Суфизм и астрология

Виктор Олсуфьев

I. КСТАТИ, О ПТИЧКАХ
В известной притче Руми (*1, "Наставление пойманной птицы") человек получает советы от птицы лишь для того, чтобы тут же о них забыть. Смысл притчи (или, во всяком случае, один из смыслов) в том, что человек проявляет невнимательность. Почему же он сразу забывает о советах? По-видимому, из-за жадности: ему жаль (воображаемого) упущенного богатства. Однако, при более внимательном рассмотрении можно заметить, что жадность – не единственная причина невнимательности человека. Другая психологическая причина того, что человек попадает в ловушку (как и птица до него) – это то, что он слепо, некритически принял слова птицы о жемчужине. Хотя дрозд только что предупредил его о том, что тот не должен верить бессмыслице ни в чьих устах, в человеке срабатывает психологический механизм: раз слова птицы заслуживают доверия (во всяком случае, настолько, чтобы выслушивать ее советы), значит и другое, что она говорит, можно принять на веру. То есть, можно сказать, что срабатывает авторитет и … ловушка захлопывается. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Русь ли?

Валерий Аллин

Этот цветной сон приснился мне лет 15 назад. Мне приснилось, что я получил письмо от своих прежних родителей. Надо сказать, что во сне я не воспринимал их как прежних. Письмо было грустное: моего старшего брата должны были казнить, и родители просили меня присутствовать при этом. В этой жизни у меня нет братьев, но меня эта просьба нисколько не удивила. Я направился к моему теперешнему отцу с просьбой отпустить меня на время туда. При этом это было не место в прошлом, а как бы географически другое место.

Отец прочёл письмо и разрешил поехать, но только не надолго. Я вышел от него вечером. Дождался троллейбуса и доехал на нем до окраины Города. Там меня ждала мягкая двуколка (на кучера я внимания не обратил; что, вероятно, особенность одной из моих прежних жизней). Она довезла меня до заросшей камышом речки. Светало. У берега меня ждала длинная шаткая лодка (возможно долблёнка) с гребцом (одно весло), одетым во всё белое (суконные штаны и длинная рубаха). Когда я уселся, мы тронулись. Путь наш был по заводям и протокам. Часа через два мы подошли к зелёному острову почти без деревьев. Я увидел несколько конусовидных шалашей из хвороста и множество оживленно общающихся белолицых людей в белых одеждах. Женщин среди них не помню кроме одной: у берега меня ждали те, прежние, родители: пожилые, но стройные. Им на вид было под 40. Отец в таких же, как у моего проводника, штанах и рубахе. Мать в белом простом платье и платке, завязанном сзади на голове. На лицах у них было горе, смешанное с радостью от моего приезда. Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Ленин в аду

Валерий Аллин

В своих снах я часто встречался с историческими личностями: Сталиным (и его соратниками), Пушкиным, Гурджиевым, Гитлером… Эти случайные «встречи» явно были результатом моего интереса к той или иной личности. Попытка понять её приводила к вычислению некоего кода, а код конкретизировал поиск и указывал на конкретную душу. Из тех, кого я пытался понять, я никогда не встречал Там только Ленина, что меня очень удивляло. Мои попытки намеренно установить контакт показывали, что он наказан, и путь к нему мне закрыт, да и не дай Бог там оказаться. Так было до вчерашней ночи. Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Маятник

Виктор Олсуфьев

Как утверждают все суфийские авторитеты, целью жизни человека является прямое постижение Истины. Препятствием к этому является, как известно, неразвитость наших низших центров и их «загрязненность», чем объясняется низкий уровень нашего «обычного» сознания.

Одной из главных проблем является неразвитость и примитивность нашего ума. Какой бы терминологией мы ни пользовались: говорили бы мы о нашем «низшем», логическом уме (механической части интеллектуального центра по Гюрджиеву), при этом полагая, что существуют ещё и высшие умы в нас, или говорили бы о низшей части нашего ума (полагая, что у нас только один ум), – неважно. Суть в том, что «аппарат», который мы обычно используем, весьма несовершенен. Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Успенский и традиция

Виктор Олсуфьев

Почему Успенский не нашёл суфийскую школу? Или точнее, почему Школе не подошёл Успенский? Главная причина заключалась в том, что Успенский был слишком сильно кристаллизован в интеллекте. Это не совсем то же, что он был «слишком интеллектуален» или «слишком умный». Дело скорее в том, что он должен был волей-неволей пропускать всё через интеллект, взвешивать и рассуждать. Во многих ситуациях это полезно, но не во всех. Есть вещи, иногда очень важные, для понимания которых человеку нужно отойти в сторону от своего привычного «механизма». Иначе он не воспримет более высокие влияния, а то и не узнает об их существовании. Пропустит «перекресток» (*1).

Это качество Успенского привело к тому, что он сделал слишком большую ставку на учение Гюрджиева (Г.И.). Я имею в виду в целом, а не в смысле, что он подошёл к ней слишком интеллектуально (хотя и это тоже). Он посвятил учению Г.И. десятки лет. Он был по-настоящему предан этим идеям. Он всемерно способствовал их распространению. Он написал замечательную книгу (*2). Сам Г.И. отнёсся одобрительно к её публикации. Навряд ли кто-либо из учеников понимал идеи Г.И. лучше Успенского. К тому же Успенский, будучи очень честным и бескорыстным, настоящим русским интеллигентом, несмотря на разрыв с Г.И., оставался очень преданным ему лично, любил его. Неудивительно, ведь Г. был очень ярким и привлекательным человеком. И он владел Знанием. Это было другой стороной проблемы. Читать дальше »

Теги:, Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

«Скайп» будущего

Валерий Аллин

Уже сейчас легко предположить, что в будещем экраном «Скайпа» (к примеру) будет служить манекен, «сотканный из энергетических полей». В темноте он будет практически не виден, пока в нем не появится изображение контактирующего. Сначала свечение «экрана-манекена» будет слабым, но со временем он будет усовершенствован и сможет создавать образ говорящего даже в освещённой комнате.

Изначально манекен будет неподвижным (стоять или сидеть), и его от зрителя будет отделять барьер (например, в виде стола), но потом он научится принимать форму "позвонившего", передавать его движения и передвигаться в пределах «комнаты связи». Со временем портативные устройства смогут создавать образ контактёра даже на улице в солнечный день, и с ним можно будет «гулять». Читать дальше »

Теги: Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Мой опыт осознанных сновидений

Валерий Аллин

Осознанные сновидения были частью моей жизни в течение примерно 15 лет. Сейчас мне трудно даже приблизительно вспомнить, где и когда я впервые прочёл о том, что сначала во сне нужно осознать, что ты спишь, а потом посмотреть на свою правую руку. Сейчас я знаю, что этого надо очень хотеть, но я пришёл к этому по-другому.

После армии я часто видел кошмарный сон, который сводился к тому, что я якобы снова просыпаюсь в кузове военного грузовика по пути на стрельбище в окружении армейских товарищей. В армии мы пользовались такими переездами, чтоб вздремнуть, но такой сон в машине всегда был нервным, и во сне иллюзия имела привкус яви из-за боязни уронить автомат, когда машину подбрасывало на кочках. В тех снах я видел себя свободным. После армии картина изменилась на обратную, но я уже привык, что свобода – сон, и в первые моменты сна всегда воспринимал как явь именно моё нахождение в машине, в армии... Моя чужеродность армии была столь велика, что во время такого сна я начинал судорожно вспоминать реальность и думать, что это, вероятно, уже «другая служба», потому, что я уже окончил университет, что я уже лейтенант, что это просто сон… Читать дальше »

Теги: Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы
Страница 7 из 55 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 … 54 55