Если хочешь познать себя…

(Из «Алхимия счастья» Аль-Газали, Нина Ассалам)

mimal_05Если хочешь познать себя, то знай, что ты создан из двух вещей, одна вещь — это явная форма, которую называют телом, и которую ты можешь явно увидеть глазами, а другая вещь — это твой скрытый смысл, который называют душой, духом или Сердцем, и которую ты можешь узнать внутренней проницательностью, а глазами ты этого видеть не можешь, и твоя истинная сущность заключается в этом внутреннем смысле.

Всё, что не является этой вещью, подчиняется ей, это её войско и прислуга. Мы будем называть её Сердцем, и когда мы будем говорить о Сердце, знай, что это истинная сущность человека, которую иногда называют дух или душа, а не тот кусочек плоти, что находится с левой стороны груди, ибо он не имеет такой же ценности - ведь он есть и у скота, и у мертвецов, и его можно увидеть глазами, а всё, что можно увидеть глазами, принадлежит этому миру, который называют миром очевидного. Прочитать дальше

Категории: Основные разделы, Суфизм

Томазо Альбинони

Категории: Библиотека, Музыка

Про всё для галочки

Иноян

lyama_62Я вас спрашиваю, вот вас, как жить? Ну кругом всё для Галочки делается, ну счастливая она женщина.

Нашёл я эту Галочку, поговорили там. Вздыхает, мол, не виновата я.

Вот развязку сделали, чтобы разгрузить транспортный поток. И чего, ну? Наоборот завязалось. Асфальт плывет, пробка в обе стороны. Удобно! А Галочка? Галочка довольна.

- Вина, это у кого в других местах, я про счастье говорю. Ах, про счастье, конечно счастлива, все для меня так стараются. Прочитать дальше

Теги: , Категории: Библиотека, Основные разделы, Тексты, Юмор

Когда-то я была…

Ольга Кулакова

 

romti_08Когда-то я была степным духом. Свободным: не обремененным тяжестью, болью, кровью, границами кожи и страданиями ограничений. Мне было весело жить. Пыль и ветер были моей плотью. Стремление и яростная сила - моими мыслями. Бурное движение - моей целью. Кувыркаясь в бескрайних просторах ковыля, под пронзительным солнцем, я жонглировала шарами перекати-поля, не уставая и не задумываясь о смыслах или бессмысленности своего бытия. Стрекот саранчи был моим музыкальным инструментом, а вой ветра - моим голосом. Дыхание моё было ровным и сильным: начиналось на одном краю равнины, а заканчивалось на другом, прокатываясь мощным гулким выдохом, напитывая ритмами степное пространство. Своей плотью я рисовала пылкие закаты и нежные рассветы, устраивала огненные вспышки сухой обесцвеченной травы к зениту лета и давала жизнь робкой зелени в начале весны. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Основные разделы, Сказки и притчи, Тексты

Роскошь нищеты и музыка неудачи

Наталия Кравченко

Шум воды голоса заглушает,
Наклоняется берег к воде.
Замирает душа, отдыхает,
Забывает сама о себе.

Здесь привольнее думать уроду,
Здесь не видят в мученьях его.
Возвращается сердце в природу
И не хочет судить никого.

Поплавский сознательно обрекал себя на «неуспех»: неудача для него в чём-то более музыкальна, чем удача. «Удаваться и быть благополучным мистически неприлично»,– писал он. Музыка для него определяет гармоничность жизни. Самосохранение, борьба за успех, за популярность для него антимузыкальны. (Нечто вроде пушкинского «служенье Муз не терпит суеты».) Прочитать дальше

Категории: Библиотека, История, Основные разделы, Поэзия

Подарки волшебника

Геннадий Добрушин

ljubush_1531-го декабря мы отмечали День Рождения Волшебника. Узнали мы о нем в последний момент, за час до его начала. Но отказаться или опоздать было немыслимо. Мы с женой бросили всё и помчались, на ходу обзванивая знакомых и извиняясь за изменения планов. Париж стоит мессы, а приглашение на праздник к волшебнику — любых неудобств. Знакомые охотно нас извиняли, притворно сочувствовали и тайно завидовали.

Пригласительный билет материализовался в прихожей с мелодичным звуком гонга. Он лежал на столике для писем, сияя неярко, как северное сияние. Раскрыв двойную открытку, жена прочитала вслух: Прочитать дальше

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Иконы иноземных богов в допленном иудаизме

Сергей Петров

В искусстве Израильского царства IX-VIII вв. до н.э. и Иудейского царства VIII в. до н.э. широчайшее распространение имела египетская религиозная символика. На произведениях искусства из израильской столицы Самарии из человекообразных египетских божеств чаще всего встречается изображение египетского Солнечного бога в виде сидящего в цветке лотоса ребёнка. На резной слоновой кости он представляется подносящим одну руку к губам, а другою держащим символ власти – плеть.
Прочитать дальше

Категории: История, Основные разделы, Религии мира