Человек с поющим сердцем

Алексей Казанцев

В одном городе жил кукольных дел мастер. Он держал небольшую лавку, одновременно служившую ему мастерской. Жил он очень скромно, и единственным его сокровищем был сын Арман.
Мать мальчика умерла, когда тому не исполнилось и года. Отец обожал ребёнка и не отпускал от себя ни на шаг. Да и сам Арман любил смотреть, как трудится отец, как из небольшого куска дерева, в кружевной пене стружек, словно по волшебству, появляются на свет прекрасные творения. Он и сам напоминал херувимчика: белокурые завитушки обрамляли его нежное личико, а голубые глаза открыто и озорно смотрели на мир.
После работы над очередной поделкой отец сажал Армана к себе на колени, и они, разговаривая и веселясь, вместе раскрашивали куклу.
Едва малыш подрос, отец, желая приучить сына к ремеслу, стал разрешать ему рисовать лица, и мальчику казалось, что с каждым прикосновением кисточки кукла оживает - у неё появляется свой характер, своя неповторимая судьба.
Играя целыми днями в лавке, Арман частенько придумывал какие-нибудь истории, не подозревая, что однажды сам станет участником одной из таких «кукольных» историй… Читать дальше »

Категории:Библиотека, Детское развитие, Основные разделы, Тексты

Приключения маленькой звёздочки

Алексей Казанцев

Часть Первая. Пояс Ориона.

Глава 1

Ночное происшествие.

xotaka_74 На окраине города, в доме с красивым садом и вьющимся виноградом, который плёлся до самой крыши, жил звездочёт Ми́лий. Каждый вечер он поднимался на чердак, где была его обсерватория, усаживался перед телескопом и наблюдал движение звёзд. За этим занятием он проводил всю ночь, а кода приходил рассвет, спускался в столовую, пил чай с ароматным клубничным джемом, и, совершенно счастливый, шёл спать.

В эту ночь Ми́лий, как обычно, сидел у телескопа. Было начало лета, и звездопад в это время года дело не редкое, но одна звезда как бы танцевала по совершенно непонятной траектории, отклоняясь то в одну, то в другую сторону, кружилась, описывая петли, словно сплетая невидимый узор. Он за всю свою жизнь не видел ничего подобного, поэтому прильнул к окуляру ещё плотнее, пытаясь при помощи специальных колёсиков удержать непоседу в фокусе. И в тот самый момент, когда ему это почти удалось, на него кто-то посмотрел так, будто заглянул в телескоп с другой стороны. От неожиданности Ми́лий отпрянул назад, но не удержался на вращающемся стуле и брякнулся на пол, а по всему чердаку разнёсся тоненький смех, похожий на перезвон крошечных колокольчиков. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Детское развитие, Основные разделы, Тексты

Ван Гог и «обратная перспектива»

Тихон Токарев

С тех пор, как художники-модернисты «взбунтовались» против перспективы прошло уже более ста лет, и миф об «обратной перспективе» прочно впечатался в головы художников, искусствоведов, да и простых обывателей, неравнодушных к искусству.

Ван Гог был перспективистом. Ярко выраженное схождение параллелей присутствует во множестве его рисунков и картин, от самых ранних до самых поздних. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Искусство, Тексты

Сознательный труд и намеренное страдание

(Джон Беннет, перевод Андрея Коклина)

xotaka_111До сих пор, во всех рассмотренных нами примерах, вовлечённое страдание приходило или возникало в нас безо всякого непосредственного действия с нашей стороны — оно просто случалось с нами, тем или иным образом. Что же касается видов страдания, в которых мы принимаем некую активную роль, Гурджиев здесь проводит различие между двумя его основными типами: добровольное и намеренное.
Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

О четырёх главных качествах подлинного мышления

(Лорд Пентланд, перевод Андрея Коклина)

15209992660_8fc17ae679_zИтак, давайте спросим себя сейчас, что же мы ищем в человеке видения сегодня?

Число последователей духовного учителя, как и его личная харизма, ничего не доказывают. Факт принадлежности традиции также недостаточен для понимания того, что это учение действительно для меня. Какими же должны быть наши критерии, когда мы говорим об учителе? Каковы достоинства или добродетели настоящего мыслителя, что в них является действительно важным?

Прежде всего, его мышление должно являться служением высшему. Всё созданное, вплоть до камней в основании, должно быть живым, поскольку оно исходит от высшего, от Бога, и оно должно почитаться, поскольку находится под Богом. А значит и сама способность думать о чём-то разумно является также священным актом. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Человеческая сущность

(Генриета Ланнес, перевод Андрея Коклина)

IMG_2363bСущность — наша собственная. Личность включает в себя то, что реально не является нашим.

(Основная причина всех наших страданий кроется в слепой убеждённости, что любое проходящее через ум, чувства и тело влияние является "нашим собственным")

Сущность можно описать с одной стороны как некий узел многих возможностей различных порядков, а с другой — как определённый спектр склонностей и стремлений. Это разные вещи. Многие из возможностей одинаковы для всех: все могут ходить, плавать, подниматься вверх, etc, etc. И также, в принципе, каждой человеческой сущности дана возможность расти и развиваться. Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Помощник

Татьяна Шеина

ljubush_05Маленький жемчужно-туманный шарик плавно покачивался в невесомости, слегка пульсируя. Больше всего он напоминал облако, зачем-то вздумавшее стать идеально сферическим. Такая форма означала, что андемон находится в состоянии полного покоя и гармонии, вне времени и пространства. Впрочем, сами понятия времени и пространства не имели никакого отношения к абсолютной пустоте, в которой он отдыхал.

Внезапно из ниоткуда возникло облако побольше. Оно зависло возле андемона, клубясь, перетекая из формы в форму, радужно переливаясь. Для архандемона абсолютный покой был роскошью, позволительной крайне редко.
«Прости, что вынужден потревожить тебя, Анг! Ты снова нужен!» - конечно, это не было речью в человеческом понимании. Речь не нужна сущностям. Только короткие импульсы и едва уловимые искры между «собеседниками». Читать дальше »

Категории:Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты