэтому древние считали Славу необходимым признаком ухода в вечность, но Слава бывает разная... Читать дальше »

Категории:Библиотека, Книги, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Сон о материальном мире

Валерий Аллин

Последнее время я много думал о необходимости «спуститься на землю» (очень уж я оторвался от материального мира: живу как в медитации). Вчера начал думать, что надо бы пробудить у себя интерес к материальному миру, снова полюбить его - ведь было же в нём раньше нечто привлекательное для меня. Ночью мне приснился сон «с выходом». Я оказался со своей близкой подругой на границе «свободного мира». Трудно подбирать слова, когда речь идёт о духовном мире – много солнца, света, лёгкость во всём. Мы будто ехали с ней на её дачу вдоль огромного озера или моря. Она была за рулём, а я посмотрел в окно на озеро и … произошёл «выход». Там, вдалеке, за кромкой воды виднелась полоска голубых, как бы ажурных, полупрозрачных гор невероятной красоты. Они были так красивы, так гармоничны, что меня это привело в восторг. При этом «горы» издалека напоминали изморось на небе (если так можно выразиться) и были структурированы, как структурированы иней или снежинки. Первая мысль была – «Невероятно, что же я не взял с собой фотоаппарат». Вторая – «Надо всмотреться и запомнить». Я видел «горы» всё чётче и чётче и вдруг разглядел их структуру: они были «сложены» из зданий. Храмы, заводы, жилые дома – всё, как бы покрытое изморозью, составляло суть этих «гор». Гимн архитектуре…  Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

О представителях Нижнего и Верхнего миров на Земле

Валерий Аллин

chiften59_03Я встречал мнение, что тема «Бесконечность против Вечности» - вторая в литературе после темы «Любовь». Сам я этого не замечал, но вот, в дополнение к предыдущим, ещё два литературных примера, которые действительно производят впечатление:

1. «Снежная королева» Г.Х. Андерсен. «Вечность» – «то самое слово, которое задала сложить Каю Снежная королева. Сложив его, он мог … получить от нее в дар весь свет …» (несомненно, что сама представительница холодной Бесконечности получила бы взамен нечто неизмеримо большее). Она как будто бы хочет подчинить Вечность руками живого Кая, но у него не получилось сложить слово «Вечность» из льдинок, пока к нему не вернулась Любовь. Вернее, оно сложилось само, поскольку является неотъемлемой частью мира Любви. То есть, Андерсен, вероятно, под словами Вечность и Бесконечность тоже понимал два полярных мира с противоположными характеристиками. Предположительно, одни из них принадлежат Богу (Любовь, Истина и Свет), а другой - Снежной королеве (или Исаис, или Пиковой Даме). Но, если исходить из пассивности холода и тьмы (недостаток света), то основными качествами Исаис должны быть Безразличие, Неясность и Тьма. То есть, Любви противостоит Безразличие, Истине – Неясность, Свету - Тьма. У человека Светлые качества проявляются как способность к состраданию, правдивость и оптимизм, а Тёмные качества - как душевная чёрствость, равнодушие ко лжи и пессимизм. Тёплая Герда спасает заиндевевшего Кая. На мой взгляд, в этом кроется одна из миссий Светлых женщин. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Книги, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Сергей Курехин. Вынос мозга.

"Лекция о броме"
Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Юмор

Два Христа

Янина Гриневич

hristos_pantokrator_fragment_640Решив на днях заняться поисками изображений раннехристианских икон в технике энкаустики, в очередной раз задержалась на одной, чтобы полюбоваться на изумительный в своем исполнении облик Христа, названный «Христос-Пантократор». Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство, История, Не для всех, Основные разделы, Религии мира

Совершенный мир

Джебран Халиль Джебран (перевод Игоря Сивака)

deilf_01

"Бог затерянных душ, Ты, затерянный среди богов, внемли мне!

Милостивая Судьба, присматривающая за нами, безумными странствующими духами, услышь меня!

Я, несовершеннейший, живу среди племени совершенных.

Я, человеческий хаос, туманность смешавшихся стихий, движусь среди завершённых миров – народов непреложных законов и безупречного порядка, чьи мысли отсортированы, чьи мечты упорядочены, и чьи видения перечислены и внесены в перечень.

О, Боже, их добродетели отмерены, их пороки взвешены и даже все то неисчислимое, что проносится в тусклых сумерках между пороком и добродетелью, – все это записано и включено в каталог. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты