Протестантская Мистика

(Уистен Хью Оден, перевод Александра Ситницкого)

asd3514wВ своей великолепной книге «Мистические Элементы Религии» фон Хюгель определяет всякую существующую религию, как напряженное единство трех элементов, Изначального, Интеллектуального и Мистического, что объемлет каждую область жизни. Как биологический вид, сотворенный из живой материи, обреченной на умирание, мы все одинаково подчиняемся одним и тем же законам физики или химии. В этом аспекте нашего существования местоимение МЫ принимает форму единственного, а не множественного, ибо местоимение Я не имеет смысла. Бессмысленно сказать – Я обладаю четырехкамерным сердцем. Когда человеческий вид сравнивается с другими видами, самая заметная разница видна в том, что помимо основных биологических процессов, таких как дыхание, переваривание пищи, рост и размножение клеток, мы, скорее всего, рождаемся без каких–либо поведенческих инстинктов. Даже самое элементарное поведение каждого из нас с целью выживания и размножения себе подобных требует обучения или через инициацию или через инструкцию со стороны. Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Религии мира

История и философия китайского пейзажа: язык Гор и Вод.

Андрей Щербаков

 
Китайской пейзажной живописи около 1500 лет. Живопись гор и вод шань шуй 山水– один из первых жанров, который появился внутри живописной традиции поднебесной. Ни в одной другой культуре пейзаж не занимал столь почётного места. При этом, здесь речь идёт не только о живописи. Читать дальше »

Категории:Буддизм, Основные разделы, Религии мира

Янина Гриневич

Что такое гностическая космогония или гностический миф

Два Христа

Убрать нельзя оставить Читать дальше »

Категории:Религии мира

Христианство и культ императоров

Сергей Эдуардович Цветков

Историческое "грехопадение" христианства имеет свою точку отсчёта. Конфликт ранних христианских общин с языческим миром в Римской империи приобрёл особую остроту не столько потому, что христиане отказывались почитать языческих богов, сколько потому, что они отрицали культ императоров. Читать дальше »

Категории:История, Религии мира

Рассказы и эссе Дмитрия Щербины

Дмитрий Щербина

 
О злых виноградарях Читать дальше »

Категории:Религии мира

«Я — то, что надо!»

Дмитрий Щербина

melfice_abk_18Исход 3:
13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий.

"Аз есмь Сущий" — красивый, но не совсем корректный перевод. Дословный перевод: "Я буду тем, кем буду", так можно перевести то, как Яхве называет свое имя «Йехъе ашер йехъе», причем именно в будущем времени. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Религии мира, Тексты

О злых виноградарях

Дмитрий Щербина

В синоптических евангелиях есть притча о злых виноградарях - одна из притч Иисуса Христа, содержащаяся в текстах сразу трех евангелистов. В ней повествуется о неком хозяине виноградника, который отдал его в управление людям, а затем, когда пришло время плодов, поочередно направлял к виноградарям слуг, после чего — сына, но все посланные были ими убиты: Читать дальше »

Категории:Библиотека, Основные разделы, Религии мира, Тексты