Не навсегда

Мария Махова

vgannaa_115Встретила старую знакомую, очень пожилую уже женщину, давно не виделись. Год назад она похоронила мужа. Семья у них была дружная, жили хорошо и ничего, в общем, не предвещало – а тут вдруг у него неожиданно обнаружили болезнь, и через два месяца его не стало.

Перед этим его забрали в больницу «понаблюдать и сделать анализы», но какие анализы, было и так понятно всё. Она, конечно, всё время была около него.

– Ты знаешь… – сказала она мне. – Ни в Бога, ни в «мир иной» мы с мужем не верили никогда... Но вот какая вещь произошла с ним в больнице… Сначала пришла собака…
– Какая собака? – не поняла я. – Куда пришла?
– Я сидела рядом с его кроватью, и вдруг он посмотрел на дверь и сказал: «Смотри, наш (он назвал имя собаки, умершей несколько лет назад) пришёл. Вон, стоит у двери». Читать дальше »

Теги:, , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы

Клятва эфеба

(Валерий Аллин)

"Некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу, и пришёл искать плода на ней, и не нашёл; и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает? Но он сказал ему в ответ: господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом, – не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь её." (Лука 13:6-9)

ads3154ssЭфеб — в древнегреческом обществе — юноша, достигший возраста (около 17 лет), когда он обретал все права гражданина. Именно эфебы в первую очередь допускались к участию в Олимпийских играх, которые в каком-то смысле были общегреческим смотром выпускников образовательных заведений - цвета нации.

Существует несколько переводов клятвы эфеба на английский. Я взял на себя смелость из нескольких собрать один на основе уже имеющегося русского перевода из книги "Воспитание и обучение у греков и римлян" Йохана Уссинга: Читать дальше »

Теги:, , Категории:История, Основные разделы

Остатки языческих обрядов в Белоруссии

(Записки виленского этнографа Л. Киркора, 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

Купала
Вечером, накануне праздника святого Иоанна, крестьяне вбивают большой кол, обкладывают его соломой, а на верху привязывают сноп. Это называется у них Купала. В сумерки зажигают его, и вдруг множество поселян, наряженных в праздничные одежды, собираются к огню, неся березовые прутья. Эти прутья они бросают в огонь, приговаривая: «Чтобы мой лён был так высок, как эта хворостина!». Некоторые ещё прежде, чем бросят их, три раза оббегают вокруг костра. Женщины и молодые мужчины поют: Читать дальше »

Теги:, , Категории:Основные разделы, Сказки и притчи, Это интересно

Старинные белорусские народные песни

(Собраны в Минской губернии юными этнографами, изданы в 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

I.
Был на Руси Чёрный бог,
Перед ним стоял Туров рог;
Он на Киев поглядывал да
с ведьмами разговаривал;
Владимир наш Святой,
Чёрна бога сбросил,
А мученица Варвара
Всех ведьм разогнала,
Ведьм, что в ночную пору
Слетались на Лысую гору. Читать дальше »

Теги:, , , Категории:История, Основные разделы, Сказки и притчи

Пребывание Наполеона в Вильно в 1812 году

(Воспоминания записаны А. Бронским и изданы в 1839 г., переложение на современный русский Валерия Аллина)

Сколько уже писали и печатали о 1812-м и Наполеоне, но всё-таки ещё пишут и печатают. О, с каким торжеством вступает во врата вечности этот 1812-й год, залитый кровью и отягчённый несчастиями! Он несёт минувшим векам весть о сокрушении того, кто хотел быть властелином всей Европы.

В начале мая 1812 года Император Александр стоял с гвардией в древней столице Князей Литовских (прим. Вильно). Наполеон не открывал ещё тогда своих великанских намерений, хотя, может быть, и обсуждал их в своём кабинете. Государь Александр, хотя и проникал в планы честолюбивого Императора французов, однако по виду был в дружбе с ним. Читать дальше »

Теги:, , , , , , Категории:История, Основные разделы, Это интересно

О музыке

Виктор Олсуфьев

"Словно семь заветных струн
Зазвенели в свой черед,
То мне птица Гамаюн
Надежду подает..." Владимир Высоцкий

То, о чем Вы спрашиваете – это большие вещи. Знание устройства музыки и знание пропорций – это одно знание: знание законов построения и работы октав. Если знать это, можно знать и многое другое. То есть, Вы хотите знать, как устроен наш мир, не больше и не меньше. Ну что ж, заявка неслабая...

В виде примеров школ, владеющих таким знанием, можно упомянуть школы, связанные с суфийской традицией Накшбанди, и некоторые буддийские школы.

С каждым из этих направлений связаны свои трудности. Подлинную суфийскую традицию, как известно, трудно найти. На нахождение ее могут уйти годы. В конечном счете, как я писал, школа может найти Вас, а не Вы школу (*1). Читать дальше »

Теги:, , , Категории:Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Суфизм

Гендерная война: победителей не будет.

Анна Демешина

windtravel_27Война с противоположным полом — это по сути, война с собой. С точки зрения юнгианской психологии в каждом из нас есть и мужская и женская составляющая, у мужчин - внутренняя женщина (Анима), у женщин — внутренний мужчина (Анимус). Не принимая или обесценивая качества противоположного пола, мы вступаем на тропу войны, бессмысленной и беспощадной. В этой битве невозможно одержать победу, так как невозможно вычеркнуть второй полюс существования. Читать дальше »

Теги:, , Категории:Нью-эйдж, Основные разделы, Это интересно