• Новый

  • Новый

  • Новый

Художник Маттиа Прети

Тихон Токарев

Иногда я задаюсь вопросом: как бы развивалось творчество великих мастеров, чья жизнь оборвалась в расцвете сил, проживи они подольше? Например Караваджо. Думаю, его манера развивалась бы в сторону большей живописности. Возможно, он двигался бы в том же направлении, что и Тициан, или Веласкес, но колорит у него был бы не столь изысканный, а живопись бы отличалась большей суровостью (что-то вроде Креспи?). И, скорее всего, современники и ближайшие потомки не оценили бы его достоинству, как не оценили позднего Рембрандта и того же Веласкеса.

Так, или иначе, караваджизм вылился к середине 17 века в вариант барокко, точнее, в варианты, хотя разные художники шли к этим вариантам разными путями. Самого же Микеланджело Меризи я бы ни в коем случае не относил к барочным художникам.

Примером постепенного "обарочивания" караваджизма может служить творчество Маттиа Прети (1613-1699). Прети вышел из неаполитанской школы (целиком и полностью обязанной своим существованием Кааваджо и давшей немало выдающихся художников, многие из которых заслуживают большей известности), учился у караваджиста Караччоло, долго работал в Риме, но в 1653 г. вернулся в Неаполь. В 1660 г. он стал мальтийским рыцарем. Маттия Прети - обладатель яркой индивидуальной манеры, которую сложно спутать с кем-то иным, в этом плане его можно сопоставить с выдающимися (пост)караваджистами: старшими современниками Риберой и Валантеном, и близким по возрасту Бернардо Каваллино. С последним его многое сближает, но Каваллино изящнее, а Прети более резок и экспрессивен. Пожалуй, он не был вундеркиндом, его ранние работы (созданные, впрочем, уже после двадцати лет) несколько жестковаты, но после тридцати его талант разворачивается в полную мощь. (В старости он сдал, но это естественно). Прочитать дальше

Теги: , Категории: Библиотека, Искусство, История, Основные разделы

Встреча с магом

Виктор Олсуфьев

mevlevi_201Неверно было бы назвать эту встречу первой. Я тогда знал этого парня уже года два. Мы были в хороших отношениях. Приятельствовали, скажем. Он был (и есть, конечно) младше меня.

У меня было некое дело, имеющее отношение к коммерции, с одним типом из Тбилиси. Не хочется обобщать, но у кого был печальный опыт, тот знает что такое иметь дело такого рода с грузинами. Сплошные отговорки, проволочки и вранье по телефону. Ну, я не выдержал и решил поехать. Хотя бы для того, чтобы закончить эту историю.

Мой приятель поехал тоже. Не помню в точности почему, но, в конечном счете, по судьбе, видать. (Может, «случайностью» это было только для меня). Пришли мы, значит, к этому Важе. Ну, тот сразу к телефону: «Сэйчас я этому чэловэку пазваню». Ну, звони. Он набирает номер и начинает разговор, по-грузински, естественно. Я приготовился терпеливо ждать. Прочитать дальше

Теги: , , Категории: Нью-эйдж, Основные разделы

Я – король

Геннадий Добрушин
(рассказ)
 
skaznov_5Я - король.

Нравится это мне или нет. (Чаще - нет.)

У меня нет права на плохое настроение. И даже на кислое выражение на лице. Ведь подданные могут отнести это на свой счёт, и страшно подумать, какой трагедией может обернуться недовольная гримаса!

Зато моя одобряющая улыбка творит чудеса. Высыхают слёзы, решаются проблемы, отпускаются долги, и даже краска появляется в засохших картриджах.

Жизнь у моих подданых не сахар. Работа, инфляция, пробки. Жара опять же. Чтобы хоть как-то облегчить их бремя, я езжу в маленькой машине, сам за рулём, без шофёра. И без свиты, конечно. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Тексты

Поэт Лариса Миллер. Часть 1.

(Лариса Миллер, Часть 2)
(Подборка Валерия Аллина)

 
goodween_15Так и маемся на воле,
Как бездомные,
То простые мучат боли,
То фантомные.

Ломит голову к ненастью,
В сердце колики...
Сядем, братья по несчастью,
Сдвинув столики.

Сдвинем столики и будем
Петь застольную,
Подарив себе и людям
Песню вольную,
Все болезненное, злое
И дремучее,
Переплавив в неземное
И певучее.
Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Поэзия

Зачем такое многообразие духовных учений, направлений и практик?

(Фрагмент из книги Ли Кэрролл - Крайон "Не думай как человек")

i_zin_11"Вопрос. Однажды я зашел в один метафизический магазин и был сбит с толку смешением разнообразных систем и методов, которые смотрели на меня со стеллажей. Например, там были книги и брошюры всяческих йогов и духовных учителей — со странной внешностью и не менее странными именами. Там была самая разная литература по астрологии, Таро, реберсингу, регрессии в прошлые жизни, «психической хирургии» и НЛО... и все это мирно уживалось рядом, на соседних полках. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

О дружбе

Валерий Аллин

IMG_1397«Я Оскар, старший в корпусе «Эллада», где ты будешь жить, и мне поручено приветствовать тебя и ввести в курс дела. … Прошу тебя также на первых порах, пока не обживёшься, считать меня своим другом…» Герман Гессе «Игра в бисер»

Я не был обделён друзьями ни в университете, ни на работе. Мой первый начальник был уверен, что везде, куда бы не забросила меня судьба, вокруг меня сразу образуется компания настоящих друзей. Так и случалось и в Германии, и в США. Но теперь я могу с уверенностью сказать, что дружбы нет. Вернее то, что как правило называют дружбой – есть смесь двух понятий. Первому и самому многообразному проявлению «дружбы» больше подходит слово «товарищ». Основная причина - временность отношений. Я нашёл, что практически все дружеские отношения временны. Просто иногда эта временность не укладывается в нашей голове. Например, когда речь идёт о целой жизни, или даже не об одной жизни. Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Не для всех, Нью-эйдж, Основные разделы, Тексты

Убрать нельзя оставить

"Еще раз перечитав все мнения и разногласия насчет изначального (хотя бы, примерного!) вида текста, легшего в основу канонических Евангелий, а также учтя редакционные правки со ссылками на цитаты из Ветхого Завета, на пророков, обетования, а также заимствования из Ветхого Завета; и учтя основной контекст благости и всепрощения "Отца Небесного" в словах Иисуса; а также учитывая мнение самих иудеев о тех или иных высказываниях в Евангелиях, которые вызывают у них удивление, возмущение некорректными ссылками на те или иные стороны иудаизма или этические моменты в иудаизме, решила вычленить все те логии и притчи, которые параллельны во всех четырех, и которые перекликаются с двумя апокрифическими - Фомой и Филиппом."  Янина Гриневич

Прочитать дальше

Категории: Библиотека, Не для всех, Основные разделы, Религии мира, Тексты