• Новый

  • Новый

  • Новый

Ходжа Ариф Ревгари

Нина Ассалам

В начале 13-го века Центральную Азию опрокинула волна монгольского нашествия. Орды Чингисхана сравнивали с землей целые города, поголовно истребляя жителей. Многотысячелетняя цивилизация оказалась на грани гибели.

В условиях надвигавшейся катастрофы, которую Учителя суфийской Традиции, как известно, предвидели и последствия которой предсказывали, было принято решение сосредоточить усилия одновременно по трем разным направлениям (так делалось всегда, и так делается сейчас). Первая часть суфиев переселилась в местности, не затронутые военными действиями, где учение могло быть сохранено на все еще благоприятной почве. Так поступил отец Джалаледдина Руми, перебравшийся с семьей из Балха в Конью. Суфийский поэт Саади также покинул родину, перебравшись в Багдад, тогда еще безопасный. Прочитать дальше

Категории: Суфизм

На священном лотосовом озере

Алексей Терентьев

361543541353Последний день на священном лотосовом озере. Утро. Водители уже ждут, сегодня предстоит большой переезд в соседний штат. Надо ехать. Смотрю на дерево за окном. Сейчас ранняя весна, на деревьях появляются листья, цветы, некоторые ещё стоят голые, выглядят совсем мертвыми. Думаю о том, что дерево отражает все те же процессы, которые происходят во всем остальном мире. Внешние проявления жизни находятся в постоянном процессе изменения, нет ничего вечного. Всё, что рождается, всё обязательно умирает. На смену цветам появятся листья, потом плоды, потом и листья, и плоды, и цветы умрут, а потом чудесным образом дерево оживет. И так год за годом, пока дерево не умрёт совсем. И тогда на его месте чудесным образом появиться новый молодой росток. Так же и у людей, тело рождается и умирает, но душа живет вечно. И пока мы принимаем и не мешаем этому природному ходу вещей, мы живем гармонично. Прочитать дальше

Теги: Категории: Основные разделы, Это интересно

Начало «бабьего века» в России

Сергей Эдуардович Цветков

У реформ Петра I была непростая судьба. Сразу же после смерти преобразователя в 1725 году дело его было поставлено под угрозу. Прочитать дальше

Категории: История, Основные разделы

Поэт Борис Херсонский. Часть 1.

(Подборка Валерия Аллина)
(Часть 2)

Из Лао Цзы
Dramatic DSC00009Когда великое Дао
Было отвергнуто,
Появились “добродетели”,
“гуманность” и “праведность”.

Вместе с мудростью и ученостью
В мир пришло лицемерие.

Когда шестеро родичей
Не смогли поладить друг с другом,
Появились “сыновняя почтительность”
И “сострадание”.

Когда государство впало в хаос и смуту -
Появились "слуги народа".

Снимок Андрея Саликова (Обсуждать в ЖЖ) Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Поэзия

“Взгляд Бога”

Валерий Аллин

mimal_01"Я вновь просмотрел ту мешанину, которая представляла собой меня самого в режиме «ускоренной перемотки». Теперь мне удалось заметить несомненные, отчетливые всплески белизны, которые я прежде упускал из виду" (Монро Роберт "Далекие путешествия")

В английском языке есть такое понятие как "God view" ("взгляд Бога"), означающее взгляд на местность с очень высокой точки с возможностью контроля ситуации внизу. Часто этот термин используется в стратегических компьютерных играх. То есть, God view - это как бы то, как Бог видит любую нашу ситуацию. На самом деле этот термин не имеет никакого отношения к божественным качествам, поскольку Бог находится и вверху и внизу одновременно и конролирует в отличие от игрока вообще всё. Более того, время для Него должно идти по-другому: чем выше духовный уровень божества, тем медленнее (поэтому далее я буду говорить не о Боге, а об абстрактном божестве). Это примерно так же, как геймер не в состоянии отследить миллионы операций, выполняемых компьютером во время игры. Прочитать дальше

Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Что значит “бить баклуши”

Сергей Эдуардович Цветков

Выражение бить баклуши хорошо известно и понятно. Когда кто-либо бездельничает, ему нередко говорят: «Хватит баклуши бить!» Но вот что такое «баклуши» и кто и зачем их «бьет»?

Самое распространенное объяснение гласит следующее. С давних пор кустари делали ложки, чашки и другую посуду из дерева. Чтобы вырезать ложку, надо было отколоть от бревна чурку – баклушу. Заготовлять баклуши поручалось подмастерьям: это было легкое дело, не требующее особого умения. Готовить такие чурки и называлось «баклуши бить». Отсюда, из насмешки мастеров над подсобными рабочими – «баклушечниками», якобы и пошла наша поговорка. Подобное толкование этого фразеологизма дано в словаре Даля и многих других этимологических изданиях. Прочитать дальше

Категории: Основные разделы, Это интересно

От МЕНЯ к АЗ ЕСМЬ

(А. Ставели; перевод Андрея Коклина)

 
rider7_55По необходимости, основная часть работы над собой в начале сосредоточена в основном на "мне" — том самом "мне", которое ясно видно всем остальным, но которое очень непросто начать видеть мне самому — столько здесь фальши, столько фантазий, столько глупых условностей и привычек. В добавок к этому, моя способность управлять собственным вниманием стремится к нулю, моя слабость перевешивает все благие намерения, а само желание неустойчиво, то проявляясь, то вновь исчезая...

Но я пытаюсь вновь и вновь, пусть долгое время в начале и очень путано. И постепенно мне удаётся уловить всё больше и больше проблесков общей картины — странного, нереального и часто несвязного набора противоречий, постоянно влекомого туда и сюда под влиянием всего внешнего. Но чем отчётливее я начинаю видеть это — что ни один импульс, ни одно начинание фактически не исходит от меня самого — тем сильнее задаюсь я вопросом: "Кто есть я?".. Увы, чем больше я наблюдаю, чем больше спрашиваю себя, тем меньше понимаю и тем дальше я от ответа на этот вопрос. И в то же время, я чувствую, что ответ на этот вопрос есть. Более того, я даже знаю, где находится сам ответ... Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты