Учёные подтвердили реальность гипнотического транса

Леонид Попов

Вверху – обычное состояние подопытного, внизу – гипнотическое (фото Suomen Akatemia).

Вверху – обычное состояние подопытного, внизу – гипнотическое (фото Suomen Akatemia).

Группа экспериментаторов из Финляндии и Швеции получила первое физиологическое доказательство существования гипнотического транса, подробно изучив тот его аспект, на который раньше учёные не обращали внимания.

Несмотря на длинную историю изучения гипноза, у учёных до сих пор нет единого мнения относительно его сущности. Одни считают гипнотическое состояние особым, изменённым состоянием сознания. Другие утверждают, что секрет гипноза лежит в когнитивных стратегиях, внушении и производимых в результате ментальных образах. Последние, мол, возникают в сознании человека, находящегося в самом обычном, бодрствующем состоянии. Прочитать дальше

Категории: Основные разделы, Это интересно

Успенский и традиция

Виктор Олсуфьев

Почему Успенский не нашёл суфийскую школу? Или точнее, почему Школе не подошёл Успенский? Главная причина заключалась в том, что Успенский был слишком сильно кристаллизован в интеллекте. Это не совсем то же, что он был «слишком интеллектуален» или «слишком умный». Дело скорее в том, что он должен был волей-неволей пропускать всё через интеллект, взвешивать и рассуждать. Во многих ситуациях это полезно, но не во всех. Есть вещи, иногда очень важные, для понимания которых человеку нужно отойти в сторону от своего привычного «механизма». Иначе он не воспримет более высокие влияния, а то и не узнает об их существовании. Пропустит «перекресток» (*1).

Это качество Успенского привело к тому, что он сделал слишком большую ставку на учение Гюрджиева (Г.И.). Я имею в виду в целом, а не в смысле, что он подошёл к ней слишком интеллектуально (хотя и это тоже). Он посвятил учению Г.И. десятки лет. Он был по-настоящему предан этим идеям. Он всемерно способствовал их распространению. Он написал замечательную книгу (*2). Сам Г.И. отнёсся одобрительно к её публикации. Навряд ли кто-либо из учеников понимал идеи Г.И. лучше Успенского. К тому же Успенский, будучи очень честным и бескорыстным, настоящим русским интеллигентом, несмотря на разрыв с Г.И., оставался очень преданным ему лично, любил его. Неудивительно, ведь Г. был очень ярким и привлекательным человеком. И он владел Знанием. Это было другой стороной проблемы. Прочитать дальше

Теги: , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Гурджиев и Рузвельт

(Люба Гурджиева и Поль Бикман, перевод Андрея Коклина)

Довольно широко известны сплетни из скандальной книжки Луи Повеля "Утро магов" по поводу лечения шефа третьего рейха (точнее, назначения ему неких вегетарианских диет) Гурджиевым... Ещё одна любопытная и неизвестная страничка подобных взаимоотношений с "сильными мира сего" из воспоминаний его племянницы Любы Гурджиевой в книге "Мемуары с рецептами":

~ • ~ • ~

"У нас был человек, который прибыл из Америки. Он был парализован и не мог двигаться. Мой Дядя лечил и наблюдал за ним. Постепенно человек начал вставать — ходить понемногу... Позже я узнала, что это был Франклин Рузвельт. Хотя мне до сих пор хотелось бы самой точно знать, было ли это правдой или нет. По крайней мере, я видела Рузвельта, когда он вернулся обратно в Америку, и это был тот же человек. Я не думаю, что кто-то другой ещё знает об этом. Всё тогда делалось в строжайшем секрете. Когда он уехал и стал президентом Соединённых Штатов, увидев его, я сказала себе: "Чёрт возьми! Да это же Тедди!" Ха, забавно? Я звала его Тедди — сама не знаю почему; наверное, потому, что был он большим парнем с лицом красавчика. Было это где-то в 1923 году, когда он прибыл в Приэре. Я говорю вам. Я знаю, что это был Рузвельт, но никто об этом не говорит. До сих пор я так точно и не знаю, правда это или нет." ( Luba Gurdjieff: A Memoir with Recipes / 1997) Прочитать дальше

Категории: Библиотека, История, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Про духовность

Иноян

Вот у всех кругом духовность там, развитие, позитив. Вот, что это такое? Я вас спрашиваю, вот вас!

Успокойте ум? Что же, думать перестать? Нет позвольте, я человек мыслящий, я мыслить не перестану. Не дождётесь.

Успокоишь ум и всё, нет тебя. А если забудешь, кто и сколько тебе должен? Так может сразу на овощебазу, заячья капуста тоже не о чём не думает.

Или вот не раздражайтесь? А если я живой, а если меня всё раздражает. А если это моя активная позиция? Вы прежде, чем советовать, подумали? Или это ваш спокойный ум выдал? А может это он у вас бредит? Нет уж, увольте, ищите дурака в другом месте.

Больше позитива? А если я на одну улыбку в день рассчитан? А если на двух я перенапрягусь? Чай с малиной вы мне заваривать будете? А если всё хорошо, как самоедством заниматься? А если все люди каждый день друг другу цветы начнут дарить, вы о пчёлах подумали, где им опыляться? Прочитать дальше

Теги: , Категории: Библиотека, Основные разделы, Тексты, Юмор

Лучшие анекдоты о Ленине

Приписывается Булату Шалвовичу Окуджаве:
- Поехал я как-то отдохнуть на Ленинские горы. Впрочем, нет, на эти... как их... Воробьевы. Хотя нет, на Ленинские, на Ленинские. Сижу я там на лавочке и тут ко мне подлетает воробей. Впрочем, нет, этот... как его... Хотя нет, воробей, воробей... Прочитать дальше

Теги: Категории: Не для всех, Основные разделы, Юмор

Скажу я притчу

(Из "Суфии. Восхождение к истине" Лео Яковлева)

шикарно! DSC_6564Скажу я притчу и поищу драгоценную жемчужину в море мысли. Видал ли ты свечу, которую зажгли в подсвечнике и накопили в сердце любовь к ней? Собрались вокруг неё люди, всякий готов услужить ей, и она восседает над чашей... И вдруг забрезжит ясное утро, и увидишь ты, что те люди задуют её или ножницами срежут ей шею. Спросят их: "О диво! Всю-то ночь служили вы ей, что же сталось, что вы так унизили её?" И скажут те люди: "Свеча была для нас дорогой, пока она жгла себя, а нам расточала свет. Теперь, когда ясное утро возложило на главу венец зари и дало лучи свои миру, нет больше цены свече, и нет нам до неё дела". Прочитать дальше

Категории: Основные разделы, Сказки и притчи, Суфизм

О типах участников суфийских шопов

Виктор Олсуфьев

Существуют различные типы участников шопов (*1). Вот несколько характерных.

1. Стремящиеся (в той или иной степени) к Истине. Эти люди часто представляют себе суфизм чем-то вроде поезда, где конечная станция – Истина. Они нашли поезд. Вот их вагон, их место. Рано или поздно поезд довезёт их до конечной станции. А почему нет? Поезд как поезд, колеса крутятся. Машинист, как и положено, в форменной хырке. Ничего, что они не только не представляют себе того, к чему они хотят доехать, но даже того, в чём именно заключается приближение к цели. Конечно, они не сидят сложа руки: всегда есть чем заняться. Но главное для них – ОЖИДАНИЕ. Прочитать дальше

Теги: , , Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы