(в интерпретации Валерия Аллина)
- Батюшка, можно я не буду поститься? Мои посты все равно никто не читает.
*** Читать дальше »
(в интерпретации Валерия Аллина)
- Батюшка, можно я не буду поститься? Мои посты все равно никто не читает.
*** Читать дальше »
Валерий Аллин
Так заботился хозяин об овечьем стаде своём, что послал смотреть за ним сына своего единородного. Не взлюбило стадо сына, ни кнут его, ни посох, ни собак его, как не любит любое стадо любого пастыря. Всё хорошее приписывалось овцами отцу, а всё плохое происходило вокруг сына: начиная от щелчков кнута его и заканчивая невыносимой стрижкой.
Валерий Аллин
«Конкур (от фр. concours hippique - конные состязания) - вид конного спорта, в котором всадник должен преодолеть от 8-ми до 16-ти препятствий максимально быстро».
Не всякую лошадь допустят к конкуру. Эта была с особой любовью отобрана и подготовлена немолодым уже наездником. Она была необыкновенно хороша: молода, изящна... Переливающаяся чистыми шерстинками кожа не скрывала рельеф вен на трепещущихся от нетерпения мышцах. Горящие глаза её то косились в поиске всадника, то невольно задерживались на нервно перебирающих точёными ногами жеребцах-конкурентах.
Читать дальше »
Краб жил на песчаной отмели под камнем. Место было безопасное, сытное и тёплое. Со временем мудрый Краб начал понимать, что всё это он имеет только благодаря свету, который пробивался сквозь воду сверху. Краб даже примерно вычислил источник света и назвал его на своём крабьем языке Бог-Солнце.
Каждую ночь Краб с нетерпением ждал первых лучей Солнца. Он даже пытался подняться к нему, но его природа была против такого способа передвижения. Тем не менее, Краб верил, что однажды его стремление к свету увенчается победой, и он увидит Солнце прямо перед собой. Краб не только сам верил в это, но и увлёк своими духовно-физическими упражнениями многих других крабов-соседей. Веру его подкрепляли слова старожилов о том, что по ночам они видывали свет и совсем рядом, на берегу, но что это был за свет, никто не знал, ибо никто из ушедших посмотреть на него не вернулся. Крабы, ходившие днём в запретную сторону берега, редко, но возвращались назад. Они утверждали, что там, на берегу, за чертой воды, гораздо больше света. За глаза этих крабов называли просветлёнными. Это было не Солнце, к которому стремился Краб, но какой никакой, а берег был конкретной и вполне достижимой целью для духовных упражнений: в конце концов, надо было куда-то двигаться. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Сказки и притчи, ТекстыВ понедельник... Точнее, в понедельник вечером Иван Иванович почувствовал себя гораздо лучше. Весь день он как обычно просидел в своём инвалидном кресле, пытаясь старческими глазами рассмотреть происходящее за окном. В последнее время Иван Иванович заметил странную перемену в своём самочувствии - и дело было не в продолжающемся ухудшении здоровья - нет, он стал смотреть на мир как ... ну как бы изнутри себя. В нём как будто обособился от тела другой человек. Этот человечек совсем не был так дряхл как Иван Иванович: он чувствовал запахи и видел краски, которые сам Иван Иванович давно перестал различать. С его помощью Ивану Ивановичу стало неожиданно легко выхватывать из окружающего пространства завораживающе красивые места, и с каждым днём это удавалось ему всё легче. Может быть, именно поэтому Ивана Ивановича последнее время всё более радовали и отблески света на стенах его комнаты, и солнце за окном, и даже воздух, которым он пока ещё дышал. Неожиданно красивым оказывалось даже то, что вчера совершенно не заслуживало его внимания. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты"Понятие «рай» «включает в себя две основные категории:
1) Рай-Эдем - состояние до познания добра и зла, прародина человечества - неосознанный рай;
2) Рай-Небеса - «Царство Небесное». Часто противопоставляется аду. В переносном смысле - состояние абсолютного совершенства и блаженства" (Wikipedia)
Я ни в коем случае не отрицаю существование Царства Небесного и даже уверен, что в результате множества перерождений и соответствующего духовного развития мы все там будем. В тоже время я считаю, что в Библии смешаны понятия о Небесном и земном Рае. То есть Библия хоть и в искажённом виде, но сохранила представление о конкретной местности, сыгравшей огромную роль в развитии человечества. Вполне научный (то есть толковый и материалистический) рассказ о ней я видел в программе, показанной скорее всего по каналу «История» (History Channel) в США, лет 12 назад. Возможно я путаю, но на сайте этого канала я не нашёл нужную передачу, как нет её и на других вероятных каналах ("Discovery","BBC"...). В ходе поисков я пересмотрел массу программ на эту тему, но не нашёл той самой, в которой была озвучена, на мой взгляд, наиболее вероятная версия. Читать дальше »
Категории:Библиотека, История, Не для всех, Основные разделы, Фильмы
«От красивых образов мы перейдем к красивым мыслям, от красивых мыслей - к красивой жизни и от красивой жизни - к абсолютной красоте» (Платон)
«Каждый художник в некотором роде святой» (В. Набоков)
«Как дерево не может расти, не напившись чистой воды, так и душа не может расти, не испив небесной сладости» (Святой Антоний)
На уровне отдельного человека (индивида) развитие - это процесс изменения к более лучшему, стабильному состоянию. Под более лучшим состоянием развития обычно понимается любой уровень развития в направлении, дающем человеку преимущество перед окружающими в силе (физическое развитие), уме (интеллектуальное развитие) или мудрости (духовное развитие). Из этих трёх направлений развития только духовное может сделать человека по-настоящему счастливым.
По моему глубокому убеждению, дающее мудрость духовное развитие - не только залог настоящего счастья, но и одна из главных задач каждого человека. При этом я говорю не об одной человеческой жизни и не о человеке-теле, а об истинном человеке-душе. Я думаю, что для выхода из колеса перерождений душа должна совершенствоваться в направлении, выраженном тремя божественными качествами: Любовь, Истина и Свет. Это процесс улучшения качеств души (проявляющихся в доброте, правдивости и светлости человека) в направлении (их божественных аналогов:) Любви, Истины и Света, и есть духовное развитие. К сожалению, это определение неудачно, так как ничего не говорит о том, что же является предметом такого развития, и каким образом можно его совершенствовать. Читать дальше »
Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты