О загадочном русском царе Симеоне Бекбулатовиче

Алексей Шатров

В историографии принято с пренебрежением говорить о касимовском хане, но всё не так просто – во-первых, по рождению он был настоящим кровным чингизидом; во-вторых, женившись на Анастасии Черкасской, станет отцом последних потомков Ивана III и Софьи Палеолог! …Что касается самого Касимовского ханства, то история его возникновения в Рязанских краях достаточно курьёзна – за полтора века до описываемых событий Иван Тёмный одарил этими землями перешедшего к нему на службу казанского царевича Касима… под конец XVII века ханство будет упразднено – а вот город Касимов существует и ныне! Впрочем, мы отвлеклись… Прочитать дальше

Категории: История, Основные разделы

Забавные объявления. Вадим Зверев.

Зверев Вадим Александрович (р. 1966). Преподаватель ВУЗа. Писатель-афорист. Живёт в Москве.

Одинокий мужчина ищет спутницу жизни на одну ночь.
*
Общество любителей диких животных полюбит дикое животное. Прочитать дальше

Категории: Основные разделы, Юмор

«Человек сердца»: сказка дервиша Эссада

Нина Ассалам
Пожилой дервиш Эссад, с голубыми глазами, приятными чертами славянского лица и почти седой головой под малиновой турецкой феской, был нашим радушным хозяином в старинной теккии ордена Накшбанди боснийского города Травник.

Он начал с того, что разлил в крохотные, по местному фасону, чашечки великолепный боснийский кофе, приготовленный им загодя в маленькой кухне при теккии, и с поклоном подал каждому из нас, степенно наливая из медного кофейника. Кто-то спросил, можно ли курить, на что получил ответ: "А как же! Как у нас говорят, кофе без сигареты, как мечеть без минарета". Эссад назвал сочетание ощущений от табака и кофе словом "кайф" - по-боснийскому произнесенным "чайф". Сам, впрочем, не курил, как и другие дервиши, которых мы встречали. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Основные разделы, Суфизм, Тексты

Что взять с собой на Тот Свет

Валерий Аллин

IMG_6696ssd«Всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах» (Лука 18:22)

Все знают, что ничего материального с собой на Тот Свет не возьмёшь. Конечно, кое-что можно получить на месте в обмен на земные заслуги (см. эпиграф), но, нельзя ли что-нибудь прихватить и из земной жизни? Давайте разберёмся.

Из современной эзотерики известно, что после смерти мы окажемся в мире исполнения наших желаний. Не спешите радоваться - желания разные бывают. Каждый окажется на уровне своего духовного развития, а там очень разные «красоты». Прочитать дальше

Теги: , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Слова и поцелуй Христа в “Великом инквизиторе”

Татьяна Касаткина
 
xotaka_03Я здесь буду опираться на то, о чем уже написала в трех статьях («Пушкинские цитаты в поэме о великом инквизиторе», «Церковь и Государство» и ««Братья Карамазовы» как роман о счастливом браке»). Те вещи, которые там я прописывала подробно, проводя текстуальный и контекстный анализ, здесь я буду только упоминать для того, чтобы пойти дальше в интерпретации этой поэмы. И я бы повторила здесь некоторую очевидную истину, которая, к удивлению моему, оказалась не вполне очевидна, когда я говорила о ней применительно к «Дневнику писателя»: адекватно замыслу Достоевского интерпретировать «Великого инквизитора» возможно только в контексте всего романа.

Прежде всего это касается понимания великого инквизитора как соблазнителя. Достоевский недаром начинает свой роман с целого ряда умыканий невест, поддавшихся на ложный образ жениха (Аделаида воспринимает Федора Павловича как критически настроенного против неправильного состояния общества и человечества, стремящегося изменить порядок вещей, Софья – как своего спасителя и благодетеля – то есть, вообще-то, заметим, они приписывают ему черты Христа). Митя недаром произносит декламации из «Элевзинского праздника», чья завязка – в истории о похищенной Аидом невесте. Причем, когда Церера сходит вслед за похищенной Прозерпиной, она попадает туда же, куда попал Христос в поэме Ивана, - и куда Он, в общем, сходил в своем Рождестве, – в место, где «дымятся тел останки на кровавых алтарях», где человек пребывает «в унижении глубоком» - и Церера начинает преобразовывать человечество так, словно только для того и пришла, словно само человечество и есть ее похищенная ложным женихом-насильником дочь (как известно, Аид ложный супруг Коры, избавляемой в таинствах возносящим ее в высший свет Иакхом – сыном и супругом). Прочитать дальше

Теги: , , Категории: Библиотека, Искусство, Не для всех

Жажда славы

Валерий Аллин

«На миру и смерть красна» (русская поговорка)
«Слава - православный обычай, празднование дня семейного святого. В день Славы вся семья собирается на праздничный ужин, включающий традиционное блюдо - коливо. Коливо (кутья) - ритуальное поминальное блюдо славян» (Википедия)

skaznov_8Слова, вынесенные в эпиграф, оттеняют две стороны славы: с одной стороны мы знаем, что личная слава (плохая или хорошая) – это результат известности, а, с другой стороны, слава давно стала предметом и атрибутом религиозного поклонения. То, что объединяет оба эпиграфа – это «надсмертность» славы, её потусторонность. Много ли толку от славы «на эшафоте». Мне кажется, что много… Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы

Иной взгляд

(Суфийская притча)

Некий Суфий согласился взять с собой в путешествие обычного человека, чтобы показать ему жизнь и смерть с другой точки зрения.

Они пришли на могилу знаменитого человека, вокруг которой толпилось много народа, произнося молитвы. Прочитать дальше

Теги: , Категории: Основные разделы, Суфизм