О порцелиновой мануфактуре

Алексей Шатров

54111354131История фарфора – настоящий детектив; даже сами китайцы не могут договориться о дате его изобретения! (Разброс идёт на столетия – само собой – «до нашей эры»). Так или иначе, ноу-хау держалось в тайне – поскольку сам фарфор со временем станет солидной экспортной статьёй. (И, в общем-то, удержалось – невзирая на неизбежные в таком деле утечки. Штука была в само́м исходном материале – чашку разобрать и потом собрать проблематично!) Во всяком случае, фон Чирнгауз и Бёттгер, фактически, откроют фарфор заново. (Надо сказать, поначалу курфюрст Август вполне серьёзно рассчитывал получить от них золото… и это в начале просвещённого XVIII века! Разумеется, всё снова засекретят – а мастеров, от греха, запрут. Характерно, что Август не станет делиться даже со своим союзником, нашим Петром Алексеевичем… тот засылал в Мейсен шпионов – безуспешно!) Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы

Другие Яны Вермееры

Тихон Токарев

Сейчас, конечно, самый известный из Янов Вермееров - Дельфтский и также всем известно, что после смерти в 1675 году он был позабыт почти на два века. Не то, чтобы совсем забыт - редкие упоминания о нем встречаются. Так, Джошуа Рейнольдс в 1781 г. высоко отзывался о "Молочнице", а в 1792 г. Жан Батист Лебрен (муж Элизабет Виже-Лебрен) писал о нём, как о "величайшем художнике, близком по манере к Метсю". Картины Вермеера, находившиеся в различных коллекциях, часто приписывались в 18-19 веках более знаменитым художникам: тому же Метсю, Франсу ван дер Мирису, Питеру де Хоху. П.П. Свиньин в 1812 г. писал, что он предпочитает "вегрмирерову" Данаю копии с тициановой, исполненной Томасом Салли (1783-1872)  (Свиньин пишет, что оригинал находился в Шекспировской галерее Бойделла, но в списке его нет, да и не могло быть). Правда, непонятно, имел ли он в виду Вермеера Дельфтского, или кого-то из других Вермееров. (Ни у одного из них я не нашёл картины с Данаей). Читать дальше »

Теги:, Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделы

О сэре Артуре Конан Дойле

Алексей Шатров

1aa1aacСемью «отца Шерлока Холмса» следует назвать творческой – но на особый манер; матушка увлекалась книжками, а отец (не слишком удачливый художник) – алкоголем. Во всяком случае, талант рассказчика Конан Дойл явно унаследовал (если такое вообще возможно) по материнской линии. От отца ему, возможно, перепадёт толика фантазии; и уж наверняка – твёрдое понимание того, что «жить надо иначе». (Чарльз Олтмонт Дойл умрёт в Крайтоновском Королевском институте (говоря по простому – психушке); причём успеет проиллюстрировать «Этюд в багровых тонах» сына (по общему мнению – неудачно; Холмс там с бородой, и вообще сильно смахивает на самого́ старшего Дойла).

В действительности, великий сыщик был похож совсем на другого человека – профессора Эдинбургского университета Джозефа Белла, которому Артур в бытность студентом ассистировал. Похож не только внешне или неизменной трубкой – этот достойный джентльмен учил своих студентов замечать детали; по любопытному совпадению, публикация уже упомянутого «Этюда...» (первой книги о Холмсе) совпала с пятидесятилетием прототипа…. (Раз уж мы всё время поминаем этот самый «Этюд…», добавим – написан он был за три недели; и, после ряда отказов, автору предложат двадцать пять фунтов за все права… Конан Дойлу было тогда двадцать семь!) Читать дальше »

Теги:, Категории:История, Основные разделы

Федерико Гарсиа Лорка

Наталия Кравченко

aa121aЕго называли «солнечным юношей», для которого жизнь была «радостью вопреки всему» и который однако каждый час, каждую минуту ощущал рядом свою смерть.

О шепоток любви глухой и темной!
Безрунный плач овечий, соль на раны,
река без моря, башня без охраны,
гонимый голос, вьюгой заметенный!

О контур ночи четкий и бездонный,
тоска, вершиной вросшая в туманы,
затихший мир, заглохший мак дурманный,
забредший в сердце сирый пес бездомный!

Уйди с дороги, стужи голос жгучий,
не заводи на пустошь вековую,
где в мертвый прах бесплодно плачут тучи!
Не кутай снегом голову живую,
сними мой траур, сжалься и не мучай!
Я только жизнь: люблю - и существую!
(«Сонеты тёмной любви»)

Федерико Гарсиа Лорка... Сын Андалузии и сын человечества. Он был поэтом, бродягой, актёром, фантазёром, музыкантом, живописцем. Причём между словом и кистью, музыкой и жестом у него не было чётких границ, его искусству присущ синкретизм, свойственный фольклору. Читать дальше »

Категории:Библиотека, История, Основные разделы, Поэзия

Художник Йос Лифернкс

Тихон Токарев

Авиньонская школа существовала в 15-начале 16 века, испытала сильное фламандское влияние и не столь сильное итальянское. Мастера этой школы создали потрясающие своим реализмом произведения.

Йос (Жос) Лиферинкс творил в конце 15-начале 16 века и был одним из последних представителей школы. Он происходил из Пикардии, упоминается в документах с 1493 по 1505 г. В этом году он был ещё жив, а в 1508 упомянут уже как умерший. В 1503 г. он женился на Мишель, дочери художника Жана Шанжене.

Единственное задокументированное произведение Йоса Лиферинкса - алтарь Св. Себастьяна, заказанный ему в 1497 г. От алтаря сохранилось семь частей. Атрибуция остальных картин основана на стилистических признаках.

Алтарь Св. Себастьяна (1497-1498): Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделы

О братьях Мефодии и Кирилле

Алексей Шатров

 

1a1a1adКак гласит традиция, братья родились в греческих Фессалониках (то есть, Салониках, которые неграмотные пока ещё славяне прозвали Солунь – потому и братья стали у нас Солунскими). Старший, Михаил, (будущий Мефодий) сделает внушительную военно-административную карьеру – но потом по неясным причинам пострижётся в монахи. Младший, Константин, (будущий Кирилл) с детства имел склонность к книжному знанию и уединению. С уединением, впрочем, получалось плохо – несмотря на рано принятый сан, его не отпускали из Константинополя, где Философ (почётное прозвище Константина) преподавал и одерживал блестящие победы в диспутах. Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы, Религии мира

Надежда в миросозерцании Достоевского

Татьяна Касаткина

 

xotaka_165«Да, конечно, господа насмешники, настоящих христиан ещё ужасно мало (хотя они и есть). Но почем вы знаете, сколько именно надо их, чтоб не умирал идеал Христианства в народе, а с ним и великая надежда его?» - напишет Ф.М. Достоевский в «Дневнике писателя за 1880» (Гл. 3, главка 3; 26, 164).

О чем нам здесь говорится? О довольно неожиданной вещи. Чтобы не умирала надежда – нужно, чтобы то, на что надеются, уже присутствовало. Чтобы не умирал идеал – нужно, чтобы он уже был воплощен. Нельзя надеяться на то, чего нет. То, чего нет, не может быть идеалом, это мечта, туман, греза, бесплотное и бесплодное создание воображения.

Надежда – не мечта и не фантазия. Надежда – форма присутствия, так же, как и память. Память – это форма присутствия прошлого в настоящем. Надежда – это форма присутствия будущего в настоящем. Память и надежда – способы, какими время становится для нас областью нашей свободы, становится доступно нам за пределами предельно краткого мгновения настоящего. Читать дальше »

Категории:Библиотека, История, Книги, Основные разделы