Ходжа Абдул-Халик Гиждувани

Нина Ассалам

Люди часто ошибаются, полагая, что знаменитые одиннадцать правил Накшбанди, которыми руководствуются дервиши этого ордена, берут начало от самого Аль-Шаха - Бахауддина Накшбанда.

Это не так.

Аль-Шах был гигантом, стоявшим на плечах гигантов, о которых мы, к сожалению, практически ничего не знаем. Восемь первых правил Накшбанди, в их теперешнем виде, были сформулированы Ходжой Абдул-Халиком Гиждувани, величайшим суфием 12-го века из линии преемственности Мастеров Ходжаган, родившимся в местечке Гиждуван, которого в народе называли Ходжа-и-Джахан - «Учитель Учителей»:

Восемь правил из одиннадцати, принадлежащих Гиждувани: Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Если хочешь познать себя…

(Из «Алхимия счастья» Аль-Газали, Нина Ассалам)

mimal_05Если хочешь познать себя, то знай, что ты создан из двух вещей, одна вещь — это явная форма, которую называют телом, и которую ты можешь явно увидеть глазами, а другая вещь — это твой скрытый смысл, который называют душой, духом или Сердцем, и которую ты можешь узнать внутренней проницательностью, а глазами ты этого видеть не можешь, и твоя истинная сущность заключается в этом внутреннем смысле.

Всё, что не является этой вещью, подчиняется ей, это её войско и прислуга. Мы будем называть её Сердцем, и когда мы будем говорить о Сердце, знай, что это истинная сущность человека, которую иногда называют дух или душа, а не тот кусочек плоти, что находится с левой стороны груди, ибо он не имеет такой же ценности - ведь он есть и у скота, и у мертвецов, и его можно увидеть глазами, а всё, что можно увидеть глазами, принадлежит этому миру, который называют миром очевидного. Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Бог ставит подножку…

Нина Ассалам

DSC_4050Возвращаясь к теме о поверхностных суждениях, которые мы часто выносим относительно того, что считаем "благом" и что "злом" для себя... а также о том, почему суфии иногда совершают действия, которые кажутся внешнему наблюдателю неоправданно жесткими для духовного человека, противоречащими понятиям о "любви", позволю себе привести одну историю о Джалаледдине Руми из книги Омара Али-Шаха «Курс искателя» (The Course of the Seeker):

Летом в Мазар-и-Шарифе бывает очень жарко, и жители его спят на крышах под открытым небом. Руми пишет: «Однажды ночью я лежал с открытыми глазами на крыше своего дома, глядя на купол звезд и замирая от восхищения», — далее он перечисляет различные созвездия, которыми любовался — и в конце говорит: «Мои мечтания, однако, были прерваны посторонним звуком — кто-то скребся о стену. Прислушавшись, я понял, что это грабитель. Я поднялся со своего ложа, и, как только голова грабителя появилась над перилами, пнул его прямо в рыло». (стр.158) Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Диаграма смотрит на тебя

Нина Ассалам

Почти в каждой из наших теккий - всегда на стене, глядящей на восток (в Европе и Америке) и на северо-восток (в Латинской Америке) - имеется одна из двух каллиграфических диаграмм:

Эти диаграммы играют роль своеобразных «антенн», или азимутов, задавая направление и осуществляя настройку теккии на соответствующие суфийские магнетические центры на планете (к которым относятся не только всем известные Мекка и Медина, но также Мазар-и-Шариф и Конья). Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Заметки и переводы Нины Ассалам

Нина Ассалам

Тексты:

Бог ставит подножку...

Даосская притча

Дервиши Маламати и «путь упрека» Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм

Очерки и переводы Сергея Волкова

Сергей А. Волков

 
Очерки:

Практика чёрной комнаты

Внутреннее пространство

Суфийская литература в зеркале современного мистицизма

Узоры Читать дальше »

Категории:Суфизм

Внутреннее пространство

(Сергей А. Волков)

alexlutov_10Принято считать, что духовный прогресс Искателя целиком и полностью зависит от нескольких факторов. Прежде всего, от личного усердия ученика - от того насколько серьезно он подходит к Занятиям, насколько тотален и искренен в Работе над собой, своим нафсом, подавленными энергиями и пр. Без достаточной степени усилий нельзя добиться успеха ни в каком деле, не только на суфийском пути - это, полагаю, аксиома. Вряд ли стоит вступать на этот Путь без сильного желания изменить себя, без желания дойти до конца и постичь Истину, иначе есть все шансы оказаться не здесь и не там - не сможем полнокровно прожить обычную человеческую жизнь с её радостями и невзгодами и не сможем достичь серьезных результатов на пути внутреннего поиска - нет ничего хуже, чем разорванность между землей и небесами. Читать дальше »

Категории:Основные разделы, Суфизм