"Ныне пойдем; побеседуем после мы, ежели Кронид
Некогда даст нам, небесным богам, бесконечно живущим,
Чашу свободы поставить в наших чертогах свободных!" (1821, «Илиада», Песнь VI)
Введение
Род Гнедичей легко прослеживается до начала 17 века, когда впервые упоминаются проживающие под Полтавой Яков Гнеденко (Гніденко, от «гнедой» на украинском, товарищ значный войсковой в Котелевской сотне) и его жена Мария Гнеденко. Николай Иванович Гнедич был и остаётся человеком очень известным, но в наше время слава его покрылась прахом веков, и уже непонятно, почему он был увековечен на новгородском памятнике «Тысячелетие России» рядом с немногими лучшими представителями Государства Российского: Пушкиным, Лермонтовым, Гоголем, Крыловым. В то же время, на памятнике «Тысячелетие России» (по разным причинам) не были упомянуты многие великие люди: Читать дальше »
Война с противоположным полом — это по сути, война с собой. С точки зрения юнгианской психологии в каждом из нас есть и мужская и женская составляющая, у мужчин - внутренняя женщина (Анима), у женщин — внутренний мужчина (Анимус). Не принимая или обесценивая качества противоположного пола, мы вступаем на тропу войны, бессмысленной и беспощадной. В этой битве невозможно одержать победу, так как невозможно вычеркнуть второй полюс существования. 
Часто во время кризиса среднего возраста во сне или фантазии возникает образ поглощённости каким-то огромным существом. Этот период нахождения в утробе большой рыбы (как, например в легенде об Ионе) называется «путешествие по ночному морю». Это метафорическое изображение человека, находящегося в состоянии неопределенности, аморфности жизненных целей и устремлений, депрессивного настроения и критических мыслей.