О няне Пушкина

Алексей Шатров

111aszc2fИринья (именно таково, согласно метрике, было её имя; Арина – имя домашнее; у Пушкиных Арину звали просто Родионовной; сам поэт упоминает её исключительно как «няню» – без всяких имён) …так вот – родилась самая знаменитая нянька нашей литературы в селе Суйда Копорского уезда (называемом также Воскресенским – по местной церкви). Родители её – Лукерья Кириллова и Родион Яковлев (откуда позже и возникнет гипотетическая фамилия – хотя, по документам, и в традициях своего времени, Ирина звалась Родионовой) …одним словом – предки её были крепостными графа Апраксина – но уже на следующий год он продаст эти земли (само собой, с крестьянами вместе) Абраму Ганнибалу – «Арапу Петра Великого». …Некоторые исследователи полагают, что отец Арины был «финно-угорского происхождения»; другие это отрицают – во всяком случае, известно, что он рано осиротел, и был взят в «приёмыши» бездетными соседями. Ну, неважно... Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы

О Ромуле, Реме и основании Рима.

Алексей Шатров

12135147dfИтак – жил-был некий царь, а у него имелся завистливый младший брат Амулий. Как водится, дело закончится (а точнее – только начнётся) небольшим дворцовым переворотом… что удивительно, узурпатор оставит сверженного родственника в живых – да и от наследников избавится нетривиально: сын экс-царя просто исчезнет, а дочь, Рея Сильвия, угодит в монастырь…

…то есть – в жрицы богини Весты, что, впрочем, аналогично, предполагало безбрачие; однако, некоторое время спустя ситуацию поправит «Deus ex machina»… Современные специалисты сомневаются, что здесь и впрямь был замешан сам Марс – но в положенный срок весталка Рея Сильвия произведёт на свет двойню. Упомянутый Амулий немедленно заточит её в тюрьму. (По другим сведениям – прикажет живьём зарыть в землю. Ещё есть мнение, что под видом бога войны к племяннице захаживал он сам… так или иначе – земные следы матери Ромула и Рема на этом теряются). Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы

Эрик Сати. Гноссиенны.

Наталья Колесникова

adsf615asfsfdКомпозитор Эрик Сати завоевал себе громкое имя и очень заметное место в истории французской музыки не только творчеством, отмеченным печатью подлинной оригинальности и таланта, но еще больше — вызывающей, независимой позицией по отношению к академическому искусству, к официальным музыкальным учреждениям, к признанным авторитетам, к буржуазной респектабельности. В своих сочинениях и высказываниях он едко высмеивал и пародировал художественные идеалы искусства символиобразузма и импрессионизма. Его собственные творческие устремления отчасти смыкались с новыми модернистскими веяниями во французской поэзии и живописи. Читать дальше »

Категории:История, Музыка, Основные разделы

Композитор Осип Антонович Козловский

(1757-1831)

Полонез
Читать дальше »

Теги:, , , Категории:Библиотека, История, Музыка, Основные разделы

Художник Ульрих Майр

Тихон Токарев

Стоять на плечах гигантов, конечно, хорошо, но порой гиганты настолько велики, что уровень твоего горизонта оказывается ниже уровня их глаз. Ученику просто талантливого художника не так уж сложно затмить своего учителя, но вот ученику гения сделать это почти невозможно (а вероятность того, что один гений будет учиться у другого очень невелика). К тому же, многое зависит от внешней ситуации: если живопись на подъеме каждое последующее поколение превзойдет предыдущее, но если предел развития достигнут - ученики, в самом лучшем случае, будут создавать работы на уровне своих учителей и эти произведения будут не слишком интересны.

Такая ситуация сложилась к середине 17 в. Вообще, есть планы написать серию постов под условным названием "После Рембрандта", посвященную "темному времени" в истории искусства - второй половине 17 столетия, но сегодня только один художник из этого времени - Иоганн Ульрих Майр. Читать дальше »

Теги:, Категории:Библиотека, Искусство, История, Основные разделы

Териоморфные боги иудеев

Сергей Петров

Керувы

По всей видимости, еврейское слово kəruḇ (множественное число которого kəruḇim послужило основой для русского слова «херувим») заимствовано из аккадского языка, в котором kāribum/kurībum (производное от глагола karābum «молиться», «благословлять», «приветствовать», «посвящать») означает особого духа-хранителя. Несмотря на важность керувов в Еврейской Библии (они упоминаются в ней около 90 раз) их описание, ставшее в иудаизме и христианстве каноническим, имеется только в Книге пророка Иезекииля: «Вот вид их: подобие их было, как у человека, и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла, а ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца... И руки человеческие были под крыльями их, на четырёх сторонах их... Подобие лиц их – лицо человека и лицо льва с правой стороны у всех их четырёх, а с левой стороны лицо тельца у всех четырёх и лицо орла у всех четырёх» (Иез. 1, 5-7, 10). Описывая керувов как элемент украшения будущего храма, Иезекииль упоминает только два лица (вероятно, потому, что остальные два не видны): «У каждого керува два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, а с другой стороны к пальме – лицо львиное» (Иез. 41, 18-19).
Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы, Религии мира

Иконы иноземных богов в допленном иудаизме

Сергей Петров

В искусстве Израильского царства IX-VIII вв. до н.э. и Иудейского царства VIII в. до н.э. широчайшее распространение имела египетская религиозная символика. На произведениях искусства из израильской столицы Самарии из человекообразных египетских божеств чаще всего встречается изображение египетского Солнечного бога в виде сидящего в цветке лотоса ребёнка. На резной слоновой кости он представляется подносящим одну руку к губам, а другою держащим символ власти – плеть.
Читать дальше »

Категории:История, Основные разделы, Религии мира